《大方广佛华严经》是一部大经。
是佛陀详细地把宇宙人生的真相
从他老人家的真如自性流露出来的一部经典。
合十感恩净空老法师给我们讲了这部这么殊胜、重要的经我们才多少明白了关于宇宙与人生的真相。
这才懂得要看破!放下!(因为我自己根性不利,所以只听懂一点点,就一点点的努力修上去吧,我会认真、努力地去修。)
老法师说,我们一定要成就(成佛)来为法界一切众生服务。
我们早一天成佛。众生就少受一天的苦!现在还是凡夫身份的我们,实在是没有办法帮到一切众生。
一切众生就是迷了大方广,佛华严才受了这么多苦难。
凡夫、众生不知道:
(一)尽虚空偏法界一切众生就是我自己来的。伤害别人就是伤害我自己!
(二)我们本来的自性是平等的,一点分别都没有,都具足跟佛一样的智慧与德能。(你看,佛佛平等,无有
高下嘛)
(三)世间一切都是缘生法。
意思就是说一切都是因缘和合而生的。一颗种子需要水分,土壤,阳光这些因缘和合才长出小树来。没有因缘,跟本不会出现什么来。
既然是缘生法,一切相皆是幻化的,如梦幻泡影,如镜中花,水中月,没有真实性。
就样来解释,就能明白了。
将花摆在镜子前面,就照花出来。把花拿走,镜里就没有花了。(幻化!)
水里的月亮也不是真的月亮,它只是映在水里而已。(假的)
我们睡觉时,作梦好像是真的,一醒过来,什么也不是!假的!
人生也不过如此。
所以说,人生如梦!
只是看我们作个好梦还是
恶梦而已。
【万法皆空,了不可得】
【所有相,皆是虚妄】
执著一个【真常】就会痛苦。
因为缘生法都是【无常】的。
你告诉我,世间有什么是永恒不变的?真相是无常,你要背道而行,不能接受,那就受苦了。
我们都在追求一些幻化的东西,
永远都不能满愿,痛苦不堪!
追啊追,到头来还是归空,什么也没有得到。还造了许许多多的罪业。
【万般带不去,唯有业随身】
当我们告别这个世间时,我们生前的业就会随着我们去。
所以,要断恶修善,善越多越好,善可以保我们不堕三恶道。
念佛人要的不止是这一点点,而是要超越六道,往生到西方极乐世界去!是生着去的,不必死的!
怕死的人,一定要加紧念佛,求生到阿弥陀佛的西方极乐世界。
念佛求生净土就是一个不死的法门。修不修就看各自的选择了。
念佛人寿命到了的时候,西方三圣与诸上善人会来接引他回到西方极乐世界去。
这是一个转变,转凡成圣的过程。
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