佛法的修学必须都要顺其自然。不能急于一时，不能强求，要有耐心。古谚语有说：【欲速则不达】。凡事都要按步就班，不能求快，想求快反而不能达成的。
就好比我们种树，也不能今天种树，明天就要它长大，这是不可能的事。不能学那个【拔秧助长】的
有一为愚痴的农夫，看见隔壁田里所种的秧苗比自己田里种的秧苗长的高，于是就想了一个很笨的办法
那就是拔秧助长，他把自己田里的每一棵秧苗从泥土里拔高一些，以为这样就能让秧苗快些长高。
谁知道第二天他到田里一看，全部的秧苗都死光了！
佛菩萨况且还要受报，我们一念佛就想立刻达到业障尽消，可能吗？
虽说念一声阿弥陀佛能消八十亿劫生死重罪，可是我们的罪有多少？
佛说，如果我们所造的罪若有体积的话，是尽虚空都装不下的！
你看，恐怖吗？
【阎浮提众生（我们），起心动
念，无不是罪，无不是业】
动一个念头就造了一个业啊。
有善业、有恶业。有业（因）就必定有果报的了。所以今天我们是为酬业而来的。（是来受果报的）
佛菩萨度众生，他们没有念头，一切都随顺自然，没有想这样，想那样，所以他们的心是定的，连魔对他们都没有办法。
我们念佛求生净土，老实念佛就好，不必操心想怎样怎样，因缘成熟了，阿弥陀佛自然就会来接引。
有想就恐怕会着魔！
魔最喜欢作弄妄想多多的人，它会变化种种异境来作弄人，不是真的
佛来了。
所以老法师才会劝勉我们老实念佛就好，就算见到任何境界都不要去理会它，我们不理它，它就没有办法了。就算念佛念到释迦牟尼佛出现在我们的眼前，告诉我们他还有更好的方法，我们也不可以相信他！连佛的出现我们都不可以相信，何况是其他的魔障呢？
一心只等阿弥陀佛来了才是真的。
这样自己的心就定了。
就好像我们教我们的孩子，放学后必须等到爸爸或妈妈来了才可以跟爸爸、妈妈走。任何人来了，无论他怎样哄骗，都不可以跟他们走一样。
心定（不能贪求）就能防止着魔。
修行路上，会着魔的大多数都是心有所求的例子。
佛叫我们舍欲望。有求就有欲望，这个与佛的教诲就相违背了。这样修是不能达到目的地的。我们要搞清楚才好。
把修行路上的障碍排除（自己造成的），就能顺顺利利通往菩提大道了。一心念佛，求生净土就好。不必想多多。
～阿弥陀佛金光加持～
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