佛法的修学必须都要顺其自然。不能急于一时,不能强求,要有耐心。古谚语有说:【欲速则不达】。凡事都要按步就班,不能求快,想求快反而不能达成的。
就好比我们种树,也不能今天种树,明天就要它长大,这是不可能的事。不能学那个【拔秧助长】的
有一为愚痴的农夫,看见隔壁田里所种的秧苗比自己田里种的秧苗长的高,于是就想了一个很笨的办法
那就是拔秧助长,他把自己田里的每一棵秧苗从泥土里拔高一些,以为这样就能让秧苗快些长高。
谁知道第二天他到田里一看,全部的秧苗都死光了!
佛菩萨况且还要受报,我们一念佛就想立刻达到业障尽消,可能吗?
虽说念一声阿弥陀佛能消八十亿劫生死重罪,可是我们的罪有多少?
佛说,如果我们所造的罪若有体积的话,是尽虚空都装不下的!
你看,恐怖吗?
【阎浮提众生(我们),起心动
念,无不是罪,无不是业】
动一个念头就造了一个业啊。
有善业、有恶业。有业(因)就必定有果报的了。所以今天我们是为酬业而来的。(是来受果报的)
佛菩萨度众生,他们没有念头,一切都随顺自然,没有想这样,想那样,所以他们的心是定的,连魔对他们都没有办法。
我们念佛求生净土,老实念佛就好,不必操心想怎样怎样,因缘成熟了,阿弥陀佛自然就会来接引。
有想就恐怕会着魔!
魔最喜欢作弄妄想多多的人,它会变化种种异境来作弄人,不是真的
佛来了。
所以老法师才会劝勉我们老实念佛就好,就算见到任何境界都不要去理会它,我们不理它,它就没有办法了。就算念佛念到释迦牟尼佛出现在我们的眼前,告诉我们他还有更好的方法,我们也不可以相信他!连佛的出现我们都不可以相信,何况是其他的魔障呢?
一心只等阿弥陀佛来了才是真的。
这样自己的心就定了。
就好像我们教我们的孩子,放学后必须等到爸爸或妈妈来了才可以跟爸爸、妈妈走。任何人来了,无论他怎样哄骗,都不可以跟他们走一样。
心定(不能贪求)就能防止着魔。
修行路上,会着魔的大多数都是心有所求的例子。
佛叫我们舍欲望。有求就有欲望,这个与佛的教诲就相违背了。这样修是不能达到目的地的。我们要搞清楚才好。
把修行路上的障碍排除(自己造成的),就能顺顺利利通往菩提大道了。一心念佛,求生净土就好。不必想多多。
~阿弥陀佛金光加持~
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