我们的旧业多(重),障碍了现在的生活(碍手碍脚、不得顺利,前进不了!)这个不能怪外面任何的境缘,都是自己自作自受的。如是因就有如是的果,怨不了谁。
《大集经》说:【念一句南无阿弥陀佛就是无上深妙禅(定)】。
我们要学谛闲老法师的念佛方法。那就是一句阿弥陀佛念累了就休息,休息好了再念佛。心里只有一句阿弥陀佛,不要想别的(孩子不听话,老公变心了,老婆很泼辣,钱不够用,病什么时候好起来等等)。
这是一个很好的方法;【念累了就休息,休息好了再念】。依照这个方法去做,保证能预知时至,自在往生。想站着走,坐着走,笑着走,哭着走都可以做得到。
要发愿求生净土。真念佛,成就自己来帮助其他苦难的众生。
念佛不要有压力,随缘自在念佛就好。念佛重实质、不重形式。
人家(家人)不喜欢听到我们念佛,没关系,我在心里念,密密
念,不间断念,脸上无嗔,表露着欢喜心,人家见到我们也会感觉很舒服。不要摆个苦瓜脸给人家看。
我们的欢容就能告诉人家念佛会很快乐、很欢喜。
念佛人没有条件到道场念佛、听经
也没关系。自己可以在家念佛、听经。这也是一种福报来的。既不必出门受塞车苦,时间又自由,想什么时候听就什么时候听,想一天听到晚也没有障碍,省下塞车的时间和精神在家念佛。听经,这也是一见好事啊。生活中处处都是道场。
有人的地方就会有问题(或多或少一定会有!)东家长、西家短的,浪费了宝贵的光阴又不利于口业,这样反而不好。
过去有两位出家修行人在赶路。
天色已晚,就在郊外的一间庙里歇脚。两个人就在破庙里盘腿而坐。
一坐下来就谈论佛法,这时有一个鬼进到庙里来,一看,见到两尊金光闪闪的佛坐在那里,鬼不敢靠拢过去,闪得远远的。
过了一会儿,两个修行人转了话题不再谈佛法,变成谈论世间闲杂话了,这个鬼再看,金色的佛不见了,原来是两个修行人坐在那里。
鬼还是靠拢不过去,因为修行人身上有正气。
过了不久,他们两人竟然从闲杂话
转去谈论人我是非,邪言邪语!
这个时候,鬼见到原来那两个人是与自己同类的,于是就靠拢过去,作弄他们了。
你看,当我们在谈论人我是非时是什么个样子的?是鬼啊!是多事鬼!贪心鬼!嗔心鬼!这个我们要好好反省才好。
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