随缘消旧业

 

如何能够随缘消旧业，不再造新殃？

老法师告诉我们一个很好的办法就是，从我们的起心动念上来修。

你看看我们一天里的起心动念，有多少个念头是不分别、不执著的？

对着眼前的这一碟饭菜都要百般的挑剔（分别）、嫌东嫌西的。

日常生活中，待人处事上总是斤斤计较，要不就是用尽心机，想办法把别人口袋里的钱骗到自己的口袋里，老法师说，这就都是在造业，不是消业啊。

犯错（造业）容易，修正难啊。

我们想不造业的话就要六根（眼耳鼻舌身意）在六尘境界上（色声香味触法）不起心动念，不分别，不执著才行啊。

你看弘一大师出家后的修为就是一个随缘消旧业的好榜样。

食物摆在大师面前，是咸、是淡都好，照样吃得很好味，没有分别。

一条毛巾用到发黄还是照样用，没有执著啊。

换了是我们，满柜子挂满了衣服还嫌少，那种要命的贪欲总是贪个没完没了，你说糟糕不糟糕？

大师是随缘消旧业，而我们却是拼命的在造业！真的要生大惭愧心啊。

      

弘一大师

（1880 ～1942年）

人生苦短，就算活个一百年也转眼就过去了，聪明人知道【万般带不去，唯有业随身】，一切对往生没有帮助的事都要放下。

一心念佛，求生净土就是我们最应该做的首要事。

老法师说，在日常生活的待人处事中，我们的起心动念（要修）不要有分别和执著，心中只想阿弥陀佛，只念阿弥陀佛，这样就不会造业啊。

念阿弥陀佛是修净业，净业的果报是在西方极乐世界。

除了念佛，都是在造业。造了善业，果报在三善道。造了恶业，果报在三恶道。这都不是我们修行的最终目的。念佛人的终极目标是求生西方极乐世界。