最近我在院子里种了几盆花树。其中一个花盆是缺了一角的破花盆。
有人问我，难道我没钱买过一个新的花盆吗？
我告诉她说，我是故意把这盆花摆在我每天都能看到的角落的。
这个破花盆每天都在给我说法啊。
它天天的在提醒着我：
世间一切都是无常的。
【一切有为法，如梦幻泡影，
如露亦如电，应作如是观。】
【凡所有相，皆是虚妄】
这样来锻炼自己放下一切（人和事）的执著。
西方极乐世界六尘（物质与环境）都是在为人说法，我们这里的六尘何尝不也是在为我们说法啊。
摆在我们眼前的一切都在为我们说法，只是我们粗心大意，没有发觉而已。
你看古时候，苏东坡先生在庐山听到流水的声音，在诗句中就说了：
【溪声尽是广长舌，
山色无非清净身。】
广长舌就是佛陀的舌头，因为佛生生世世不打妄语，舌头神出来可以覆盖整个脸。所以称广长舌相，是三十二相（庄严相好）之其中一相。
佛陀的法音遍满大自然各个角落。我们听到源源不绝的流水声就如佛陀在为我们讲法的声音。
青草翠木，自然景色便是佛陀清净的法身。
佛陀无处不在，只要我们静下心来体会，眼前任何事物都可以成为我们心灵的一面镜子。
以佛心看人，人人都是佛。
若以鬼心看人，把佛菩萨也看成是鬼啊。
【若真修道人，不见世间过】啊。
～六祖慧能大师～
彻悟佛理的人就懂得从一切事相上（看到、听到的）洞见人生。
只要我们用心观照，无论什么声音或景象，都是佛陀说法的声音啊。
比如听到一个初生婴儿的【哇哇】的哭声，就听懂佛陀是在告诉我们
一个生命又再轮回到这个世间来了，他又要重复生老病死之苦了啊。
当我们看到两个人如【捞乱骨头】似的，互找对方的麻烦时，这正是佛陀在为我们讲说人与人之间的因缘关系啊。
这两个人在过去世必是结了恶缘，今生碰面才会冤冤相报，没完没了。
诗句的第二句是：
【 夜来八万四千偈
他日如何举似人。】
这一句诗句的意思是说，佛陀与我们这么接近，为我们讲了八万四千种法门，我们要好好修学，善解如来真实义，自己得到利益，也要把这个好处随缘弘扬出去，让更多的人也受到佛法的利益，转迷为悟，离苦得乐。能够修学佛法，弘扬佛法（教人念阿弥陀佛），
（父母恩、师长恩、
国家恩、众生恩）
知恩报恩
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