现在就做极乐世界人

 

念佛是因，成佛是果。

一心念佛，不再搞贪嗔痴（看破、放下），这是在修妙因。

因若妙，果必然也是妙的。

我们念阿弥陀佛，当下就是妙因妙果了。因果都是非常的美妙（美好）的。烦恼轻、智慧长嘛。

我们念回向偈时是这样念的：

愿生西方净土中，九品莲花为父母，

花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

（回向偈有多种版本，以上是其中

一种。我们不要起分别心，都是

一样的，就看自己喜欢专念哪

一种而已。）

我们这么勤苦的来修行，最终极的目标就是要往生到西方极乐世界去。

西方极乐世界是一个清净的世界，那里没有情执染著，我们一往生就是从莲花里头生出来的，不必受十个月的胎狱之苦

（胎儿在母体里苦不堪言啊）

 

所以清净莲花就是我们的父母。

九品就是九个阶级。

上品有三个阶级（A, A+, A-），中品有三个阶级 （B，B+，B-），

下品也有三个阶级（C，C+， C-）。

这跟我们世间人一样，为什么有些人一出世就生到富贵的家庭里，而有些人一出世就贫穷？

这个都是关系到我们过去生中有修福报与否。

修财布施得财富，修法布施得聪明智慧，修无畏布施（救性命）得健康长寿。

如是因，如是果，半点不由人啊。

【欲知前世因，现在受者是。

    欲知来世果，现在做者是。】

过去藕益大师说：

【得生与否，在于信愿之有无，

品位高下，在于功夫之深浅。】

念佛人信深、愿切（肯放下身心世界，不再搞贪嗔痴），这样念佛必定得生净土。

至于生到哪一个阶级就要看我们念佛的功夫而决定的了。

念佛功夫越精纯，品位就越高。 你看，这个我们就做得了主啊。

选择权（要不要念佛？）和决定权（想不想去）都在自己手中，自己还是好自为之为妙啊。

 

    

今天我们身在娑婆，若是真心愿切的来念佛，就是在练习做极乐人了。

【花开见佛悟无生】，虽然现在还没有见到佛，其实已经是与佛同在的了。怎样知道？

我们念佛时，一切烦恼暂消，身心愉快，法喜充满，这就是蒙佛的加持我们才会有这种感觉的。

烦恼轻，智慧长，生大欢喜心啊。

有智慧就能接受慧命是无生无灭的。

我们现在这里有老法师在给我们教学、讲经说法，帮助我们理解如来真实义，不必等到到了西方极乐世界才来悟。

现在就要相信生命（这个身体）是有生灭的，因为是虚妄的。

慧命是无生无灭的。慧命（自性、佛性）才是真的。

 

我们就是要借假（这个身体）修真

（恢复佛性），见性成佛啊。

人身难得今已得，佛法难闻今已闻。

念佛法门难信今已信，我们要听话、受教，好好珍惜这个机缘才好。