自力与他力

自力就是靠自己的力量，而他力的意思就是靠外来补足的力量。

我来打个比喻，就像我们要上去一个位于十五层楼的办公室一样，有两种办法可以上到去。

第一种是乘电梯，第二种是爬楼梯。

你来说，那一种办法比较轻松、比较快速？

小孩子都知道，当然是乘电梯比较轻松、快速啊。

这部电梯就是他力的补足品，科技日夜渐新，不断的研究、发明，目的就是要帮助我们在日常生活的工作上得到便利和快速地完成工作。

往厨房一看最能发觉到有许多【他力】在方便了我们的工作啊。

过去在奶奶的时代，那一餐想要吃三巴辣椒的话，还得蹲在那里舂到满身大汗呢，科技发达，今天我们只要按一个键，搅拌机就帮我们完成了工作，多简易。

       

 

印光大师（大势至菩萨再来）曾经开示说：

净土法门超胜一切法门者，在仗佛力（他力）。其余法门，皆仗自力。

自力何可与佛力并论乎。

此修净土之最要一关也。

大师劝我们选择念佛法门，因为念佛是仗阿弥陀佛的功德力量，拉我们一把，想要脱离苦难（苦海）就如虎添翼一般了。

我们想要求生净土（有愿），再加上勇猛精进，认真的念佛，必定能够如愿以尝的啊。

阿弥陀佛专为一切众生发了四十八个大愿，目的就是要帮助我们能够快速地脱离苦海，免受苦难的煎熬。

这四十八愿就像是一艘大愿船，能把我安全的救到西方极乐世界去的。

(《无量寿经【发大誓愿第六】就

是专讲阿弥陀佛四十八大愿的。）

大势至菩萨是西方三圣中，阿弥陀佛的左右手之一。难道连大菩萨讲的话我们还要怀疑吗？

 西方三圣

 

              

大势至菩萨  阿弥陀佛  观世音菩萨

 

俗语说：【远水不能救近火啊。】

眼前已经是佛弱魔强的时代，邪师说法如恒河沙（很多很多的意思），

我们要有智慧（慧眼）来选择一个对自己最有利益（了义）最安全的法门来修。

不是说其他的法门不好，佛所介绍的法门都好，佛法平等，无有高下。

有高下（利钝）的是我们自己！

我们这种中、下等的根基，修不了高深的法门（很难得成就），我们只能选择这门易行道（老实念佛）来修了。就算不识字的老阿公、老太婆也给我们做了证明，靠此法门是绝对修得成就的啊。

《佛说阿弥陀经》里，举了智慧第一的舍利弗，也举了最愚笨的周利槃陀伽来做代表，就是要告诉我们，念佛法门是一个利钝全收的法门，上至等觉菩萨，下至地狱众生也都适合修，保证能得成就的法门啊。

我们自己没有那么大的力量，就要仗阿弥陀佛的大愿力来帮我们一把了。千万不要小看了这股大愿力哦。

前些日子，有位师兄对我说，他认为靠念一句阿弥陀佛就能得生净土，哪里有这么简单的事？于是就不想念佛了。

我说，对于生在末法时期的我们来说，念佛法门就是一切法门中最简单的法门了。

虽说简单，也是不简单的！

我们还是要经过人生八苦，该还的旧业还是要受的，都说人生是为酬业而来的嘛，不是说你念佛就能免得了一切的苦难和罪报，罪报还是要受，只是念佛能把罪报减轻，重罪轻报这个意思。

念阿弥陀佛能得清净心，清净心现前，就算是受苦也不会觉得那么苦，

心宽就能够承担一切的苦。

智慧现前（心水清），懂得转念，就能视一切苦难（病苦、家变、爱别离）为【逆增上缘】，更加努力的修行了。

想要摆脱娑婆八苦，念佛就是最佳的办法啊。

       

有人知道念佛很好，可是他却不肯念，日子还是很苦，灾难不断的发生在他身上，尽管再怎样的怨叹也还是没能跳出那个圈圈，只好继续再苦下去了。

这是自己有业障（大雾）遮盖了智慧的光，光透不出来啊。

这个要多忏悔，谦虚向学（向佛菩萨学）才能有希望啊。

老法师常常的叮呤，道理懂得多也没有用，如果不去实行，也还是在原地，没有改变，永远就不能通。

变通～有变才能通啊。

学佛、念佛之后，要能改变气质！就是纠正自己过去错误的思想和行为，能够依照佛陀的教诲来过生活，佛教我们做的一定要做到，不能做的一点也不可以去做，这样才能得到大利益啊。祝福您，念佛得：