人生与宇宙的真相

为什么释迦牟尼佛要示现在我们这个五浊恶世（杀盗淫妄、贪嗔痴慢）？

依据《梵罔经》上说，释迦牟尼佛这一次来到我们这个世间已经是第八千次的了。老人家示现在此的目的只有一个，就是来告诉我们人生与宇宙的事实真相。

人生是我们自己，宇宙就是我们的生活环境。

释迦牟尼佛教导我们要如何在这个环境里活出喜悦与幸福。

所以，释迦牟尼佛是一位伟大的教育家。而且是多元文化的大教育家，门门都精通，因为他是一位已经证得大觉大悟的觉者。

佛这个称号就是觉者的意思。

我们一念不觉，所以叫作凡夫。

凡夫与佛的差别就是在一念觉、迷之间而已啊。

我们偶尔会有短暂的觉，那一刻的觉就如同佛了。所以一行禅师说我

们都是临时的佛（Part Time Buddha）。

埋藏在我们里面的佛性与诸佛的佛性没有差别的。

老法师说，我们本来是佛，现在又念佛，那当然就能成佛。

成佛就是恢复我们本来的智慧与德能而已嘛。

释迦牟尼佛来了第八千次，那我们到底来了多少次呢？

整个宇宙与人生实在的就是【因缘果报的相续相】而已啊。

无因无缘我们就不会出现在这里，必有前因才有现在这个果。佛说人生是为酬业而来的就是因缘果报的意思。这个过程是一个连续的过程，

从来就没有间断过。想骗也骗不了谁，想躲也躲不了的。所以说是一个【相续相】来的。

就像拍一部电影那样，它是一个镜头一个镜头来拍的。然后以超快的速度把全部的镜头连续起来，快到我们没有发觉到它本来是一个一个连接起来的。

当我们坐在荧幕前看戏时，就以为电影的情节是真的，镜头笑，我们跟着笑，镜头哭，我们跟着也哭了，

甚至看戏也会对戏里的人生气！

殊不知道我们都是被这个【相续相】给骗了啊。傻不傻？

我们的生活及生命还不是一个极快的相续相而已啊。若要凡事执著和

去分别计较那不就是跟看戏时而对戏里面的人生气一样了吗？

所以，佛陀教我们要把妄想、分别与执著放下。放不下也要看淡！这样才有好日子过啊。

如果不明白真相，样样分别、计较，苦难当然就有得受。受苦受难啊。

苦难哪里来的？不是外来的！

而是自己不明白事实真相而来的。

佛法教育就是让我们破迷开悟，帮助我们彻底解决心中的迷惑，从而能够证得离苦得乐的好办法啊。

世间如此上等的教育，我们岂可不学？唯有把自己与自己生活的环境彻底搞明白了才有幸福可言啊。

祝福您早日破迷开悟，离苦得乐。