Thursday, June 30, 2011

真诚恭敬能得利益



中国的文字是智慧的符号。

我们看思想这两个字:

思是上面一个田,田里面打了格子,代表有分别。把田拿掉剩下一个心字。清净平等没有分别!

是上面一个相,有相就是执著。

把相拿掉也是剩下一个心。舍了相就没有了执著!

思想就是自己的妄想、分别和执著。

释迦牟尼佛他老人家没有自己的思想,他所讲的经都是古佛已经讲过的。古佛也没有思想,所讲的都是自性里头流露出来的。所以佛才会说他没有说法!(《金刚经》)

孔夫子圣人也是【述而不作】,他没有发明,就是没有他自己的思想,这种法才能长久流传下来。

凡夫的思想有分别和执著,他今天想这样,过没几天就变了!

老师们多次劝勉我们听经、学教不要去批判,圣贤人的智慧哪里到我们来批判?我们的智慧不比他们高啊。凭什么去批判?只要我们能够

老老实实依教奉行就准有大利益的。

把妄想、分别、执著拿掉,回归自己的真心(自性)智慧就恢复了。

圣贤人走过的路已经证实给我们看是行得通的路,那我们只要依照他们的足迹一直往前走就对了嘛,何必再节外生枝,想要自己另创一套呢?

【不听老人言,吃亏在眼前】啊。

学习古圣先贤的文化教育能为我们带来幸福。

老祖宗的智慧全讲人的自性,我们要以真诚、恭敬的心老实去做就能

得到利益的。一分诚敬就得一分的收获,十分诚敬就得十分收获。


曾国藩先生(清朝的大学者)为这个字下了一个定义:

【一念不生是为诚】。

一念不生就没有自己的思和想,老师这样的教,我就这样的去做就对了。这样才能得到真实的利益啊。

清朝大学士、湖南人曾国藩先生

1811-1872

对治家、治军、治国、教育方面

有很大的贡献。

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