我们现在所受的苦还算不上是真正的苦（生老病死苦，爱别离苦，求不得苦！怨嗔恚苦，五阴炽盛苦）
生生世世的轮回（在六道里生生死死，死死生生）才是真苦啦！
轮回转世，有隔阴之迷，之前所受的苦全都忘记了，现在不念佛求解脱，又要继续重复轮回的苦！
今生为人，下一世还做不做回人还是个未知数呢！
人生难得啊。
佛告诉我们，得人身的基本条件是修五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）。
阿罗汉有神通，可以看见自己的过去五百世，曾经轮回到那里去。
当他看到自己曾经堕落在地狱，见到自己曾经受过的地狱折磨之苦，恐怖到身上的毛孔都冒出血来！
可想，是有多苦，有多恐怖！
（我们可以读一读《地藏菩萨本愿经》就知道了。
今年二月份低至三月份，我也有在面书上分享了由孙果森居士所整理的《地藏菩萨本愿经》白话篇，大家可以再翻来阅览）
这个可以成为我们的警惕和借镜，不是说看不见就没有这回事。
（其实地狱这个地方我们人人都曾经呆过啊，只是忘记了而已）
要了脱生死轮回，一定要念佛，求生净土才有办法。
【逆缘】这部由真实故事为题材的电影值得一看。
是讲一个妇人（莲香）如何在逆境中念佛，念到阿弥陀佛来接引她往生西方极乐世界。
她是预知时至，自在往生的。
知道自己什么时候要走，无病无痛的。
她的先生障碍她念佛，后来亲眼见到自己的老婆被阿弥陀佛接走了，许多村里的人也见到，最后这位先生跟着也信佛，念佛了。
念佛是自利利他，是福慧双修。
每天念佛，声声佛号是周遍法界的。
所以念佛就能普遍利益一切众生。
是第一大善。不知不觉就累积了功德，这不是很好吗？
念佛人，现在生活会过得好，将来寿命到来就【移民】到西方极乐世界去。
念佛真好，现在修得好因，将来必得殊胜的果报。
果报在西方极乐世界，那边的享受才是正受（真正的享受）。
正受里没有贪嗔痴慢疑，是清净，平等，正觉的。
不会造业！所以能离苦得乐，叫极乐。
要在心里放下一切世间的爱恨情愁，贪嗔痴慢疑，自私自利等等，认真念佛，这一生一定就要成就往生，不能再搞轮回这桩事了！
南无阿弥陀佛
今生为人，下一世还做不做回人还是个未知数呢！
人生难得啊。
佛告诉我们，得人身的基本条件是修五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）。
阿罗汉有神通，可以看见自己的过去五百世，曾经轮回到那里去。
当他看到自己曾经堕落在地狱，见到自己曾经受过的地狱折磨之苦，恐怖到身上的毛孔都冒出血来！
可想，是有多苦，有多恐怖！
（我们可以读一读《地藏菩萨本愿经》就知道了。
今年二月份低至三月份，我也有在面书上分享了由孙果森居士所整理的《地藏菩萨本愿经》白话篇，大家可以再翻来阅览）
这个可以成为我们的警惕和借镜，不是说看不见就没有这回事。
（其实地狱这个地方我们人人都曾经呆过啊，只是忘记了而已）
要了脱生死轮回，一定要念佛，求生净土才有办法。
【逆缘】这部由真实故事为题材的电影值得一看。
是讲一个妇人（莲香）如何在逆境中念佛，念到阿弥陀佛来接引她往生西方极乐世界。
她是预知时至，自在往生的。
知道自己什么时候要走，无病无痛的。
她的先生障碍她念佛，后来亲眼见到自己的老婆被阿弥陀佛接走了，许多村里的人也见到，最后这位先生跟着也信佛，念佛了。
念佛是自利利他，是福慧双修。
每天念佛，声声佛号是周遍法界的。
所以念佛就能普遍利益一切众生。
是第一大善。不知不觉就累积了功德，这不是很好吗？
念佛人，现在生活会过得好，将来寿命到来就【移民】到西方极乐世界去。
念佛真好，现在修得好因，将来必得殊胜的果报。
果报在西方极乐世界，那边的享受才是正受（真正的享受）。
正受里没有贪嗔痴慢疑，是清净，平等，正觉的。
不会造业！所以能离苦得乐，叫极乐。
要在心里放下一切世间的爱恨情愁，贪嗔痴慢疑，自私自利等等，认真念佛，这一生一定就要成就往生，不能再搞轮回这桩事了！
南无阿弥陀佛
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