淡泊名利

     

佛说：【凡所有相，皆是虚妄。】

财色是如此，名利也是如此。

我们有福报遇到佛法，听闻释迦牟尼佛的教诲，应当要早日觉醒，别在执著于虚幻不实的名利上。

不要再为了争名夺利而造谣是非，

孰不知名利后头是一个大坑在等着我们跳下去啊。

一代高僧广钦老和尚就给我们示范了淡泊名利好自在的榜样。学得老人家这一招就没有任何境缘（人和事）能够影响得了我们的清净心了。 

      

（1892～1986年）  

广钦老和尚修行功夫到家，

连凶猛的老虎在老人家的面前也变得温驯得皈依了三宝。

老和尚在山中修行时，威德广大，连山里的猿猴都为老和尚护法，每天会採些水果，放在老和尚的身边，供养老和尚。

话说有一年，有一位新闻记者上山去找老和尚。他的目的是要威胁老和尚给他钱用（你看多可悲，竟然要向出家人讨钱用！）。

他对老和尚说他可以让老和尚出名，

只要老和尚有钱给他，他可以把老和尚报导得要多好就有多好。

这样就可以吸引更多的信徒上山来供养老人家。

如果老和尚不答应的话，他的笔就会把老和尚写得身败名裂。

到时就休想有人会来供养老和尚了。

你说老和尚受到了这种威胁会不会害怕？我们来看看他是如何应对这位记者的？

广钦老和尚对那位威胁他的记者说，

“每天上山的信徒多得不得了，我

要接待他们都接待得连自己修行

都没时间了，拜托你把我写得坏

一点，让他们都不上山来，我就

可以安安静静的修行了。”

那位记者听了老和尚的话之后，见没能威胁到老和尚，只好自讨没趣的就下山，离开了。

 

记者离开了之后，上山拜见老和尚的信徒还是一天比一天多。忙得寺里的出家众都快要受不了了（供应茶水，接待，收拾道场）。

于是就跑去找老和尚诉苦，求老和尚想想办法，再这样下去真不行啊。

老和尚对徒弟说，“别着急，我自有办法！”

隔天早上，老和尚如常的坐在大殿的座位上给到访的信徒讲开示。

讲着讲着就坐得东歪西倒的样子，

再讲下去时，竟然现出打瞌睡的样子，再下来不止打呼而已连口水都流出来了。大家看了都觉得恐怕这位老和尚也只是浪得虚名而已，没

 有什么值得看的，于是就纷纷的离开了。

徒弟们见到老和尚现这个样子把

信徒们给吓跑了，大家都很担心。

老和尚告诉他们，这些人都是来拍照的，不是为了求道而来的。以后不来也罢。正好现个丑样让他们以后都不来拍照好了。

老和尚淡泊名利，不会为了信徒的供养而被利益牵着走。不为名利所累赘。

老和尚带着一班徒弟修行，目的就是要解脱生死，而不是为了享受世间那一点点的利益。

老和尚说，“身外之物，浪费美好的人生，趁早修行念佛。”

有一次，老和尚从清源山下山去探访师父。师父正好要考一考他的修行功夫到了什么程度。

拜见了师父后，师父告诉他说道场的寮房已经住满了人，于是就叫他到大殿去过夜。

老和尚也没无所谓（反正他都是不倒单、不睡觉的），到了晚上他就到大殿去打坐念佛直到天亮。

第二天早上，就有寺里的出家人去报告师父，说大殿的福田箱被人撬开了，里头的功德金不见了。

于是大家就把矛头指向广钦老和尚，因为昨晚只有他在大殿那里过夜，大家都认为就是他干的好事准没错的了。大家开始对他指指点点，越

 来越看不起他。指他是为了偷钱才下山来的。老和尚如如不动，也没有为自己辩护。

就这样过了七天之后，师父召集了寺里的众徒弟，然后澄清其实福田箱没有被人撬开，箱里的钱也没有不见。只是他用了这一个非常的办法来试探广钦老和尚的修行功夫到了那里而已。

师父说，这一次的佛七（冤枉七！），老和尚过关了。

大家听了才知道冤枉了老和尚，忙向老和尚道歉，更赞叹老和尚的修行功夫了得。

可是老和尚对他们的赞叹也照样是如如不动的。

 

老和尚被无辜冤枉，

他如如不动。被人家赞叹他也是如如不动。这一点就是我们要努力来效法的啊。

名利值多少钱，有多重？

我们往往被人骂或讲了一句不中听的话时，马上就会起大烦恼。

孰不知他讲的只是叫那个名的人而已，名字不是我啊！要讲就让他讲好了，反正他是在替我消业障，我为什么要生气，对吗？

人家有心要找我们麻烦（毁谤、搞破坏）是他要伤脑筋、是他在痛苦啊，我不必生气，起烦恼的。

反过来我们要感恩他替我们消业障，更要怜悯他，多念佛回向给他就好。

学佛人要常怀慈悲心，

怜悯【众生皆苦】啊。

这么一想，一切众生都是我们要帮助的对象了。

这就是四弘誓愿的【众生无边誓愿渡】这一愿啊。

    

佛法在世间，不离世间觉。

觉悟就在生活中的点点滴滴中来修。

知道一句就做到那一句，积小悟就能成大悟啊。