常常听经闻法的同学都很清楚和了解轮回这一桩事情不是一件小事。
况且人命只在呼吸间而已。
一口气不来,无常(死亡)就到了。
对人生从何而来?为何而来?和离开此地将往哪里去?
这三个问题没认识清楚的话,难免就会对不如意的人生怨天尤人,对生死充满恐惧感,也不懂得如何去修(解脱)。
过去有位国王听闻了佛法,信心不能建立起来。
比丘就以一个善巧方便来度他。
比丘叫国王把几个关在监狱里的死囚犯(等着杀头的)叫出来。然后让几个歌姬美女排列在他们门面前歌舞表演。
国王命令每个死囚犯头上顶着一碗油从歌姬列队前走过,走到国王面前。
国王说,如果谁能保持头上的那碗油一滴都不泄漏出来的话就赦免他的死刑,可以重生(不必砍头)。
于是歌舞表演开始了,歌姬舞娘使出各自的本领来诱惑死囚犯。
只见死囚犯小心翼翼的,目不转睛的向着国王的宝座方向走去。
结果每一个囚犯头上顶着的那碗油都没有泄漏出来。
全部参与实验的那几个死囚犯都逃过死刑那一劫,重获自由了。
过后,国王把死囚犯都叫到跟前,问他们歌舞好不好看?
死囚犯异口同声的说他们都没有注意到什么歌舞,因为要全神贯注的顾好头上的那一碗油。
那碗油就是他们的生死关键点啊。
我们有没有顾好自己头上的那一碗油呢(心中的那一念)?
我们终日东奔西跑,忙忙碌碌,大多数都是为了不急之事在瞎忙了啦(吃喝玩乐,风花雪月,贪嗔痴慢,人我是非,怨恨恼怒烦....)。
岁月无情增中减啦,我们犹如少水鱼一样,一天天的向着此生的终点迈进,难道我们还不该为自己的前途预作准备吗?
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
这三个问题没认识清楚的话,难免就会对不如意的人生怨天尤人,对生死充满恐惧感,也不懂得如何去修(解脱)。
过去有位国王听闻了佛法,信心不能建立起来。
比丘就以一个善巧方便来度他。
比丘叫国王把几个关在监狱里的死囚犯(等着杀头的)叫出来。然后让几个歌姬美女排列在他们门面前歌舞表演。
国王命令每个死囚犯头上顶着一碗油从歌姬列队前走过,走到国王面前。
国王说,如果谁能保持头上的那碗油一滴都不泄漏出来的话就赦免他的死刑,可以重生(不必砍头)。
于是歌舞表演开始了,歌姬舞娘使出各自的本领来诱惑死囚犯。
只见死囚犯小心翼翼的,目不转睛的向着国王的宝座方向走去。
结果每一个囚犯头上顶着的那碗油都没有泄漏出来。
全部参与实验的那几个死囚犯都逃过死刑那一劫,重获自由了。
过后,国王把死囚犯都叫到跟前,问他们歌舞好不好看?
死囚犯异口同声的说他们都没有注意到什么歌舞,因为要全神贯注的顾好头上的那一碗油。
那碗油就是他们的生死关键点啊。
我们有没有顾好自己头上的那一碗油呢(心中的那一念)?
我们终日东奔西跑,忙忙碌碌,大多数都是为了不急之事在瞎忙了啦(吃喝玩乐,风花雪月,贪嗔痴慢,人我是非,怨恨恼怒烦....)。
岁月无情增中减啦,我们犹如少水鱼一样,一天天的向着此生的终点迈进,难道我们还不该为自己的前途预作准备吗?
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
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