重新调整心态

 

自皈依佛了，从今天起，我们做人处事的心态就要重新的来做个调整了。
因为佛（老师）是一位具足了圆满的智慧和德能的人，我们要向佛学习，渐渐的修，渐渐的觉悟，不能再像过去那样昏昏顿顿（心中充满着怨恨恼怒烦）来过日子了。

学佛就是学着把自己错误的想法、看法和做法渐渐的改正过来。
今天有位女士来向我埋怨生活中的无奈和清苦。
我给她解释说，每一个人今生所遇到的境遇都是自作自受而已，所以不必埋怨。
如果想要脱离这种不如意的境遇就要靠修福（学佛）了。
过去没有修到福报，今生的生活就会过得比较清苦。

我给她解释说这是过去她自己造的因，现在受的只是果报而已，道理搞明白了她也就释怀了，也肯踏出一步，给自己一个机会来学习佛法，改变自己的命运，这是她的善根、因缘成熟了。
她能往佛法里头去下功夫，去发掘的话，就能够从苦入乐了啊。

也有一些朋友（日子过得很苦）可是还不肯给自己机会，也许是自卑或是找借口不肯起步来修的也只好继续再苦下去了。

佛法非常恒顺众生，你不想学也不会有人强逼你来学的，一切随缘，等到哪一天你想求觉悟的时候，佛陀也会派善知识来给你讲法的。

人身难得啊，得人生就如我们从地上抓一把泥土然后再放下泥土，得做人的机会就如手指甲里的泥土那么微薄而已。

失人生的机会就如大地上的泥土那么多啊。
所以我们今生这个人身得来是多么的不容易的。
岂可把自己宝贵的人生荒废在一些对提升灵性没有帮助的人我是非，烦恼执著，怨恨恼怒烦上呢？

老法师常常提醒大家，今生过得很苦，若不肯修的话，来生肯定会比今生更加的苦！
况且过了今生，来生还得不得回人身还是一个未知数呢。

不必问别人，问问自己就知道，自己这一生的所作所为到底是善少恶多（堕落）还是善多恶少（能保持人身）呢？
具足信愿行，老实念佛，念佛时净因，果报就到西方极乐世界那里去享受啦。

南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

众生皆苦！

 

佛说【众生皆苦】，这句话是什么意思？
谁是众生？
众生就是我们啊。

我们就是在六道轮回里不停的生了又死，死了又重新生的众生。
我们这一次的到来都不晓得是第几次的轮回了。
为什么会不断的轮回？那就是没有觉悟的缘故。
过去也许有学佛，但是不认真，结果寿命到了还是在六道里进进出出，都出不了六道这个圈圈。

六道就是【天道，人道，阿修罗道（三善道）和畜生道，饿鬼道，地狱道（三恶道）】。
我们每一个人都曾经在这六道里参与过的，只是在每一次的轮回转世中我们都把以前所经历过的一切都忘掉了而已（有隔阴之谜啊）。

你想，如果不求出轮回的话，你说我们苦不苦？
实在的富贵贫贱都是同样的苦啊。
你不要以为富贵的人他不苦，不觉悟的话（学佛），他的日子照样是苦多过乐的。
所以要离苦得乐的唯一捷径（最快速的）就是学佛了。
只要我们把人生的真相搞明白了之后，心苦就瓦解掉了，心若没有苦的话，就算：
日子清苦（辛苦），粗茶淡饭都好，这个人还是会乐在其中的。
身体有病，他学佛后懂得放下病苦，一心称念阿弥陀佛，把苦舍掉了，心不苦，身也就跟着不会苦了啦。

过去听梦参老和尚开始说，把身体和痛分开。
我在二十多年前的一场意外，折断了脊椎骨（尾龙骨），没有动手术，折断的骨头愈合了，可是就歪曲了。
歪曲的尾龙骨导致双腿的神经线受到压迫，所以自此之后就没有停止过疼痛。

二十多年了，我与这个痛为伍，它天天在提醒着我要赶紧修行，好好念佛，求生极乐。
佛陀说，比丘长带三分病，好修行啦。

所以说这个苦就是我的增上缘，不必呻吟自怜，而是要利用它来精进念佛，成就往生极乐这一桩大事才对啦。

南无阿弥陀佛🙏🙏🙏