省庵大师非常的慈悲，不厌其烦，不断的劝勉我们这些学佛人要发菩提心。大师在《劝发菩提心文》中引用了佛在经上讲的话，可见发心对修行人的重要性啊。
我们今天修行就像走在高速公路上一样，一定要把安全带绑好，从头到尾都不能松绑，不然就会闯祸，接到交警的传单了。
所以，我们要常常自己劝自己，天天劝，从当下直到往生都要把持着这个发心，一天都不能忘失。
每天问问自己，“我做的这件事情有没有能帮助到众生（往生净土）？”
仁山法师告诉我们，发心（为众生）不会吃亏的，天天发，让自己的心愿越来越坚固（一定要往生，一定要帮助众生）。
发心不要怕做不到，心先发了才算。让这个发心（想法）变成动力来推动我们朝着菩提大道迈进。
因为如果连愿都不发，就不会有动力，也就起步不了啊。
大安法师
中国庐山东林寺住持
（为出家前曾在大学里任职贸易经济教授）
就如大安法师曾经讲过，他未出家前曾经去受了菩萨戒。有一天他走在街上时，见到一个老人跌倒了，
第一个念头都没有想到要过去扶老人家，可是第二个念头马上来了，想到自己都受过菩萨戒了，怎么可以这么没有慈悲心，于是就过去把老人家扶起来，把他送到医疗所去。
老人家还以为法师是医生呢。
你看，受戒的好处就是它会推动我们去行这个菩萨道。如果连戒都没有受，恐怕那一天法师也就当着没一件事就离开了。
当年我也是在一位师姐逼着替我报了受五戒的名才去受五戒的。来自灵岩山的一位老法师替我们传授五戒，并给我取了【演学】这一个法名。并语重心长，很慈悲的的嘱咐我往后要发菩提心。
对我来说，这是一个很大的动力。
事隔十多年了，老法师也往生去了，但是这个动力一直在推动着我，要把所学的表演出来，帮助更多的人了解佛法，欢喜来学佛。
只是很惭愧自己狂心不止，烦恼习气没断，还没学好，还在幼儿园的程度上，所以还得要加倍的努力，学习不停不停的来提升自己。
你看省庵大师这么一位德高望重的出家人在《劝发菩提心文》里的第一句况且称自己为【不肖愚下凡夫僧实贤，】（实贤是大师的法号，
仁山法师给大家讲解说，出家僧人有分凡夫僧和圣贤僧，省庵大师确实是明心见性了的圣贤人，可是却谦卑低下的称自己是愚笨的凡夫僧。
大圣人都这么低下，我们还有什么值得骄傲的呢？
老法师常说，傲不可长啊。因为傲慢心会害死自己的。菩萨要成佛的要命障碍也是傲慢。
我们以为自己是念佛人，别人不念佛，我们就看不起他，觉得他不如我，这也是傲慢。不必瞧不起任何一个众生，因为我们大家都是被困在娑婆牢笼里的风雨同路苦命人啊。
我们要互相勉励，力争上游（克服烦恼习气），发愿要离开世间这个无形的【牢狱】求生到西方净土去。
No comments:
Post a Comment