我们的人生从一出生以来就像是一个绑了一根导火线的炸弹一样。
我们就是背着这个炸弹到处跑的人啊。这个炸弹随时都会爆炸的。
可是还有很多人还没有生起这个警觉心,还是觉得今朝有酒今朝醉就
是人生最大的享受。从来都不会想到要找个办法来把自己身上的这个炸弹拆除掉。
年轻的人觉得他还有大把时间(导火线还很长呢),没必要去担忧。
年岁大了的却觉得自己已经年老了,体力、记忆也不好了,时日也不多了,(为自己找借口来懈怠)。
今天我们还很幸运,因为可以看到这条导火线,还来得及觉悟。悟后起修,快快培养好的习惯,努力断
恶修善,念佛累积足够的往生资粮,就算炸弹爆炸了也不怕,我们有更好的地方去(西方极乐世界)。
我们抱着的也可以说是一颗定时炸弹,随时都会爆炸的。
心脏病、意外横祸要发生只在一刹那间而已啊。这是没有给你通知的。
依据统计结果,全球每天死亡的人数高达16万至21万人这么多。
这些死亡的人数是不分男女老少的。
所以死亡随时都与我们擦身而过而已啊。就如佛陀所说的,【人命只在呼吸间。】那我们是不是要趁早
觉悟,为自己的终极归宿做个准备呢?
我们来做一个比喻,比喻我们是一个游手好闲的富家子弟,每天吃喝玩乐,快乐不知时日过,年复一年,日复一日,从来没有为自己的将来(来生)着想过。谁也不敢对我们怎样,因为我们的父亲很有钱(有福报)。有钱可以使得鬼推磨(为所欲为)
有一天,我们驾着跑车出去,在高速公路超速的飞驰着,忽然一个不小心,车子意外撞毁了,经过了急救之后,我们虽然保住了这一条命,可是却失忆了。
正在这个时候,家里发生的极大的变故(无常、富贵荣华不可常保),
昔日的风光落的一无所有了。
这时法院寄来了种种的罚单,上面记下了我们的种种罪行,可是我们已经完全不记得自己曾经做过这么多坏事。于是就觉得自己很冤枉、很无辜,在那里一直怨,一直怨。
可是法院也不会因为我们失忆了而放过向我们追究的,经过审判,该罚的还是要罚(受果报)。
你看,我们的人生过程是不是有点像是这个情况?
我们在轮回转世中,一个不小心发生了车祸,意外的撞到了今生的父母,过去的记忆全没有了,犯过什么错也不记得了,可是这个因果定
律是不会放弃对我们的追究的,虽然我们失忆了(有隔阴之谜),但是我们还是要为我们过去所做过的一切过失负责任,接受惩罚的。
也许这一生人没有造过任何坏事,但是命中还是遇到负面的果报,这就要明白到【因果通三世】这一回事了。
有一位被大家公认的大善人在晚年时遇到了一场意外,不幸的丧生了。于是大家对【善有善报】这一个因果报应的说法产生了怀疑了。
原来这一位大财主年轻的时候是在另一个省当官的,他过去不是一个
好官。他把朝廷批下来救济人民的钱都坑到自己口袋里去了,国家救济老百姓的钱不止没有用到百姓的身上还要受到这位贪官的种种欺压。
佛经里说,这是盗国贼啊,罪过是非常重的。他这么一坑,就变成欠了成千上万的人(国家老百姓)了啊。
等到年纪大了,也许有点觉悟了,他辞掉官职,带着他坑来的钱财,搬到一个没有人认识他的地方,想要做点好事,为自己赎罪,所以就在那个地方广修布施。
大家都认为他是一个大好人。
大财主以他拥有的财富,也在这个地方搞起了船只买卖的生意。
有一天,当他到码头去巡视的时候,
也不知何故,两只正在停泊的船只无端端的就撞上了,把大财主夹个正着,被夹死了。
不知道前因后果的人就纷纷议论,为什么这么好心的人会得到这么悲惨的下场?
仁山法师讲经时说,一切发生在我们身上的事情都不会是无原无故的。
其中必有它的前因的。现在遇到的也不过是自己的果报而已啊。所以遇到逆境时,不必怨天尤人。
老法师给大家勉励说:
【处逆境,随恶缘,无嗔恚,
业障尽消。】
就是当我们身逆境时(遇到不如意的境界),碰到处处与我们作对的人时,要心甘情愿的来承受,不要埋怨,不要以牙还牙,骂回去!
果真能够甘心来接受的话(给人家骂,让人家占了便宜),一次过就把我们累世的恶业给报消掉啦。
如果心有嗔恚,不甘愿承受的话,就会在旧业上再添新业,把这个已经很重的业报包袱给加重了,吃亏的还是自己啊。我们可有仔细的想过这个问题呢?
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