佛门德高望重的本焕老和尚(1907~2012年)的座右铭就是:
【不为自己求安乐,
但愿众生得离苦。】
老和尚的行持就是菩萨的大慈精神和大悲愿力,也就是我们要努力来学习的一堂课。
果真能够把这个信念落实在自己的生活中(待人处事接物上),那就没有什么事情能够难得倒你了啊。
本焕老和尚
(1907~2012年)
我们来看看这位师姐是如何把佛陀及一切古大德的教诲落实在她的生活中,在逆境中安然闯关,不但自己丝毫不受伤害,自己的德行与智慧却大幅度的提升了。她给身边的人(尤其是女众)表演了学佛的好处。
师姐把六度波罗蜜(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)运用在处理家庭和工作上。
她把一切的付出当成是布施。
别人对她万般的挑剔(善人被人欺啊),她忍了下来(忍辱),心里默念阿弥陀佛回向给对方,这是持戒(不动气)。
她听从慧能大师的教诲:【若真修道人,不见世间过。】
只求自己做得尽善尽美,不管他人如何刁难她。她一定是这一句:【我会再改进】做到对方满意为止。这是精进和禅定。
她与大家分享说,那些长期生存在冰天雪地、寒冷地带的动物,身上都长有厚厚的毛,使它们能够适应如此寒冷的气候。
如果一个人,长期处在负面的环境里,她也许会变成两个可能性。
第一,她会变成与她身边那班人一样的负面(烦恼多、习气重)。
第二,她会变得很有智慧。环境磨练了她,逆境成就了她。这就是六度里讲的般若啊。
所以说,事在人为,一切就在我们自己的这颗心。
师姐说,她的这一趟人生是来还债的。遇到恶缘时,就当着是还债想。
她听懂寿冶老和尚的话:
【夫妻是缘,有善缘,有恶缘,
冤冤相报。
儿女是债,有讨债,有还债,
无债不来。】
寿冶老和尚
(1907~2001年)
老法师讲经时说:
【菩萨所在之处,
令一切众生生欢喜心。】
师姐说,她嫁到夫家时,面对了许许多多的障碍,但是她都忍了下来,
连先生多次犯了不道德的行为她也以忍辱来化解了。
众生习气深重,不是这么容易受感化的啊。尽管她做得有多好,对方
不会感恩、不懂得珍惜,还处处为难她。就如她说的,此生是为还债、了业而来的。心甘情愿、欢喜来还就好。
她每天听老法师讲经,把老法师的每一句话都听进去了。所以,她的心愿就是【但愿你欢喜就好】。
对师姐而言,有什么不好就是自己的不足,不必看别人的过失(浪费时间!)。赶紧摆正自己才是最实际的。
【行有不得,反求诸己】就是师姐一直以来所落实的。
师姐说,念佛之后,她一点都不计较人家怎样挑剔了。
人家越是挑剔她就越改进,赚到的是她自己(提升性德)。
她说她只当她住的地方是一个临时的栖身之处,她要念佛【回家】,回归西方极乐世界去,继续修行。
她把这个地方当成是一个练佛道场,每天都是在考试,日子难过其实也没有什么不好。越是难过越能推动
她的出离心,积极念佛,求生极乐。
看来逆境就是她的逆增上缘啊。
老法师教我们要感恩那些找我们麻烦的人,因为他是在训练我们舍弃
情执。我们生生世世不得往生就是这个要命的情执在牵着我们。
遇到像师姐这样的逆缘也很好,对世间、对家人没有留恋,不会放不下,时间一到,自在往生,不会有障碍。这是好事。
女人,当要活好自己!这是写给智慧的女众的一个鼓励。
遇到任何问题,我们的避风港就在佛法里,回到佛法,一切的解决方案都在佛法里。佛陀慈悲啊,早已为我们准备了克服苦难(困难)的良方。
记得老法师常劝我们的一句:
【你念阿弥陀佛就好啦!】
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