回向偈：
愿生西方净土中，
九品莲花为父母，
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。
这一句回向偈是不是要比白居易那一句诗来得殊胜呢？
我们要发愿就发个求生到西方极乐世界去的愿。
西方极乐世界是个清净地，我们是从莲花中生出来的，那样就没有情感的牵引，断了情执这一件麻烦事了。
莲苞一开，我们见到了阿弥陀佛，听阿弥陀佛开示，就能开悟了。
开悟了之后才真正的明白无生无灭
佛在《阿弥陀佛经》里告诉我们，西方极乐世界是一个诸上善人聚会的地方，谁是上善的人？
就是诸大菩萨，如观世音菩萨，大势至菩萨等等许多的大菩萨，以及比我们先到的家亲眷属或亲朋好友都会成为我们的学长，与我们共修佛法。
现在在这个世间，夫妻虽然恩爱有加，但是寿命到了逼不得已，还是要分离。分离之后，各人随着各人的业力牵引，都不知道会投胎到哪一道去啊。再见面也互不相识了。
怎样恩爱也不可靠啊。如果大家共修佛法，一起念佛，发愿一起求生
老法师说，要生到了西方极乐世界才能永远的在一起啊。
《无量寿经》【劝谕策进第三十三】对着件事讲得非常清楚：
【或父哭子，或子哭父，兄弟夫妻，
更相哭泣，一生一死，达相顾恋，
忧爱结缚，无有解时，思想恩好，
不离情欲，不能深思熟计，
专精行道，年寿旋尽，
无可奈何。】
在我们现实生活中，常常都有看到生离死别的这一幕，叫人断肠伤心难过的。在这个生死关头，互相眷恋，彼此都放不下。
老法师说，人生就像一场梦。
我们平时睡觉时做梦的时间比较短，而人生这一场梦的时间就比较长一点。但都是如梦一场空。梦醒了什么也不是（人生也是如此，一死了，什么也不是了啊。）
男女互相控制，互相占有，这不是真爱。痛苦多过快乐啊。
老法师说，若是真爱家人，要劝导家人一起来学佛，修这条幸福的解脱道。
要开导伴侣，我们就不要再搞轮回这条痛苦的路子了，一起念佛多快乐，不必控制和占有对方。
念佛就是同心同愿了，大家有一个共同的目标～求生净土，大家彼此
慈悲对方，这个家不就幸福美满了吗。这才是真情、真爱啊。
有许多家庭，太太学佛，先生不学佛（或倒反过来），这也不是问题。
太太学佛，就认真专修，自己修得一副慈眉善目，宽大的心量，对伴侣比没学佛之前还要好（慈悲），
人心肉做，一年感觉不到，两年，三年，总有一天你的慈悲功力就会感化到他（她）。
佛菩萨渡我们也还不是如此，佛菩萨对冥顽不灵的我们都不曾排斥、放弃过，佛菩萨都有耐心的来等待我们觉悟的一天。今天我们就是要以佛菩萨的这种精神来对待我们身边的有缘人啊。
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