佛陀告诉我们一个事实:
【万般带不去,唯有业随身。】
试想想,当我们一口气不来的那一刻,有什么是我们能够带得走的?
眷属财物带不去,连自己的这个身体也带不走啊。
告别此世时,我们能够带走的是自己的善、恶业或者是净业(念佛人)。
我们的业力决定我们的去向。看看哪一个业力比较强就随业力去投生了。那个时候是业力在作主。
念佛人,念着阿弥陀佛,就随阿弥陀佛往生到西方极乐世界去。
自己知道有这么一个好去处,拼了命也不放弃这一句阿弥陀佛,死都要念阿弥陀佛,这样自己就作得了主,决定自己的去向。
过去在泰国有一位出家比丘,修持功夫也很不错的,比丘什么都放得下,唯独对两尊佛像非常的执著。
比丘临终时还很挂碍那两尊佛像,他把佛像藏在附近的一个山洞里,后来就离世了。
比丘离世后,投胎到山洞附近去。比丘从小就好爱佛学。
成年后,他也是出家为僧,精进修行,证得宿命通(能够知道过去、未来)他知道两尊佛像是被他前世的侄儿请了回去供奉。
于是他就到侄儿的家去询问,但是那户人家对那两尊佛像也非常的珍惜,不肯让给他。顿时他觉悟到一个道理,世间一切都不是能拥有的!
于是就放下了那两尊挂碍了两世的佛像,然后就证得了大彻大悟。
佛说,一切的苦都是由贪欲而起的。
贪爱就是众苦的根源啊。
比丘对佛像的贪恋搞得他再次的轮回,第二世还在找他的佛像。修持得那么好,还有一点没放下也往生不了。
就如广钦老和尚说的,【念佛人若还贪世间一根草都逃不了!】
我们真的是要提高警觉心才好啊。
贪爱不断,苦就不能断。
贪爱导致我们生生世世都没有办法
出离苦海,生生世世都在受生死的苦恼。
世间人的情爱,如藕断丝连,纠缠不清,这就是轮回的根本。
世间人都会对他的另一半说,下一世,还要做一对恩爱的夫妻。
诗人白居易看到唐明王对杨贵妃的缠绵爱恋,有感而发,在《长恨歌》里写下了这一句诗:
【在天愿做比翼鸟,
在地愿做连理枝。】
以前还没学佛,不能明白事实真相,
觉得他们的情爱真的很浪漫、很叫世间人羡慕。
接受了佛法教育后,才知道情爱并不是好东西啊(搞到我们生生世世轮回不断的就是它!)
你看。如果要像白居易那样描述就惨了,岂不是要变成畜生(比翼鸟)和植物了吗(连理枝)?
老法师劝勉我们,要懂得把这一生的夫妻因缘提升为法缘,一起学佛,念佛,将来生到西方极乐世界去,就能成为永远的菩萨伴侣。
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