【恒顺众生】这一句是普贤菩萨十大愿王里头的第九愿。
左图就是大愿普贤菩萨,菩萨的坐骑就是一只大白象。
八月九日那一天,我受一位侄子的邀请,去参加他与女朋友的结婚注册礼。这个仪式是在一间佛堂里举行。走进佛堂的大殿,供奉着的是一尊阿弥陀佛,左右两侧是供奉着大智文殊师利菩萨和大愿普贤菩萨。庄严无比。
大愿普贤菩萨、阿弥陀佛、大智文殊菩萨
我在仪式进行时,静心的称念阿弥陀佛,祈愿阿弥陀佛加持这一对新人,赐他们广大智慧和能耐,经营好一个佛化家庭,过幸福美满的生活。
这个注册仪式在如此庄严的佛菩萨
面前进行真的是意义重大和深远啊。
在佛门里普贤菩萨是代表行愿。
就是我们在日常生活中,待人处事接物的行愿的意思。
普贤菩萨十大愿王的其中一愿就是
【恒顺众生】。
两个不同文化背景、不同爱好、不同生活习惯的年轻人,结合在一起成为夫妇,最重要的就是要能随顺。
如何随顺?
要能忍!凡事都要以忍为要。
不能忍的话就不能随顺。不能随顺,相处久了就会起冲突、摩擦,这是
一段婚姻里的毒药啊。
幸福美满的婚姻要像蜜糖,甜甜蜜蜜的,不要毒药!
这对新人是有学佛的,不时会来找我谈佛法,我给他们提示各自该尽的责任,我看好他们,果真能随顺佛陀的教诲来经营这个家庭,他们这一对将会是家族里的夫妻模范,
给大家表演【佛法与幸福家庭】的榜样。
寿冶老和尚说:
【夫妻是缘,有善缘,有恶缘,
冤冤相报。】
像我这对侄子与太太的相遇,是善缘。我劝他们修学佛法,把善缘提升为殊胜的法缘。
在菩提道上,携手同行,
互相勉励,前途就是圆满、光明的啊。
婚姻是一个布施慈悲的道场,既然我们都选择步入了这一个道场,就得多行布施,要能难忍能忍,恒顺我们的另一半,努力的把自家掌管好来,为社会付出一分勉力。
我们的家庭和谐,社会就多一分祥和啊。
今天社会、环境会变得如此的混乱主要的原因就是家庭组织这个根坏掉了。道德伦理沦丧,上梁不正,下梁歪啊。
我们摸心自问错在哪里?错在我们自己啊。夫妻责任尽到了吗?父子责任尽到了吗?长辈是否给后辈表了一个好的模范?辅助我们的后辈走向光明的彼岸。
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