重罪轻报

《印光大师文钞》里引述了一个由唐朝年代，玄奘大师记录下来的真实公案。

唐朝年代，玄奘大师从中国出发到印度（西域）去取经。

到了印度，玄奘大师遇到了戒贤法师。

戒贤法师是一位德高望重的高僧，某一年，法师患了重病，这个顽疾把法师折磨得死去活来，最后法师在忍无可忍时，想以自杀来了结他的病苦。

可是当时感得普贤菩萨，文殊菩萨和观音菩萨现前，劝他不可以自杀，更告诉戒贤法师这个疾病的因果关系。

原来在过去生中，戒贤法师曾经当过国王，他在位的时候，残害了许许多多的人民，本来他应该是堕落到恶道去受大苦报的，可是由于他这一世讲经说法，教人转迷为悟，

有修到功德，所以就免了堕地狱去受大苦报。这个大苦报却转为今生在人间要承受病苦的折磨。

菩萨劝他无论如何都要忍耐，以求忏悔来消除罪障。

菩萨告诉戒贤法师，将来会有一位大唐来的僧人会来拜他为师，求受佛法。

戒贤法师听了菩萨的话，只好咬紧牙关忍受病苦的折磨，力行忏悔，过了很久他的病才好了起来。

果真过了三年，玄奘大师就到了印度，拜戒贤法师为师，向他求法。

戒贤法师把这个遭遇告诉了玄奘大师，由大师把它记录了下来。

因缘果报，丝毫不爽，逃也逃不了的。

你看，若不是菩萨现身来指明往世的因果关系，我们怎能心服口服？一个得道高僧尚且会遭遇到如此痛苦的折磨，学佛还有什么利益可得？

我们要往深处去看，如果不是因为戒贤法师在这一生积极弘扬佛法的话，他该受的果报会更加的悲惨啊。

现在他受的病苦已经是重罪轻报的了。这个苦报一受完就免了将来的大苦报啊。

今天，所发生在我们身上的事情都不会是无缘无故的。一切都有前因后果的。

遇到逆境时，不能怨天尤人，一切皆是因果循环而已。我们没有天眼通，看不到也不能说它没有。

【欲知前世因，现在受者是。

欲知来世果，现在作者是。】

佛门以念佛求忏悔来消除业障。

忏悔的真正意义是【后不再造】。这样忏悔才能把罪障消除掉。

现在把道理搞清楚了，往后再给你遇到任何的逆境，你都会如法的去应对了。

人家毁谤你，骗你，伤害你都把它当着【还债想】，这样心就平了。

这个身体让我们用了几十年，它衰老了，免疫力下降了，患病了，这是正常的生理现象。

如果遇到的是宿世的冤业病就要诚心念佛，求忏悔。把所修的功德回向给过去我们得罪的众生，求它们原谅，劝他们一起来念佛，求生西方极乐世界，离苦得乐。冤冤相报，没完没了，大家都很痛苦啊。

你要问灵不灵，有用吗？

这就要看自己本身的至诚心了。

至诚感通啊。

人，可能不知道我们是否是真的真诚，但是我们身边的冤亲债主他绝对知道得很清楚，我们是真忏悔还是假忏悔。绝对骗不了它们的啊。