人生其实是没有这么复杂而已。只是我们自己把它复杂化了。
悟平法师开示时说,人生有五用:
(一)结婚吵架用
(二)儿女担心、烦恼用
(三)赚钱花钱用
(四)修行忍辱用
(五)念佛等死用
结婚前还好,看到的都是对方的优点。甜蜜蜜的。
结婚了之后,专看对方的缺点,就开始批评、挑剔、吵架了!
有人说,结婚前他都不是这个样子的,婚后才变成这样。其实问题早就存在的,只是我们没有发现而已。
结婚是为了什么来的?
结婚是一场学习的开始。家就是我们修行最好的道场。我们就在这里头修学【六度波罗蜜】啊。
布施、持戒、忍辱、精进、禅定和
般若(智慧)。
功课才开始而已,不要制造麻烦,找烦恼啊。老老实实去将功课做好吧。
罪从心起将心忏!
烦恼从哪里出来就从哪里去对治。
不要节外生枝,从原有的烦恼制造更大的烦恼。
有说:
【儿女是债,有讨债,有还债,
无债不来。】
天下有那一对父母不是为了儿女而拼命工作、赚钱,让儿女受最好的教育,吃好住好,还要为他们担忧、挂碍,这都是在还债啊。
人的欲望是一个无底深渊,永远都填不满的。
刚刚有位师兄对我说,他过去还没认识佛法之前,只想着赚钱,想尽办法去巴结、侍候一些老板,都是上歌厅、风月场所,吃饭喝酒那样。
到头来钱是转赚到了,可是却赔上了自己的健康和家庭的幸福。
他说,所赚的钱也不见得令他富有起来,以不法手段赚来的钱,很快的又花光了。
反而在学佛了之后,放下了执著和无明,生意也不见得没得做,反而比以前顺利多了。家庭也和乐了许多。有生意做时就认真的去做,空闲时约客户去爬山谈佛法,把佛法、《弟子规》介绍给他们,不再到酒
廊去买醉谈生意。自己的健康也及时的找了回来。十分的感恩佛陀的光明灯照亮了他的前途。他也积极的在把佛法的明灯继续传下去。
现在他也学北京的胡小林先生那样,一边做生意,一边给人介绍佛法、《弟子规》来觉醒更多的心灵。
赚了钱,要会善用这笔钱才有意义。
不然我们就成了金钱和物质的奴隶了。若是如此就枉了宝贵的此生了啊。
头发长了要修剪,指甲长了都要剪,
人生杂草需不需要修一修呢?
修行就是要修正自己的错误思想和行为。把自己从灰暗带到光明处,喜遇幸福的人生。
《无量寿经》说【从冥入明】
冥就是幽冥,黑暗处。
修行就能带我们离开幽冥的监狱。
烦恼、痛苦就是幽冥。
解脱烦恼和痛苦就有光明。
身心舒坦,头脑清醒,判断力跟着增长,才会看清楚什么是应该追求,什么是应该舍弃的。
修行就是遇事时懂得判断,把危机扭转为转机(机会)。修行是忍辱用啊。
人生第五个用也是最重要的一用,就是念佛等死用。
人家说人生五福,【好死】就是其中的一福。
自古人生谁无死?我们从一离开娘胎就往着这个方向航进的了。
我们也像一颗离开抢口的子弹,勇往直前的往前冲,尽管人生旅程有多风光美景,或潦倒一生,都同样的要面对这一关!
死是死了这个肉体,里面的真性(自性、真我)并没有消失,人断了气,他就离开这个躯壳,搬到另一个形体去,继续生存的。
有人换一个比现在更好的身体,也有人换来一个比现在更差的身体。
如何能够控制这个转换的过程呢?
念佛人,平时就不停的训练,万缘放下,一心念佛,为自己准备好更换身体的资粮。
【信、愿、行】是【移民】西方极乐世界的三资粮。这可就不必死了,因为往生西方极乐世界是生着去的,绝对没有死。
往生的人临终的时候,头脑还清清醒醒的,看到阿弥陀佛捧着莲花到他面前,他离开了老旧的身体,跟着阿弥陀佛就走了。确实是没有死的啊。只是一个转换而已。
到了西方极乐世界时就换了一个【金刚那罗延身】,金色的,这个身体有无量寿,无量的功能,随心所欲啊。我们念佛就是作这个用!
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