善导大师在《观经四帖书》里有讲，韦提希夫人所见到的阿弥陀佛接引相就是垂手接引的这个相。
有人念阿弥陀佛、念地藏菩萨、念观世音菩萨，还是会遇到逆境或不顺利的时候，心里就对佛菩萨就起了怀疑，怨佛菩萨没有来帮他，舍弃了他。
其实佛菩萨并没有放弃任何一个众生。
佛菩萨随时都在照顾着众生啊。
有一个修行人，平时修行也很用功，但是因缘果报也没办法，他还是常常遇到很多不如意的境遇。
后来有一次他遇到了极大的逆境时，有点受不了，他一直在埋怨佛菩萨没有来帮他。
他就走到海边去，走着走着，忽然间看到他走过的沙滩
上有两对脚印，一对是他自己的脚印，还有一对脚印是谁的呢？
修行人想，大概是佛菩萨的脚印吧！
他在想自己念佛念了这么久，总算佛菩萨没有放弃了他。
后来走了不远，他再往沙滩上一看，却发现沙滩上只剩下一对脚印，于是就很沮丧地唉声叹气的说，“你看，连佛菩萨都舍弃掉我了！”
这个时候，他忽然听到一个声音在他耳边对他说，
“这对脚印不是你的，而是我（阿弥陀佛）把你背起来了，这对脚印是我的！”
修行人这才觉悟到原来佛菩萨一直都在他的身边，加持着他呀。
只是他自己的业力很大，消除业障还得他自己去消啊。
佛菩萨不能改变因果，只能在旁边鼓励他，扶他一把而已。
所以许多时候，我们很真诚的念佛，但是还是遇到不顺利时，我们不要怪佛菩萨不灵，不保佑我们，这是愿力（念佛）抵不过业力的关系啊。
那是我们自己的业力太重了。不是阿弥陀佛不加持我们。
如果我们不念佛的话，我们要承受的苦难也许还要更痛苦、更难熬啊。
念佛有佛菩萨的力量加持，能帮我们减轻所受的苦，这就是重罪轻报的意思啦。
念佛还遭受苦难（消业障），不念佛的话就更悲惨啦。
这个时候不是怪念佛不灵，念佛没帮助（要改信别的），而是要生惭愧心，要多忏悔，更加要念阿弥陀佛，借佛力的加持，转苦难为吉祥才对啊。
一句阿弥陀佛不怀疑，不夹杂，不间断的念去，准得大利益的。我们要深信才好啊。
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
其实佛菩萨并没有放弃任何一个众生。
佛菩萨随时都在照顾着众生啊。
有一个修行人，平时修行也很用功，但是因缘果报也没办法，他还是常常遇到很多不如意的境遇。
后来有一次他遇到了极大的逆境时，有点受不了，他一直在埋怨佛菩萨没有来帮他。
他就走到海边去，走着走着，忽然间看到他走过的沙滩
上有两对脚印，一对是他自己的脚印，还有一对脚印是谁的呢？
修行人想，大概是佛菩萨的脚印吧！
他在想自己念佛念了这么久，总算佛菩萨没有放弃了他。
后来走了不远，他再往沙滩上一看，却发现沙滩上只剩下一对脚印，于是就很沮丧地唉声叹气的说，“你看，连佛菩萨都舍弃掉我了！”
这个时候，他忽然听到一个声音在他耳边对他说，
“这对脚印不是你的，而是我（阿弥陀佛）把你背起来了，这对脚印是我的！”
修行人这才觉悟到原来佛菩萨一直都在他的身边，加持着他呀。
只是他自己的业力很大，消除业障还得他自己去消啊。
佛菩萨不能改变因果，只能在旁边鼓励他，扶他一把而已。
所以许多时候，我们很真诚的念佛，但是还是遇到不顺利时，我们不要怪佛菩萨不灵，不保佑我们，这是愿力（念佛）抵不过业力的关系啊。
那是我们自己的业力太重了。不是阿弥陀佛不加持我们。
如果我们不念佛的话，我们要承受的苦难也许还要更痛苦、更难熬啊。
念佛有佛菩萨的力量加持，能帮我们减轻所受的苦，这就是重罪轻报的意思啦。
念佛还遭受苦难（消业障），不念佛的话就更悲惨啦。
这个时候不是怪念佛不灵，念佛没帮助（要改信别的），而是要生惭愧心，要多忏悔，更加要念阿弥陀佛，借佛力的加持，转苦难为吉祥才对啊。
一句阿弥陀佛不怀疑，不夹杂，不间断的念去，准得大利益的。我们要深信才好啊。
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
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