Monday, March 2, 2015

心宽福至,福至心灵

 



今天我对一位经常忧愁不断的太太说,别老是见人就吐苦水,说自己有多苦、多可怜,终日愁眉苦脸的。
认识了她这么多年,教她念佛她也肯念,念了之后也有过感应,度过了不少的难关,可是烦恼习气还是很浓厚,日子就是过得很不快乐。
我告诉她,别老是愁眉苦脸,唉声叹气的,因为这样会把能量耗掉,就算财神来到门口也不敢进门去。
财神是什么?是福啊。
没福日子就不会好。
我劝她要多感恩,多想想世间这么多的苦难众生,我们要念佛来给他们做回向,不要终日没事自寻烦恼。
(她的日子不算差,还有楼房可以
收租,有瓦遮头,出入有车子用)

果真日子真的过不去的话,也许她就没有时间胡思乱想,没事找事来烦了。就是不愁衣食住行,儿女也不会很不听话(时下的年轻人偶尔喜欢夜归,还肯回家)也算是这样

的了。她才会有时间来胡思乱想。


人啊,活着的时候还有这么多东西看不开,放不下,你说临终时走得了吗?绝对走不了啊。
 

 
以下给大家节录了一段净空老法师的精彩开示:
有人给老法师提了这么一个问题。
“【人生一个【苦】字,一个【难】
        字。到底如何走上光明大道?”

老法师给他回答说:
这两个字人人都有,我自己在年轻的时候,可以說亲身遭遇,苦跟难都比一般人要深, 要来得严重。可是我的缘分不错,二十六岁,很辛苦的时候,遇到佛法,遇到善友把佛法介绍給我。我认识三位老师,这三位都是真正的好老师,教給我离苦得乐的方法、破除艰难方法。

特別破除这个难,要知道因果,困苦艰难是果報,果必有因,有时候这个因不是在這 一生的,前世的,你自己根本不知道。
所以,你要从因果这门学问里面细心去检讨、去体会 ,改过自新。
佛家讲因果通三世,有句话讲得很好,【欲知前世因,现在受者是。

 欲知来世果,今生作者是】。
我们今天受了很多苦难,就晓得过过去世有很多不善的因,我们今天才会受这些不善的果报。所以在受果报的时候,要欢喜接受,不怨天、不尤人。
过去生中做得不好,现在好好的做,认真努力的做。如果你很明白,很用功、很努力,果报不必等到来世,这一生也会开花结果,所以你要认真。
我们看到了凡先生认真改过,俞净益居士真诚的迁善,命运都改过来了 。这是我们很好的榜样,我们应当要学习。




苦,一定要觉悟,你明白,道理明白,事实正相搞清楚,因果搞清楚,再苦也甘心、也乐意 。

生活上的苦,释迦牟尼佛苦,他那是示现,人家是王子,舍弃王位,舍弃荣华富贵,去过苦行僧的生活。每天出去托钵,三衣一钵,树下一宿,日中一食,他去过这个生活。我们看起来太苦了,你去问释迦牟尼佛,你问他苦不苦?
他不苦,他快乐!他比世间任何一个人都快乐。如 果不是乐,他为什么要干这个事情?
那里头有真乐。所以乐是觉悟,迷是苦,觉就樂。


佛教人离苦得乐,离苦得乐是果,因是什么?破迷开悟,迷破了,苦就没有;觉悟了,乐就得到 。

我们中国古时候念书人常常讲的【孔颜之乐】,我们知道孔子、顏回都不是富裕的人,生 活都过得很勉强,可是真快乐。
那个快乐是什么?就是佛讲的,迷破了,觉悟了。
所以物质生活,別人看到以为很苦,他们过起来非常快乐,道理在这个地方。释迦牟尼佛更是很明显的表演給我们看。

难,要突破难关,第一个要有耐心、有恒心、有毅力,你才能夠突破。第二个因素,好学。
于圣贤之道锲而不舍,这个难字就变成易,就不难。
如果没有耐心、没有恆心、没有毅力, 又不好学,那就真的是难倒了,一生都被这个字困住
 

    


实在的说,我们人生中该受的还是要去受,该遇到的还是会遇到的。
我们就听老法师的话:
【随善缘,处顺境,不生贪爱,
福慧全现。
处逆境,随恶缘,不生嗔恚,
业障尽消。】
这一趟的人生不就是来圆满这两件事的吗?
我们要的是福慧双修,业障尽消就对了。


 

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