我们把念佛、读经,断恶修善所修的一切善根、功德都回向佛道,回向众生。
回向佛道是愿正法久住,正法久住非常重要,世间若没有了正法,魔王就要当道,我们的日子就会过得很苦啊。
我们一定要认真来念佛,如果经教
没人学,佛没人念了那就要灭法了啊。
老法师说,回向众生就是愿众生早日得闻佛法,早日认识阿弥陀佛,
从而解决现前生活上的问题,转迷为悟,离苦得乐。
老法师今年都86岁高龄了还每天在为众生开示佛法,演说经教,老人家的目的也就是要令正法久住,令众生早日转迷为悟,离苦得乐。
我们是有何等大的福报,能够得闻老法师的教诲,应当要感恩和珍惜,
发心认真的来修,以老实、听话、真干,成就自己来报老人家的大恩大德啊。
岂敢蹉跎岁月,荒废命光在一些对修行、对求往生没有帮助的事物上?
老人家说:
【一切都往生没有帮助的都要放下。】
我对身边的同学说,当自己开始懈怠时(妄想、烦恼起来时),马上
用这一句话来提醒自己继续精进。
我们要修行不得成就(纠缠在红尘俗事中),真的就要辜负了四重恩啦。
是哪四重恩呢?四重恩就是:
(一)父母恩,
(二)师长恩,
(三)国家恩,
(四)众生恩。
我们念回向偈都有念到:
愿以此功德,庄严佛净土,
上报四重恩,下济三涂苦,
若有见闻者,悉发菩提心,
尽此一报身,同生极乐国。
回向偈不是念念就是真实回向到了。
我们能真修,才有功德来回向。
这样一切众生才会得到真实的利益。
老法师给我们开示时说,经文、佛号的威力有多大就要看念经、念佛那个人本身的修持了。
一个实例就是【八载寒窗读楞严】,另一个是莲池大师求雨这两个公案。
【八载寒窗读楞严】这个公案是倓虚老法师亲身目睹的真经历。
倓虚老法师未出家之前与其他两位朋友开了一间中药铺。中午十分没有顾客,就在店铺打瞌睡。
其中一位合伙人是姓刘的,刘居士专读楞严,每天读《楞严经》已经读了八年之久。
这一天,正当打瞌睡时,刘居士见到两个已经过世了的生意死对头来找他,他们俩是因为生意纠纷与刘居士打官司,官司打输了,自杀身亡的。
刘居士一看,心想他们是找报仇来的,这下可糟糕了。可是那两个亡魂一到刘居士面前就跪了下来,求
刘居士超度他们。
刘居士也莫名其妙,想想自己何德何能,能怎样超度他们?
于是亡魂就对他说,只要他点头答应即可。于是刘居士就答应了。
即刻见到两个亡魂踏着他的腿,踩上他的肩膀升上天去了。
这两个亡魂走了之后,马上又见到自己已故的太太牵着已故的女儿,来到他跟前,也是跪下来求他超度。
刘居士也答应了。他的已故太太与女儿也是踏上他的腿,踩着他的肩膀升上天去了。
刘居士怎么这么灵,有能力超度亡魂?这都是他八年来专修一部《楞严经》的缘故。修的功德足以帮助
与他有缘的故友、亲人啊。
另一个念佛求雨的实例是发生在杭州。有一年杭州大旱灾,久逢无雨,农作物都枯死了,人民都闹大饥荒了。在没有办法之下,居民们找到了莲池大师帮忙求雨。
莲池大师告诉居民们说,他不会求雨,只会念阿弥陀佛。
于是,大师就带领了居民们到田里去念佛。念了没多久,很不可思议的事情发生了,很久没有下雨的天空忽然下起雨来了。
大师走到哪里雨就下到哪里。
你说念佛菩萨灵不灵?
讲什么都好,还是要自己真修才会有功德,才有能力帮助其他的人(父母,亲朋好友)啊。
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