爱要爱对方式

~ 我愿 牵着你的手共度人生中的酸甜苦辣 ~

能够成为一家人（夫妻，孩子，父母甚至朋友）都是因为有缘！没缘不相识。所以，大家有缘在一起要互相敬爱，和睦共处。珍惜这个因缘。当缘散时也不会遗憾，留下的是感恩而已。

往往一些错误爱的方式令到本来一家都是善人的，相处久了之后，变得压力重重，很不愉快。

原因出在爱错方式！

一家人在一起，如果大家都以为

【控制和占有】就是爱，那麻烦就来了。一有想控制和占有对方的心态，就会产生磨察和冲突。

一个喜欢自由，不要人家来管，另一个偏偏喜欢管他管到极点，一定要他随顺自己的意思来生活，这样很辛苦的啊。

要知道人各有所好，【尊重和包容】在这里就用得上，很适用。

能够选择爱他所爱的话，双方就能和平共处，减少冲突。

比如先生爱钓鱼，太太是个持素念佛人，怎么办？

太太没能力影响先生，没关系，随他去，先修好自己！不必在那边念，也不必生烦恼。等待时机，因缘成熟佛会度他，不必她来急！

先生要太太一起去钓鱼，太太带着孩子一道去，但是她不钓鱼，而是

默默为那里的鱼群作三皈依，念佛劝鱼群赶紧搬家，不要贪吃！劝鱼群念佛，舍了这个业报身后，赶紧求生净土，离苦得乐去！

结果先生钓不到半条鱼，也没生气。因为太太没有出声念他不要钓鱼，太太尊重他的所好。

但是尊重并不代表赞成！只是还不是时候讲大道理，他不会接受。

太太先修好自己。

最后，先生从钓鱼来吃到钓上来然后赶紧把鱼放回水里（放生！）不再吃它，也算有点进步。

相信有一天他会放弃这个嗜好。有待佛菩萨的慈光触动他的佛性！

在这里，太太爱的表现是给他欢喜，给他方便，给他信心和给他希望。太太自己没烦恼，先生也欢喜，唯有祈求佛菩萨加持而已。

这样相处就没有冲突，先修好自己最重要！

生活是活生生的，没有一个一定的方程式来对治我们所面对的境缘（人与事）。自己要看着办。

能够以佛法来做生活的【指南针】就不会迷失方向。处理一切问题的答案都在佛法里可以找得到。

释迦牟尼佛真的是慈悲到了极处啊。我们要眼明手快，好好来学习。不要错过这个千载难逢的大好机会啊。【人身难得，佛法难闻】！

念佛过日子，生活变得充满意义！

佛法用在生活中，发挥真实利益！

佛法就在穿衣吃饭，行住坐卧中而已，生活就是佛法！要会运用。

以佛法展现出来的爱，没有控制和占有，不起冲突，不会令对方有压力。这也是度众生的一个善巧方便。总有一天会感动他。

爱是永远保持希望，永不放弃！

婚姻要保鲜

【一切法得成于忍】。

【小不忍则乱大谋】。

忍真的是很重要，想要维持一个幸福的家庭，除了慈悲更不能少不了【忍】这个功力。

有一位年轻女士来找我，婚姻生活过得很不如意，因为另一半不能随顺她，越看他就越讨厌，甚至想到要分离的地步去了。

我告诉她，两个人有缘相聚是一件不容易的事，人家说几世修来的福才能修得夫妻共枕眠，怎可轻易说分离就分离？

而且彼此之间的恩恩怨怨今生不了

还得等到下一世，再下一世，直到恩怨了结了为止啊。

夫妻之间常常犯了一些毛病，没有把问题的根源找出来，把它处理好，最后搞得不欢而散，牺牲了一段本来可以是幸福的婚姻。很可惜也很罪过（如果有孩子的话）。

（一）丢掉你的完美主义吧！

两个不同成长背景的人共同生活在一起需要时间与耐心来适应。（彼此）

别只想到要对方来将就自己的完美主义。什么都要随顺自己的意思来做，这样下去，久了就会引爆一颗【炸弹】的！

《普贤菩萨十大愿王》中的其中两愿：【恒顺众生，随喜功德】就是教完美要懂得随顺、尊重对方的立场和感受。不要坚持自己的完美主义。非要对方听自己的不可。

两个人在一起的目的是互相分享人生，要同甘共苦，创造快乐的。

如果互相伤害的话，就违反了原来的目的和意义了（快乐、幸福）。

（二）只看对方的优点

想想认识当初的甜蜜，那

是因为互相都看对方的

好。想要把往后几十年的

在一起的日子【保鲜】的

话，就必须学习【看对方的

优点】。不要把他的缺点放

大。这是一个婚姻保鲜法。

每一对夫妻都曾经有过甜蜜的日子。就把那份美保持在心里，争吵过后，气上心头时，就想那份美！

在一起的目的是要快乐的。

为什么看不开、放不下？

佛陀说我们是有执著：

执著有我（这个肉体和感受），

有我所（身外之物），有贪爱、

有不舍。就是因为这样才造成了无量无边的痛苦。殊不知道这全是一个假相而已。是不真实的！

真实的不会变！世间有什么是不会变的？一切皆无常啊。唯有佛陀的真理（佛法）是永恒不变的。

我们要有一把智慧的利剑，斩除一切执著，还自己一个平等、清净的人生。用阿弥陀佛这把利剑斩断自私自利，菩提心（救度苦难众生的心）才能发起来。

人不要自己可怜自己，觉得自己很委屈，别人都不体谅我，不随顺我！是他令到我生烦恼！是他对不起我！这样继续自怜下去只会令自己越来越消极、沉沦而已，这是一点帮助都没有的啊。这不是一条我们要走的路子，赶紧打U 转吧，这种路子不可以走下去。

我们随时可以回头，

选择走向西方极乐世界的方向去。

好好念佛，一门深入地去修，保证能平安通往阿弥陀佛佛国净土。

现在念佛，马上就得安乐，念一次就得一分的安乐。把这些安乐串起来就得大安乐。

念佛就是安乐法门，我们本身就是一个发电机，我们念佛，得到阿弥

陀佛的慈光加持，这个发电机就能启动起来，发挥善的作用，先是利益自己，再来帮助他人开佛知见

（认识正知正见），入佛知见（修学佛法）。这样他就能离苦得乐。

（印经、讲经，分享佛法这些都是在帮助众生开佛知见，入佛知见）

三种布施都做到了。（财布施、法布施、无畏布施）

老实念佛

今天早上，有位八十多岁的老太太来找我谈佛，我就劝她老实念阿弥陀佛就好，世间这些人我是非不要去理会了。一心念佛开开心心就好。人家欠她的那笔小钱财就算了，就当着是布施出去算了，不要挂碍在心里，自己图烦恼。反正现在儿女都很孝顺，都有在供养她。她也不需要用到那笔钱。蛮有善根的老人家听了，说我讲得也对，那就算了吧。看到她的欢颜，我比她

更开心呢！

接着我在送她回家的途中，买了一朵大莲花送给她，告诉她，每天念佛就有一朵莲花在西方极乐世界盛开着，就像双手捧着这朵莲花这样，改天就是要乘着这朵莲花往生到西方极乐世界去。老人家非常的欢喜。她说她会精进念佛，她要乘上莲花到西方极乐世界去。真可爱的一位老人家啊。

她就是【善根、福德、因缘】都具足的样子，今天早上，她给我上了一课。活得有智慧就越活越是宝啊。我称她为【智慧老人】，老人家开心得不得了。

在生活中行菩萨道

每天的生活就是一幕幕的考验。每天的剧本都不一样，我们都在喜怒哀乐中度过，时喜、时忧，累死人了！

如今有幸得闻佛法，亲近念佛法门，知道要平安，靠【阿弥陀佛】，想消灾免难，靠【阿弥陀佛】，求健康、财富、智慧，靠

【阿弥陀佛】，一句万德洪名老实念去，心安、福降临。

试问还有什么方法比念佛更有效呢？该好好把握，善用自己这颗本来就是佛的心来救自己才好啊。

我们是暂时迷了，在不觉之下才会

糊涂烦恼一番，等到哪一天恢复了清净的自性就没有烦恼了（成佛了）。

佛陀教我们念佛求生净土，成佛去是我们每一个人都能做得到的。我们做不到的佛不会在这里给我们介绍的。所以对自己要有信心，对阿弥陀佛也要生大信心，这样来修就能得大利益。

我每天都过得很开心，不是说没有苦难来考我，困境天天都会有。只是懂得闪而已。闪不是逃避，而是

反过来利用这些困境来

当生活的教材，就像河流的水不停的在流动，电讯局（TNB）懂得利用它来发电，赚它一笔！

这些技巧（方法）都是佛陀教的。

读诵经典，依照经典来过生活，万难都能排除。有什么问题，回到经典！佛叫我们做的我们照做，叫我们不要做的一样都不要做，这样就能离苦得乐了。

最简单的一件事，佛叫我们不要念烦恼（要放下它），要念阿弥陀佛，我们有没有老实去做呢？

不能老实去实行，那烦恼就没办法消除啊。

阿弥陀佛是万能的，可是如果我自己不把心门打开，佛光对着照着我

我也感觉不到！

这个叫与佛不相应嘛。就好比你有我的电话号码，你不按这个号码，怎能接得通我的电话呢？

方法用得对，肯定有效。

老法师告诉我们，章嘉大师对他说，【佛氏门中，有求必应】，如果求不到就是我们自己有业障。

这个业障包括用错了方法（用心错了）。

要记得，修学佛法不是想要得到更多的什么！越往前走越要放下更多的什么。

如果今天有人对我谩骂甚至无理取闹，我会告诉自己，很好，正是我行菩萨行的时刻了。

我要以【三慈】（慈眼、慈耳、慈心）来应对他。

我以三慈来保护自己的灵性免受伤害，我没有听见他的叫骂声，我念阿弥陀佛为他祈福，愿他离苦得乐就好。不必与他斤斤计较。

观世音菩萨

以慈眼视众生的需求，

以慈耳听众生的求救声，

以慈心怜悯一切众生的迷惑。

念佛、随缘度日

每天念佛为第一重要的事，其他的任何事务就随缘度日就好。

做一天人就把一天的事办妥就够了，过去的不要去多想，未来的不必去担忧，专心念阿弥陀佛，为将来（临终）做好准备，等阿弥陀佛来接引。

现在修行念佛，要把一切功德回向求生净土，作为往生的资粮。不要求人天福报。人天福报享尽了必定会受苦报。因为善少恶多嘛。

世间事，除了自己份内的任务，尽量少管。不要有人我是非，一心念阿弥陀佛，得空就看经、听经！

看经、听经是与佛菩萨同在，是上课、谈佛法！这样就很好。即不造口业也不生烦恼。智慧增长，法喜充满。

我们的心有无量的烦恼和执著。好像野草一样，除也除不完！心中之草一天不压立刻又生是非、烦恼！若一年三百六十五天，天天听经必有降伏烦恼的功效。这是一个非常有效的办法。

念佛人口口声声想要求生净土，连死都不怕，就是身体都可以舍了，何况是身外之物，又何必多计较和执著？想要求生，必须把一切世缘从心里通通放下才可以。

净空老法师的老师～李炳南老居士八十岁的时候，看上去只有五、六十岁而已，他老人家心善、思想善、行为善，因此身体健康、强壮。

心清净不受任何感染，

心慈悲就能解毒！（世间任何一样毒都解得了！爱恨情仇、贪嗔痴慢疑、冤亲债主都能化解掉！）

不要一面念佛，一面胡思乱想！

想过去的图悲伤，想未来还没发生的事生恐怖心，这就是没有真信佛！虽然念佛，但是还不肯放下【烦恼包包】，重重的背着它到处跑，把自己累夸了！

如果对佛法，对阿弥陀佛有十足的信心的话，什么都能放下。放不下是因为还没有真正理解，没有完全相信。（多听经对坚定信心有大帮助）真正明白了就能放下。

如果是真理解的话，心中只有一句阿弥陀佛，心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，不会去追求梦幻泡

影的世间人、事、物。

面对病苦时！

身体有病是自己的事，是很苦，这是在磨练我的忍耐力，不必贪求或期望身边任何人来分担或侍候自己。有求、有想就决定失望、痛苦！

病了的时候，身已经受苦了，不要让心也受苦。

要用【双赢计划】，身体健康没有了，不要紧，至少我还有心灵的快乐，天天念阿弥陀佛，佛光注照，这样活到最后一口气还是快乐的。

这是因为【身苦、心不苦】啊。

能不能往生要靠最后一念，是否念着阿弥陀佛断气的。这个很重要，

平时多训练，久了就会成习惯，临终一念才会出现一句阿弥陀佛，

真的是要为临终一念做好准备，这一生有幸得闻佛法，修学净土法门，这一生当中就要超越六道轮回，决定要往生西方极乐世界去。

舍弃了这个老旧的肉身，【移民】到西方极乐世界去换一个金刚不坏的身体。

不必怕【死】！实在的我们没有死。我们的这个身体就如一件旧的衣服，衣服旧了，不要了，换一件新的衣服。有新衣穿，多开心啊，

所以，往生也是一件欢喜的事啊，

你想想看，修了这么多世，终于得生净土，修得金刚不坏之身了，多欢喜呢，可喜可贺啦。

正好念佛！

看看自己属于哪一种境况，保平安靠[阿弥陀佛]， 消灾免难靠[阿弥陀佛]，想要健康，财富，智慧靠[阿弥陀佛]！
一句阿弥陀佛老实念去，必定会有求必应。
要坚定自己的信心来念阿弥陀佛。

若人富贵，受用现成，正好念佛；
若人贫穷，家小累小，正好念佛；
若人有子，宗祀得托，正好念佛；
若人无子，孤身自由，正好念佛；
若人子孝，安受供养，正好念佛；
若人子逆，免受恩爱，正好念佛；
若人无病，趁身康健，正好念佛；
若人有病，切近无常，正好念佛；
若人年老，光景无多，正好念佛；
若人年少，精神清利，正好念佛；
若人处闲，心无事忧，正好念佛；
若人处忙，忙里偷闲，正好念佛；
若人出家，逍遥物外，正好念佛；
若人在家，知是火宅，正好念佛；
若人聪明，通晓净土，正好念佛；
若人愚鲁，别无所能，正好念佛；
若人持律，律是佛制，正好念佛；
若人看经，经是佛说，正好念佛；
若人参禅，禅是佛心，正好念佛；
若人悟道，悟须佛证，正好念佛。

花豹身上的班点不会变！

这个题目是取自英语中的一个比喻(A leopard will never change it’s spot)。就是说一只花豹身上的花点是永远不会改变的。这跟我们常讲的【江山易改，本性难移】的意思

有点相似。无论如何，在难改的情况下，我们还是要给于自己及他人空间来改进。

如果一个人不肯改变，

我们是没有办法（能力）改变他的！就连佛菩萨也不能！

因为没有【肯改变】是因，就算

有愿（缘）想帮他，也帮不到的！

俗语说：【牛不饮水，按不了牛头低】。那当我们遇到这种境况时，该如何是好呢？

别妄想着要改变任何一个人！

我们不能改变任何一个人！除非他自己想改。我们在他身边只能当个【助缘】而已。（夫妻之间、父母儿女之间、师生之间、朋友之间都是个助缘而已）

一切的成事都必须得有因（发心要改变），缘才能成熟（有改变）。

还是改变自己最实在。

自己修得好就能够感动他、影响他（身教好过言教）。

就如建公路一样，【山不转，路转】！我们看见的公路有些是绕着山边而建的。不能移掉那座山，也只好绕着山来建路。

【人不转，我转！】！他人不改变，让我来改变。他不肯修（缺少福报）就让我来修（有福报嘛）

恒顺众生，皆大欢喜。问题就解决啦。

我告诉一位来找我诉苦的女众，自己肯改变（肯修正），自己就赚到了一分的福报（金块），把【金块】往自己口袋里存啊，包赚的。

让人一次，自己修忍辱就赚到了一块金，再让一次又赚了一块

的金，没有损失啊。

她就依照这个方法去生活，才发现到以前看不顺眼的境缘，听起来很刺耳的话都不成问题了。脾气也变得温和多了。无明火（生气）不会一下子就起来！这是可喜可贺啊。

修行路上有改变就是有进步了，继续加油就对了。渐改渐好（光明）。

【行有不足，反求诸己】，不要看别人的错，反观自己哪里还需要改进，为自己的福报袋子赚多一点金块（福报）就好。

自己有福报（高能量、高智慧），讲的话孩子会听，能够影响别人来学习，还是修好自己最为重要啊。

福报如金块，积功累德，念佛求生净土，现前生活美满（有功德），后世得生西方极乐世界。这么好的生活方式，为什么不想要？难道你还有更好的方式吗？

有位太太，很努力的在修行，

先生也有在改变，可是旧习气就是难以舍弃掉，偶而还是会无理取闹的，我劝她多鼓励自己，现在已经比以前好得多了，都有在进步着。

我告诉她：【你走在前面，偶而也要停下来看看那个跟在后面的他，边哄边劝地让他跟上来就好。】