在灵性修行的过程直到成佛要防的是什么？
要防自己的嗔恨心！嗔恨心是因，它的果报在地狱里！很可怕的。现在不加以防范，不修正它，等到堕了地狱就没有办法了，到时就真的是后悔莫及啊！
佛法里有讲：[一念嗔心起，火烧功德林]！嗔心是大火，嗔心一起，什么功德都烧掉，报消掉了，辛辛苦苦修来的功德等于零，又要重新修过，像个漏桶，永远装不瞒水，这样下去也不是办法。修一世人也没有[储蓄]（功德），这个很冤枉啊。
修行就是要修正自己的错误思想和行为。知道自己脾气大，缺点是在脾气上，就要往这个缺点来修正。人要越活越有智慧，活得越有价值。知道自己有缺点要肯承认，发心来改过自新，一天一点，一天一滴，滴水也能把石头滴穿！何况我们是有灵性的动物。渐修渐改，身体也会健康起来。心情也会好起来。快乐就在自己的掌控中，自己的快乐与幸福由自己来作主。
佛法是心法，我们的心要转境，不是让境界来转我们的心！看到任何的不顺眼, 而发脾气，我们的心就随境转了，受境界控制住了，不能自主了。所以会很痛苦。像牛一样，被穿着鼻孔，让人拉着走，很痛苦的！
净空老法师说，心还常常随着境界转是自己功夫不够，不关外境的事。如果自己心清净，没有[生气]的种子，无论任何境缘（境：环境，缘：人事）是好是坏，我们都会很定，不容易受牵引，若无其事，不会发脾气。
[行有不足，反求诸己]。 这是上上策。是解决问题的好方法。要求他人改变？很难！自己来改就绝对做得到。 别人不信因果，他不想改，他自己要负责任，随他去！我知道因果，深信因果，岂敢不修正自己？ 先照顾好自己这个脾气最为要紧。这样想就好。
多包容他人的过失，有机会就教育他，讲过三偏，他不听也只好不讲了。默槟（不讲了）就好。不是他的错！而是我们自己的威严不够，也与他无缘，就等别人去帮他好了。不必操心，等缘成熟，他肯定得度。
[佛不度无缘之人]。 过去，佛陀曾经要度一个山东老母（一个老妇人），无论佛陀用尽什么办法，老妇人就是不肯见佛。佛到她前面，她把脸转去后面，佛到左边她转去右边，佛到右边，她就转去左边，她就连看也不想看佛一眼。最后，佛叫了一个弟子去给老妇人讲法，老妇人不但乖乖听佛的这个弟子讲法，更准备了食物来供养他呢。还吩咐他明天再来给她讲法。
所以，生活中，一切随缘就好，不要攀缘。 不能的事不必勉强，不必强求。都是讲[缘]。
父母不学佛，没关系，我自己修好来，要更孝顺他们，更懂得关心他们，让他们看到，原来佛法把自己的孩子教得这么好，建立他们对学佛的认同。
孩子叛逆，不听话，我自己默默地在修，把念佛，抄经的功德回向给他们，祈愿佛菩萨[帮]我来教育他们。 我自己也先修好自己的身口意，给他穆作个好的榜样。总有一天他们会被感动，到时自然就会回头。
我们的责任就是把佛法表演出来，让他人来学习，让他人知道也认同[有佛法就有办法]这一句话。
夜了，就聊到此。各位晚安，阿弥陀佛。。。。。
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