我现在很好

我们的心念很重要，很有力量！心念的力量真的是可以排山倒海，这一点都不夸张的。佛经里有说：[依报随着正报转]，就是说我们居住的大自然环境是随着我们的心念而转变的。今天频频发生的灾难的根源就是[人心]。人心变得很坏（贪婪，嗔恨，愚痴，傲慢，自私自利等）把这个大自然污染了，大自然也会反抗， 宇宙的共振（波动）都是息息相关的。不要以为不关[我]的事！其实就关我们每一个人的事！所以佛陀教我们，不要以为一个微小的恶念没关系，可知道它的负面力量有多大啊。对自己，对环境都会有影响的。

净空老法师说，现在的病毒（细菌）越变越毒，为什么会这样？就是因为人心的污染，把一切的毒都加在它身上，越想消灭它，它就越变越毒！凝集众多的恶念，它毁灭人类的力量就越大，人类只会一直追赶，杀灭，署不懂得这只是一个[治标不治本]的方法。这一批杀灭了，另一批更恶劣的又来了，真的是没完没了的。[本]就是人心！治本要靠教育，道德伦理的教育。人心一改变，环境也就会跟着改变过来。大家都会感叹，这谈何容易？这也是的。不管这么多，还是老一句：[修身，齐家，治国，平天下]。改变心念从自身开始，我现在很好，把家安顿好，由家延伸到社会环境，人民善，这个国家就有福报，再扩展出去，天下才会太平！所以，天下太平那里不关[我]的事？

佛陀在《华严经》上说，[一切众生就是一个我自己]。我们有不同的相貌，不同的习气，不同的果报，但是确实是有一个共同的佛性！[本是同根生，相煎何太急？] 一切的杀盗淫妄那里来的？就是由自私自利，名闻利养，五欲六尘，贪嗔痴慢这里来的！修学佛法就是修放下这十六个字！不能马上放下也要渐渐放下，前途才会越来越好。

在宇宙里，任何声音会以它的频率（波动）储存在我们的细胞里。所以，要每天对自己说正面的好话！你说得出：[我现在很好！] 那着一刻和下一刻就会很好。不要诅咒自己，多讲好话来鼓励自己。只有自己才能真正的对自己好。

跟大家分享一个例子，我有一个佛学的同修，身体很不好又有严重的贫血，每天见到她的人就会对她说她的脸色很差，讲一些负面的话。她的情绪也跟着受影响！我教她，改天如果有谁再对她讲任何负面的话时，不必怕，就回答他们说：[ 哦，我现在比之前好很多了。] 这样对她有好处，一来她给自己加强康复的信心，不受他人的言语影响，二来也避免他人再多讲对她没有帮助的话。就用这个方法，她熬过了一段连主治医生也不敢相信她如何能熬过的危险时期！你看，靠心念啊。她以念佛加上[我现在很好] 的信念，放心交由阿弥陀佛去替她安排，蒙佛菩萨的加持，她遇到了很好的医生， 经过短期的治疗，她很快就康复了，现在她对念佛更有信心，也勇猛精进地继续勤修佛法，世间事随缘去办，这是给我们一个很好的修学榜样。也证明了佛陀对我们的教诲是解决问题最好的方法。[有佛法就有办法]！

今天就谈到此，我们下一篇再继续分享。
阿弥陀佛金光加持！

修行的燃料

六度波罗蜜就是我们修行的[燃料]。有这么好的燃料，岂能启动不了这部机器（我自己）来生产优品质的产品？为他人作个好榜样，影响他人来向善。
（一）布施 ：关怀，柔软心，包容和宽恕他人，给人方便，给人信心，给人希望，给人欢喜。
（二）持戒 ：不乱发脾气，不见他人过失，善用自己的身口意。
（三）忍辱 ：忍人所不能忍，吃得苦中苦。
（四）精进 ：今天做得好，明天要比今天做得更好，天天有进步就好。
（五）禅定 ：凡事不急不嘈，凡事三思而后行，不为境所转。
（六）般若 ：以智慧处理事情，不随习性处事，不感情用事。

在日常生活中，如果能够选择这种优等的燃料，待人处事必能顺顺利利，自己开心，他人也欢喜。这就是快乐人生的目的。做人何必处处为难他人，苦了自己？损人又不利己的事干来做什么？非常不值得的。我们的这一口气是用来说好话（讲佛法），念好佛的。省下这口气来利人利己，生命就有价值了。

今天谈到此。祝福大家身心愉快，菩提路上精进念佛。
阿弥陀佛金光加持。

修行过程中，我们要防什么？

在灵性修行的过程直到成佛要防的是什么？
要防自己的嗔恨心！嗔恨心是因，它的果报在地狱里！很可怕的。现在不加以防范，不修正它，等到堕了地狱就没有办法了，到时就真的是后悔莫及啊！

佛法里有讲：[一念嗔心起，火烧功德林]！嗔心是大火，嗔心一起，什么功德都烧掉，报消掉了，辛辛苦苦修来的功德等于零，又要重新修过，像个漏桶，永远装不瞒水，这样下去也不是办法。修一世人也没有[储蓄]（功德），这个很冤枉啊。

修行就是要修正自己的错误思想和行为。知道自己脾气大，缺点是在脾气上，就要往这个缺点来修正。人要越活越有智慧，活得越有价值。知道自己有缺点要肯承认，发心来改过自新，一天一点，一天一滴，滴水也能把石头滴穿！何况我们是有灵性的动物。渐修渐改，身体也会健康起来。心情也会好起来。快乐就在自己的掌控中，自己的快乐与幸福由自己来作主。

佛法是心法，我们的心要转境，不是让境界来转我们的心！看到任何的不顺眼, 而发脾气，我们的心就随境转了，受境界控制住了，不能自主了。所以会很痛苦。像牛一样，被穿着鼻孔，让人拉着走，很痛苦的！

净空老法师说，心还常常随着境界转是自己功夫不够，不关外境的事。如果自己心清净，没有[生气]的种子，无论任何境缘（境：环境，缘：人事）是好是坏，我们都会很定，不容易受牵引，若无其事，不会发脾气。

[行有不足，反求诸己]。 这是上上策。是解决问题的好方法。要求他人改变？很难！自己来改就绝对做得到。 别人不信因果，他不想改，他自己要负责任，随他去！我知道因果，深信因果，岂敢不修正自己？ 先照顾好自己这个脾气最为要紧。这样想就好。
多包容他人的过失，有机会就教育他，讲过三偏，他不听也只好不讲了。默槟（不讲了）就好。不是他的错！而是我们自己的威严不够，也与他无缘，就等别人去帮他好了。不必操心，等缘成熟，他肯定得度。
[佛不度无缘之人]。 过去，佛陀曾经要度一个山东老母（一个老妇人），无论佛陀用尽什么办法，老妇人就是不肯见佛。佛到她前面，她把脸转去后面，佛到左边她转去右边，佛到右边，她就转去左边，她就连看也不想看佛一眼。最后，佛叫了一个弟子去给老妇人讲法，老妇人不但乖乖听佛的这个弟子讲法，更准备了食物来供养他呢。还吩咐他明天再来给她讲法。

所以，生活中，一切随缘就好，不要攀缘。 不能的事不必勉强，不必强求。都是讲[缘]。
父母不学佛，没关系，我自己修好来，要更孝顺他们，更懂得关心他们，让他们看到，原来佛法把自己的孩子教得这么好，建立他们对学佛的认同。
孩子叛逆，不听话，我自己默默地在修，把念佛，抄经的功德回向给他们，祈愿佛菩萨[帮]我来教育他们。 我自己也先修好自己的身口意，给他穆作个好的榜样。总有一天他们会被感动，到时自然就会回头。
我们的责任就是把佛法表演出来，让他人来学习，让他人知道也认同[有佛法就有办法]这一句话。
夜了，就聊到此。各位晚安，阿弥陀佛。。。。。

万法唯心造

我们的心念是有磁力的，像磁铁一样，能吸引跟它相应的东西。心想什么就会变什么。心想佛就变佛，心想鬼就变鬼！这里的意思是说如果我们常常心怀恶念（任何的恶念，邪念），久而久之，整个人的相貌也会变得不好，很邪！身上的光也是暗暗的。平常人家说的［时运低］就是这个意思。

一个人心怀善念，心地清净，光明正大，身光很亮，尤其是念佛人（修行人），你看他容光焕发，一切恶鬼邪神也不敢靠近他。念佛人，心地清净，连世间的是非，恶缘也会渐渐的离开他，因为这些恶缘与念佛人的波动不一样。他一是会被感动，会被影响，也来修行。一是他会自动没趣地离开。

赵孟俯是宋朝末年元朝初年的一个画家，他非常有才华，画得好，字也写得很好。他很爱画马，天天想马，想怎样能把一只马画得生动，逼真，所以，脑子里天天想马怎样走路，怎样跑，怎样跳的画面。有一天中午，画家午睡，他的太太做好了午饭，进房去想叫他吃饭，惊见床上躺着一匹马！
太太被吓到，大声惊叫，画家也惊醒过来，变回人身。你看，很恐怖是不是？　专心想什么就变什么啊！这是千真万确的。一切法从心想生，是真的！内心污染，相貌就不好。内心清净，相貌越修就越庄严。佛菩萨清净，平等，正觉，慈悲，所以相好庄严。

这是一个故事来的，也可以在这里分享一下。有位大将军叫兰玉，很勇猛，得国王的信任，掌握了国家的兵权，渐渐的就心怀不轨，发起国王梦来了，国王是天子，就是龙。他天天想龙，结果午睡时，也是被他的妾侍见到床上躺着一条金龙！妾侍的惊叫声把他吵醒过来他才变回自己！为了避免这一件事流传出去，兰玉将军把自己的爱妾给杀了。多可怕！

佛说，十法界依正庄严由心想生。想佛就成佛，控制权在自己手上，不在别人那里。
（依报是环境，正报是人心），又说依报会随着正报转。人心清净，善良，那个地方的风水就好。
所以，才有［福人居福地，福地福人居］这个说法。
想魔，想鬼，想邪念，想久了也会变魔，变鬼样！骗不了人！回头是岸啊！

《大势至菩萨念佛圆通章》说：［亿佛念佛，现前当来必定见佛］。
所以，念佛，看佛，常常与佛同在，这一生就能往生成佛，不要错过了这个大好因缘。不要念鬼，看鬼，鬼戏（杀盗淫妄）不可以看，看多了脑子里都是鬼影，鬼的种子！以后的果报就不好了。
念佛，看佛，写佛名号（阿弥陀佛），心情好舒畅，安详，平静，这样很好。
心想什么就变什么。想好的，想善的，愿大家心想事成。
阿弥陀佛。。。。。。

处处都有法，处处都是道场。

人海之中，遇到了这位朋友，从不认识到可以坐下来喝杯茶，聊生活，聊佛法。再下来我们都很感慨人生苦短，什么才是人生的意义和目的，所以常常会谈到生死的问题。我发觉到他对[地狱]的课题很感兴趣，因为他曾多次叫我找有关[地狱]的书籍给他。我当然也不会怠慢，随传随到，找给他。难得有人想了解佛法嘛。

最近再见面，他再次托我请[地狱的书籍]给他。我照样很欢喜的答应他。这一次，我说话了，我说：[你很喜欢研究地狱噢]，接下来他的回答真的是给我上了一课！他只是答我说：[那班人要吓他们才可以的！] 我顿时明白了为什么一直以来他就是专提到地狱这个课题。他所谓的那班人就是他生活范围的人。他是做意外车祸拉车服务的，常常就会接触到一些醉酒驾驶而闯祸的人，飚车意外的人等等，总之他所遇到的大概就是一些醉生梦死的人吧。而且他也常常帮助一些有需要的亡者家属安排需要的后事那些事情。

这不就是佛经里讲的[随缘度众]吗。他是在行菩萨道啊，随众生的根性，用方便的方法来度他们。很有智慧的一个善知识。方法也用对了。这真的是如 《善财童子五十三参》 里善财童子所参访的五十三位善知识，除了五位是出家人以外，其他的都是社会中各行各业的人士。所以，生活中处处都有善知识（各行各业人），处处都是我们的修行道场（巴刹，车站，医院，娱乐场所，坟场等等，处处都是！）
佛菩萨随类化身来度众生， 众生需要什么样的身来得度，他就化什么身来度众生。观世音菩萨可以化身为猪，到猪栏里去跟猪只[哼哈]度那些猪！一点障碍都没有。佛菩萨有神童，知道那一些众生需要那一种方法来令他得度。所以，净空老法师说，佛菩萨随时都在我们的周围啊，是我们迷了，领悟不到而已。我们犯了处处看人不顺眼的毒！所以所见到的都是[恶人]！不是佛菩萨。

我们要能以佛法来观察生活中的种种境界。顺境也好，逆境也好，一律以佛法来看待，那有解决不了的问题？所以，[有佛法就有办法] 这句话实在是讲得没错。我们自己要认真修学，我们的使命就是要把佛法的好处告诉更多的人，帮助他人找到和走向离苦得乐的大道。回头是岸！
不懂得介绍佛法，怕讲错要背因果，没关系，只要介绍人家来念阿弥陀佛就很好了，一句阿弥陀佛包括了释迦牟尼佛四十九年所讲的一切经典，这句阿弥陀佛就是浓缩一切经典的精华。肯念佛，绝对错不了方向。加油哦！
一句阿弥陀佛，简单易记，随时随地都可以念。以真诚心来修，好处马上就感受到了，那还等什么？人生还有几个十年？要赶紧修！

同修们，让我们大家来加油， 努力向前游，游到对岸去！愿我们早日破迷开悟，离苦得乐。就在这里也可以！放下烦恼，习气，心灵自由自在，此方也可以是净土。净土不在外面，净土在我们各自的清净心里！加油哦。放得下一分就得一分的自在。
今天就谈到此，祝福您身心健康，光明遍照，自利利他就好。
阿弥陀佛。。。。。。

人与人之间的关系

净空老法师讲经时告诉我们父母与孩子之间的关系不外是以下这四种关系而已。（一）讨债， （二）还债， （三）报恩， （四）报怨
人与人之间，有的是善缘，也有的是恶缘！
佛陀时代，有一个农夫，买了一头牛，牵着牛走回家，这头牛在半路上脱绑了而且发起疯来，在路上乱跑乱撞，把一个过路人给撞死了！ 农夫很生气，把这头牛给宰了，把牛肉卖给小镇上的人，很快的他把牛肉卖完了，就剩下一个牛头没卖出去。于是他就扛着那个卖剩的牛头回家去。走到半路，走累了，就在一棵大树下歇脚，他把牛头挂在树上，自己就坐在树下休息。 不知不觉就睡着了。正在这个时候那条绑牛头的绳子短了，整个挂在树上的牛头掉了下来，刚好砸在农夫的头上，就这样把农夫给砸死了。一头牛，在一天内就害死了两个看来是无辜的人！这是什么因缘？这两个人跟这头牛又有什么关系？有一个人，他观察了整个发生的过程很好奇，跑去问佛陀为什么会这样？

佛陀已经是觉悟了的圣者，他老人家当然知道这件事的前因后果。
原来在过去世时，有两个经商的商人，生意做完了之后，正要赶路回家，路过一个小镇时，见天色已晚，来不及赶回家了，就在镇上一间小旅馆住宿一宵，这间旅馆的主人是一位老太婆。房租价钱讲妥了之后，老太婆很慈悲地为他们两准备了酒和菜，让他们吃个饱，休息够了明天再赶路。
过了一夜，两个商人一早就起身，想继续赶路，照理说他们应该把房租交给老太婆才离开，但是两个人起了坏心眼，欺负老太婆一个人，不交租金就溜走了。老太婆当然不服气，气呼呼的追了上来，跟商人理论，商人就是不愿意交出租金来，还把老太婆打个半死！真的狠毒！老太婆很生气发了一个愿，说无论过了多少世后多好，她一定会找他们两人算账，报仇！
佛陀说，那个老太婆就是轮回转世的那头牛！而在街上被牛撞死以及被牛头砸死的两个死者就是当年那两个商人！

你看，因缘果报，丝毫不爽。冤冤相报，真的是没完没了！
老法师常常劝勉我们，要把恶缘化解才好， 遇到了，应当化解，千万不能把恶缘更加恶化，因为这样不能解决问题。

今天就分享到此，下一篇再谈。
修行路上多加油哦！阿弥陀佛。

心安就平安

一心念阿弥陀佛就好。其他的由佛菩萨来给我们做安排。佛菩萨的安排比我们凡人的安排更好。凡人靠不住！佛菩萨靠得住。只要我们自己能够认真去修善，断一切恶，再加上真诚来念佛，一定会有帮助，有感应。

对自己身边的人（丈夫，妻子，儿女，父母）的担心，挂碍最会消耗自己心的能量！担心，挂碍，不能吃，不能眠，对事情也不会有帮助的。我们可以把担心，挂碍转为[祝福]，就是念佛祝福他们平平安安，事事顺利。不要胡思乱想！念头一来，马上转念，念阿弥陀佛！这样更有力量。自己的信心非常重要。有信心就有效。这就是以理智（智慧）来处理事情的方法。肯定效果会比较好！

人生中的一切遭遇都是有因有缘的。什么事都好，它不会无端端九发生的。一切事都有它的前因后果的。明白了这一个事实真相，凡事就比较容易接受，心也不会这么痛苦，创伤的时间会缩短，越快康复就越好。不然这个创伤会慢慢腐蚀了我们的生命（肉体）和慧命（灵性）。整个人会越来越消沉下去，这不是一个好的现象！就像一根铁，若不给它加上保护漆防止它风吹雨打，那根铁就会慢慢地被锈腐蚀而烂掉，最后什么都没剩了。

回头想想我自己，难道这一趟的人生就让它这样荒废掉吗？ 不要！绝对不要！走到今天，许许多多的崎岖路都经过了，什么酸，甜，苦，辣也曾经尝试过了，今天遇到佛法，佛法是我们的保护漆！
阿弥陀佛是无量光，无量寿的意思。念阿弥陀佛就能得到最好的保护。你要对一句阿弥陀佛圣号生大信心。在佛菩萨面前，我们都是小小孩，要乖乖来念佛，不要多多怀疑，求这个求那个！能以 [无所求] 的心态来念佛，不必求自然也会得到。

净空老法师常说，念佛得不到感应（求不到）是因为自己本身有阻碍，念佛念的不如理，不如法。若是如理如法地念佛，想求什么都会满愿的。真的会心相事成的。
佛菩萨肯定会保佑，放光加持念佛人。我们自己先要有个清净的身，心，才能感受到佛菩萨的加持。

祈愿阿弥陀佛金光加持法界一切众生早日得闻阿弥陀佛名号，一心专念[阿弥陀佛]，求生极乐净土，离苦得乐。
~~阿弥陀佛~~

供佛，礼佛，拜佛的意义

每天早上起身后，第一件事，在佛前供一杯清水，告诉自己：[愿我今天的心如这杯水有样清静，平等地来待人处事，接物。] 天
这样你就给自己增强了心的能量了。保证你心情美美度过这一天。这是一个简单的快乐法门。

供在佛前的供品都是函有很殊胜的意义的。
[香 ]代表清净自己的内心。
[花] 代表修美好的因。
[水果] 代表修得好的果。
念佛是因，成佛是果。一切的供养真正的意义是要我们修正自己。修智慧与慈悲。

佛像让我们时时刻刻提醒自己，要学佛菩萨的智慧与慈悲。以这种心态来供佛，礼佛和拜佛就真正达到供佛的目的了。
自己只管修，一切都无所求也会心相事成的。不必求，阿弥陀佛自然会护念（保佑，加持）念佛人。自己只管断恶修善，认真来念佛，其他的一切就交给佛菩萨去替我们安排就好。人靠不住！还是佛菩萨靠得住。念阿弥陀佛就好。心无挂碍，无有恐怖，念佛心就安，心安就平安。

祝福大家心安，平安。
阿弥陀佛金光加持！

发菩提心，一向专念阿弥陀佛

我们的教主释迦牟尼佛，教我们要 [觉而不迷，正而不邪，净而不染]。这三样就是佛法里面的三宝。
我们皈依三宝就是皈依[觉，正，净]。把自己的迷，邪，染] 以佛法来洗刷干净。提升自己的灵性，越活越有智慧。这就是人生这一趟的目的。

能够觉悟到这个世间的一切都是苦空无常，所有相皆是虚妄不实的，因缘集合就变有，因缘分解了就变无了，你说有那一样是真实的？如果是真实的话，它是不会变的才对。一切从有变无或从无变有都是靠因和缘变现出来的。他没有自己的真实性。我们还对世间这些 [暂时所有的东西] 执著个半死，岂不是很糊涂，冤枉了吗。

净空老法师劝勉我们要做到这十六个字！他老人家常常劝大家要放下 [自私自利， 名闻利养，五欲六尘，贪嗔痴慢]。 能够放下一点就得一点的好处。绝对会得到好处。
再能够从今日起，发愿来念佛，求生西方极乐世界这就是发了菩提心了。
对娑婆世界的一切只能好好利用，加以感恩及珍惜，并尽心尽力付出自己的所能，等到寿命到了，我们就[移民]到西方极乐世界去，这样来准备的话，对告此别此世就没有恐惧感了。

我们这些知识分子比较难发起菩提心来，因为我们不老实，对佛陀讲的话还有怀疑，不能完全接受。反看那些不认识字的老人，我给他介绍，他就相信，尽一生余留的光阴，老实一句阿弥陀佛念下去，他成功往生西方极乐世界去了。他预先知道自己什么时候要走，一切交代清楚，自己梳洗之后，换上干净的衣服，穿上海清，坐在床上，念着阿弥陀佛，走了！多潇洒啊。试问我们做得到没有？
要生惭愧心啊！得多多加油啦。

这个世间真的是苦多乐少，说是乐也只是暂时的乐而已，是非常短暂的乐而已，不值得我们留恋。佛陀所以出现在这里就是来劝大家舍弃 [苦空无常]，念佛求生净土，追求 [常乐我净]。唯有出离六道轮回，往生到西方极乐世界才能享受到真乐（极乐）。

看得破（明了佛法），放得下（舍弃假的），一心念佛，求生净土，这就是[发菩提心，一向专念]了。
我们要学老太婆，老阿公，不认识字，牢牢一句阿弥陀佛死心念去，这样往生才有望阿。
我们一起来加油！西方极乐世界就是我们将来[移民]的集中地！加油！
阿弥陀佛慈光加持~~~~~~~

光明遍照十方

佛的言语光明遍照十方，因为字字句句都是利益一切众生，教一切众生破迷开悟，离苦得乐。
佛的言语里，没有半句废话。我们要发愿修学。
要[善护口业，不讥他过]。发愿开口动舌只讲利益大众的话。愿我们的言语如佛一样，虽然不能遍照十方，也要字字句句利益一切众生。要讲就只讲佛法给人听就好。尽量少开口说话，少说一句话，多念一声佛就好。

想想今天我说过什么利益他人的话？
我对一位妇人说：[只见他人的好，不看他人的过]。训练自己开口不要批评他人或讲他人半点不好！宁可学哑巴也不讲别人的过失，我自己的过失比他还多呢！要严守 [善护口业，不讥他过]。

记得有一位印度算命看相的，他为我先生看相，我就在旁边念阿弥陀佛。他不给我算命，看了看我说：[你这个人，心地很好，但嘴巴就很坏！] 我只微笑不说什么，他就走了。过后，我自己反省，也许是对的，二十多年以来，在学校也不知道骂过多少的学生，想想也真惭愧，该是时候多忏悔，就发愿在我有生之年，好好利用这张口来传达[佛法]，好在菩提道上，互相提醒和勉励同修们一起来精进修行， 念佛求出离苦海，到安全，极乐的彼岸去。

[少说一句话，多念一声佛]成了我每天生活中的佛训。
心要静，身要动（劳动），口要止。 止语，念佛，修心就好。
阿弥陀佛是无上的净语，念佛就好。身，口，意都清净。
祝福您！阿弥陀佛。

化解恶因缘

有一位鲁莽大汉冲冲忙忙的往一间寺庙里去，刚好老和尚开门出来，大汉与老和尚撞个正着，把老和尚的眼镜给撞跌，破了！老和尚心平气和没出声，反而是大汉恶人先告状，破口把老和尚大骂一顿。老和尚请大汉入庙坐下，给大汉讲了一些佛法。老和尚对大汉说，生气不能解决问题，今天被他撞破眼镜也是在解了一个恶因缘来。没什么不好的。不然迟不迟，早不早，偏偏就在他进门时老和尚就开门出来，这一切都是有因有缘的。绝对不是碰巧的。大汉听了之后，好像有所明白，告别了老和尚，走了。

这位大汉在外做生意，这次正往久别了的家回去。回到家时，本来以为可以与太太见面相聚了，哪里知道，步入家门才发现到太太正与另一位男人搞外遇！大汉一时火遮眼，怒气冲冲的往厨房拿了一把刀，想把太太和那位男人杀死，然后自己自杀，以求了断。
那位男人惊慌得想逃命，刚好把自己的眼镜撞跌在地上，破了。大汉看到这个情景，顿时想起老和尚的开导，他马上冷静下来，想想这件事会发生也是自己的错，在这之前自己也不曾对太太好，没有关心过她，生气不能解决问题！他放太太和那个男人走了。

老和尚功德无量！那一次的开示竟然救了三条宝贵的生命。
大汉在听了老和尚的开示过后，又遇到了这个考验，他改变了人生观，已经懂得以德报怨，并寄了五千元给老和尚，二千元作为赔赏老和尚的眼镜，一千元为自己，一千元为太太及一千元为那个男人做功德。并忏悔自己过去不知修福，造了不少恶业，求老和尚帮他们祈福，化解恶缘，消除业障。

冤家宜解不宜结！冤冤相报，没完没了。这种关系很恐怖的！
净空老法师说，吃亏是福，绝对不能跟人结怨，遇到任何恶缘，当还债想就好，欠债总要还债，还了就解了这个冤结，以后就各不相欠了。这样就好。
如果我们不甘心，再以牙还牙，这样纠缠下去，怨恨越结越深，永远解决不了问题啊。

我们要把恶缘转化为善缘，大家见面好相处。再把善缘提升为法缘，共同来修学佛法，提升灵性。
今天就分享到此，愿我们一起来广结善缘，菩提道上，互相勉励，步步高升！

阿弥陀佛慈光普照，照亮我们的菩提路。加油！
祝福大家样样好！ ~阿弥陀佛~

忍气良方

有一位太太，经常被先生臭骂，不管她怎样做都不对的，这位先生总爱找她麻烦就是！
有一天，她上门向城里的一位医师求医，请医师平息她家里的风波，请医师给她良药。
当她向医师道明来意之后，医师给了她一大瓶药水，叫她平时就不必用，等她先生发脾气时才含满一大口，不要吞下去，也不要吐出来。含得越久越好，经过好几次这样做，果然见效！这贴良药真能把她先生的毛病改正过来，不再乱发脾气了。

医师的确高明！因为先生骂她的时候，她不出声，这样就没有口角，单方面的在骂，没有回应，他骂累了就不会再骂了。（这也是净空老法师常常勉励大家的一个方法！）

在日常生活中，我选择以 [车轮是四方的] 方法来修忍辱。就是说不管他骂什么，不去理会，当他讲的都是对的，自己清楚知道他是无理取闹的就好。不必跟他计较。既然车轮是四方的我都能接受了，那还有什么比这个更无理的呢？
所以，[车轮是四方的]或[含一口智慧药水]都是修忍辱的好手段.言语只是一种波动,不必去计较,不必过分在乎.
省下这口气是用来念佛,不要浪费心神在对自己灵性没有帮助的闲事上.
生气对自己没有好处! 我告诉身旁的朋友,下次当你遇到任何境缘都好,顺境也好,逆境也好, 先数五声[阿弥陀佛], 清楚地听到自己的念佛声,这样过了五秒,气也消了,还气什么?
数一到十是平常用来对治发脾气,抵生气的方法. 现在我们就用念佛来对治,这也很管用的.
经过训练就能把生处转为熟, 而把熟处转为生了. 就是把发脾气(熟处)转为念佛的意思.

人啊总要越活越增长智慧, 不能越活越退步. 多活一天就多一分的收获,这样就有赚到了.
愿我们的心灵越来越富足, 利益自己,更利益他人, 这样的人生该是没有遗憾了吧.
祝福您一切美好的! ~阿弥陀佛~

谈自杀，论自护！

人心越来越脆弱，遇到不如意的事时，就往逃避那边冲！这是很可惜及可悲的一种选择。
真正要杀的其实不是我们这个身躯！而真正要杀的是我们的贪欲心，我们的嗔恨心，我们的愚痴心！此心不杀，我们永远都难得快乐，自在更别说了。
就念佛人来说，此心不杀，肯定生生世世轮回下去。

娑婆苦海，步步危险，要在险中求生，还是念佛求生净土此法管用。
要[死]也不能死在自己的[剑]下（自杀）！西方极乐世界要的不是[死人]！而是有智慧，够慈悲的大愿人士。所以，无论遇到任何苦难，遇到任何侮辱，万万不能自己杀害自己！不管受到多少的苦难和侮辱，都要忍辱负重，担当得起。人身难得今已得，不能轻易就放弃。要有[宁可战死沙场也不做个逃兵]的作为。] 不能自杀！断自己的求生之路。

我们这一趟的到来，不只要自己保护自己，更重要的是要保护我们身边的家亲眷属，免让他们伤心，绝望，更要劝他们一起来念佛，求生净土。相信过了这一关，光明就在眼前的了。
阿弥陀佛慈光普照宇宙任何一个角落， 把自己的心窗打开，您肯定能感受到佛光的温暖和安稳，与佛同在，愿您的心得一份安宁，祥和自在。
祈愿阿弥陀佛金光加持。

人身！人生！

人一生下来，双手紧握！什么都想要得到。苦就跟着来了。
人一断气，双手松开，什么都得放下，心也跟着清静了。

人的一生都在追求许多错误的东西，不知道所追求的一切皆是虚妄，到头来只是一场空而已。
[万般带不去，唯有业随身]
一生中的荣华富贵，功名利禄，在离开时都要舍弃，一样都带不走！
能带走的只是一生中的善，恶业。
人将随着生前所造作的善，恶业继续下一世。丝毫没有差错的。

十法界里，我们在六道里进进出出，不知道来来回回的生生死死了多少次！
有办法出离吗？
释迦牟尼佛出现在这个世间的主要目的就是教一切众生出离[轮回]，不要再重复轮回的苦。
他老人家讲了八万四千个法门，让我们去选一个适合自己的法门来修，以便解脱轮回。

净土念佛法门是我的选择。一句阿弥陀佛，一部《阿弥陀经》， 一门深入，长时熏修，还得祈愿三宝加持，助我常养菩提心，一心专念阿弥陀佛，求生净土。
愿与大家共勉励，一起加油，好好念佛，为自己准备往生净土的资粮。
祝福大家，智慧增长，常养菩提心，精进念佛，向前迈进！
阿弥陀佛金光加持。

佛佛道同，无有高下

佛的境界里是平等的，没有说谁比较大。
只是我们凡夫才有分别心，总要分个高低。
佛佛道同，无有高下！
佛菩萨只是随众生的喜好而随缘来帮助我们而已。

我们这个世界称为娑婆世界，也就[堪忍]世界的意思。
你看，我们的忍耐力有多大！世间种种的苦我们都是可以
忍耐的了，还舍不得离开呢！
释迦牟尼佛离开这个娑婆世界已经二千五百五十三年了。
他老人家交待地藏王菩萨，在这个无佛的时期里，要看住我们。
只要这个人还有一念的善都要想办法来帮助他。
佛菩萨对一切众生的慈悲是无量无边的。
所以，随顺众生就有供养 [娑婆三圣]的善众。
娑婆三圣就是 [ 释迦牟尼佛 ， 地藏王菩萨， 观世音菩萨]。
地藏王菩萨代表大愿，舍已为人的大愿！
[地狱不空，誓不成佛]，[我不入地狱谁入地狱]。
观世音菩萨代表慈悲。闻声救苦！
我们供奉娑婆三圣就是时时提醒自己要向佛菩萨学习。
把佛菩萨的精神运用在我们的日常生活中。
这就是真正的供养到佛菩萨了。

将来我们寿命到了，将会[移民]到阿弥陀佛的西方极乐世界去。
[阿弥陀佛， 观世音菩萨， 大势至菩萨] 就是 [西方三圣]了。
阿弥陀佛是无量寿，无量光（智慧）的意思。
观世音菩萨是慈悲，大势至菩萨代表智慧。
这些代表的用意是在教育我们，要向佛菩萨学习。
慈悲与智慧就能排除万难！这是对治问题最圆满的好办法。
每天点点滴滴去效法佛菩萨的精神，就是有恭敬礼拜到佛菩萨了。

搞明白了佛菩萨对我们真正的教诲，越拜就越欢喜的。
法喜充满，精神饱满，生活就会幸福美满了。
日日是好日，日日跟着佛菩萨的脚步学习，
没什么好怕的了。

祝福大家身心健康，幸福每一天！
阿弥陀佛。