看到，听到，做到！

 

能够得闻（听到，看到，接触到）佛法不是一件偶然的事。

如果不是自己过去生中曾经种下了深厚的善根（曾经修学过佛法），就算给我们遇到了也不会相信，接受和有所行动的。

现在你所等待的就是一个启动而已。

马达启动了（有人给你介绍了佛法）

那就该把握机会，继续走上菩提之旅，向着解脱的方向迈进了。

过去（1997年）我也是被这一句话：【我们生生世世都是修着来的，就

看今生有没有缘再遇到（佛法），

再继续的修下去而已。】

（这是我先生一位曾经短期出过家

的表弟对我讲的话，就是他启动

了我修学佛法的马达的！）

深感岁月增中减，佛法真的就是人生的指引明灯，我就在看到，听到之后，马上采取行动，分秒必争地尝试去做到【勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴】来救自己一命。心想不能再等，再等就错过解脱轮回的机会了。

有同学对我说，他接触到佛法已经有一段很长的时间，佛理也懂得很多，可是偏偏就是做不到，烦恼时还是很烦恼，烦恼习气一来时，照样随顺烦恼习气来处理事情，佛法根本排不上用场，到底问题是出在哪里？

我对他说，不是他做不到，而是他不甘愿去做而已。是他不肯放下贪嗔痴，就是这三毒烦恼障碍了他！

当初学佛的时候，我每天都要念这一句【勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴】来提醒自己的。每天

检讨自己有没有做到！

还没有认识净土念佛法门之前，熄灭贪嗔痴就修的很辛苦，只是硬硬的把烦恼习气压下去而已。

自从懂得专修净土，专念念阿弥陀佛之后，天天听老法师讲经开示，学习就变的轻松多了，因为道理真正的搞明白了，心甘情愿的放下了贪嗔痴，学习就变得非常的有味道了，越学越欢喜，烦恼习气变得越来越轻，法喜充满的。

老法师说，佛弟子是以戒定慧来庄严自己的身啊。

持戒（知错肯改）就能得定，由定生慧，心中常生智慧，有智慧烦恼就无从生起来，贪嗔痴就熄灭了啊。

贪嗔痴能够熄灭一分就有一分的好处。比如过去遇到不可理喻的人和事时，心里总会不平衡的生起一股怒火、怨气。修学了一段日子之后，遇到类似的境缘时，这股负面的情绪再也升不起来了，反而是【三慈】代替了【三毒】了。

【三慈】就是：

慈眼（看到众生在受苦），

慈耳（听到众生的求救声），

慈心（做到怜悯众生，想办法帮他解脱痛苦）。

 

修行人不能一直为自己找借口（还做不到！）

要知道【明日复明日，明日何其多

我身待明日，万事成蹉跎】啊。

我们要学弘一大师那样来严戒自己！没有太多的借口来让自己放松修行的条件。

我常对身边的同学说，念佛人没有条件道长说短，讲喜欢或不喜欢，

要常常提醒自己【我是来熄灭贪嗔痴的，我的终极目标是求生西方极乐世界的。】

方向对了（看到了），目标明确了（听到了）就不难做到看破和放下了啊。祝福您常与戒定慧同在。