人家说【练兵千日，用在一时】。
我们天天念佛，就用在临终那一刻。
老法师讲《无量寿经、弥陀四十八愿》时告诉我们临终最后一念的重要性。
如果临终一念是念着阿弥陀佛的话，这个人决定往生西方极乐世界。
有人问，如果有人平时有念佛，忽然遇到横祸而亡（被杀死、遇到灾祸而死），当下那一刻他会惊慌、害怕，不会念佛的话，这样岂不是不能往生西方极乐世界了？
老法师说，最安全的方法就是平日以修炼感恩的心念佛，就像忍辱仙人（释迦牟尼佛的前身）被歌利王
割截身体，但是他没有惊慌、没有怨恨，他反而感恩歌利王提早成全了他成佛的因缘。
平时好也感恩、不好也感恩（以智慧的角度来看事情），这个样子就能够舍、能够放下，心里没有挂碍和执著。平时念佛，我们的阿赖耶识里都是阿弥陀佛的种子，遇到横祸时阿弥陀佛的念头必定会先跳出
来的，如果有人在身旁提醒他念阿弥陀佛的话就更加的肯定他会往生西方极乐世界去。
所以，念佛功夫要在平时去修练的。
绝对不可以【临时抱佛脚】。
阿赖耶识里没有阿弥陀佛的种子又哪会念得出阿弥陀佛来，对吗？
被人害死或遇到横祸而死要是存有恐惧、怨恨和报复的心理的话，他就会随着这个念头（业力）堕落到恶道去。这个非常危险的。
家亲眷属可以赶紧为他修福报（念佛、诵经、做布施），一直劝他放下万缘，念阿弥陀佛到殊胜的西方极乐世界去。不要挂碍这个娑婆世界了。这是给他最大的利益啊。
如果不明白人生（生死轮回、往生）的事实真相的话，遇到这种打击时
（家人遇害时）就会怀着瞋很心而作出一些对亡者没有帮助的糊涂事情！
与其劝亡者放下恩怨，念佛求生净土，家人却把他拉住，引发他的怨恨心，使他不得解脱（堕恶道），这个做法对他是非常的残忍的！
无论什么事情发生了都好，事发必有其因的（因缘果报丝毫不爽），
家人要想办法做些对他有大利益的善事，千万不能背道而行，糊涂做错事害惨了他才好啊。
佛陀非常慈悲，一切对治的方法都留传了下来给我们。要如法去做啊。
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