送旧迎新

  

摄影：EL Ooi/Busan

诸位同学，
预祝大家新年好，阿弥陀佛。

2020年是一个新的开始，尽管眼前的环境（局势）是有点紧张（经济不景气，局势动荡不安）还好我们还有佛法这根柱子来作依靠，让我们在逆境中能够安顿身心，不至于失去了重心，活在彷徨中（living in fear）。

我们会同时出现在这里是因为有缘（有共业），就让我们凝聚力量（念佛乃至祷告），一起来为宇宙传送一份正能量。
祈愿大家都过上平安吉祥的日子。
平安就是福啊。

祝福您！2020年安康吉祥，诸事圆满。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

换跑道

六道轮回这一条路子我都不知道跑了多少趟，来来去去，跑得都忘掉了方向了。

释迦牟尼佛在这个娑婆世界以佛的身份就来了八千次那么多，老人家不是以佛的身份来的数次就不得而知了。

同样是来到此地，老人家是乘愿再来，是来教化众生的。
而我们却是为酬业（受业报）而来的。
情况就大大的不一样啊。
所以佛菩萨游戏人间，没有苦受，而我所受的却是苦不堪言。
这是什么原因呢？
因为我们生生世世都没有觉悟，不肯觉悟（不给自己机会）。
跑的都是旧路子、旧跑道。

如今又再次的遇到了释迦牟尼佛传授的佛法，别再像过去生中那样，错过了学习的机会，错过了换跑道的机会。
跑道错了，方向就错了，目的地也就错啦。

我们就永远的在迷宫里团团转，转来转去还是在这个娑婆六道里啊（三善道、三恶道）。
我们常常会听信和随着凡夫给我们指的路走，很多时候这条路子是条黑路（点条黑路给我们走），这也难怪他，因为他也是在迷阵里啊。
所以，我们可以靠谁、信谁呢？
我们要靠就靠释迦牟尼佛的教诲，靠阿弥陀佛的响导，导引我们回家的方向，给我们指出一条正确的归乡之路。
不管是火车，飞机乃至是走在陆地上，就是要选对自己的跑道！

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

广结法缘

往生前四天，老和尚在来佛寺前留影
🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️

过去有一位法师，智辩法师，佛法讲得很好，但是就没有人来听，没有人缘嘛。
后来有一位修行老者劝勉法师，用自己有的钱拿去买一些米粮，然后回来真诚的给米粮念佛加持。
再把加持过的米粮拿到郊外去喂飞禽吃。
老者说，二十年后，自然会有很多弟子来听经闻法的了。

智辩法师照着老者的话去做。
变卖了衣物，拿去买了些米粮，经过念佛加持米粮后，拿到郊外去撒给飞鸟吃。
法师发愿说，“愿吃了米粮的，将来都能得度，望来做法侣，”
果真二十年后，智辩法师讲经时，来了一千多位年轻比丘（都是十多二十岁的）在座下听经闻法。
愿力不可思议，广结法缘也不可思议啊。

老法师年轻时随李炳南老居士学佛，李老师也是教老法师要广结法缘。
老师说，广结法缘，法缘殊胜，将来讲经说法才会有听众。
不然就算讲得好也没人来听。
都是一个缘字啊。
我们不要跟任何人结恶缘。总有一天会冤冤相报的，很可怕。

善缘可以结，最好的就是结法缘。
给人家介绍佛法，把阿弥陀佛介绍给他认识（印赠小佛像，
赠送念佛机，赠送讲经USB，佛书，看人家需要什么就给他提供什么...）。
我们的目的是要把佛法传出去，愿人人从暗入明，看到曙光，面向光明，离苦得乐。
将来成佛了也就法缘殊胜，能够广度有缘人啊。

我们看阿弥陀佛的法缘多殊胜。
阿弥陀佛的大慈大悲大愿力十方诸佛难比。
阿弥陀佛被称为【光中极尊，佛中之王】，这是从救度众生的大慈大悲大愿力而讲的。

我们是阿弥陀佛的学生（预备生），我们也向阿弥陀佛学习。
本着大心量，大慈悲，大愿力前进。
学海贤老和尚和海庆老和尚那样，事事都不跟人计较，事事忍让，自己成就了，换个身份又来广度众生了。
菩萨在世间游戏神通啦。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

为什么要念阿弥陀佛？

阿弥陀佛的前生是法藏比丘(因地修行时的法号)。
法藏比丘用了五劫的时间才圆满了四十八愿，才修成佛，建立了西方极乐世界。

阿弥陀佛对我们顾虑周全，考虑到我们修行的困难(业障深，智慧浅)，所以就以一句密码(阿弥陀佛)来包括了一切的好在内，让我们念这句阿弥陀佛的当下就享受到阿弥陀佛圆满的功德了(财富，健康，智慧...)。
阿弥陀佛对我们实在是慈悲到了极处啊。
世间没有谁对我们这么慈悲的了。

以真诚，恳切的心(不怀疑，不夹杂，不间断，无所求的心态) 来念阿弥陀佛，是能灭八十亿劫的生死重罪的。
所以说，念阿弥陀佛也是第一的忏悔法门啊。
阿弥陀佛的加持力量太大了，不可思议的慈悲力啊。
灵不灵就看我们念佛的真诚心和恳切心啦。

昼夜常念善法。
一切善法中的第一善就是念佛了。
念的就是阿弥陀佛(具足万德在里头)。

善导大师是这样赞叹念佛人的:
若念佛者，即是人中好人，人中妙好人，
人中上上人，人中稀有人，人中最佳人。
我们要自我检讨，对照对照，看看自己是否接近大师所说的那样。
多作调整和改进，让自己越来越靠近阿弥陀佛，越来越接近西方极乐世界。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

制心一处 无事不办

末法时期，法弱魔强。
世间的杀盗淫妄日渐增长，手段高明，无孔不入。
稍微不谨慎就会上当受骗，惹麻烦上身。

生活在如此恶劣的环境里，定力最管用。

如何修定力？
念阿弥陀佛(简简单单)就是最好的办法。
释迦牟尼佛指出了这个好办法，提供给生在末法时期的我们来修，这是我们的护身灵咒来的啊。

牛顿讲的地心引力(gravity)我们大家都相信这个原理(theory)。
为什么佛讲的事实真相(真理)我们却不信呢？

我们把心定在阿弥陀佛名号上，要什么都有啦(财富，健康，智慧)。
不要向外求，不要贪，天下不会有白吃的免费午餐。
止语，念佛，修心就好。

少说一句话，多念阿弥陀佛。
不关己事不要多事，就不会惹事。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

人人当要有一把尺

戒定慧(三学)是佛门(入门)的三根柱子。
戒(morality)让我们有一把自己的尺，告诉我们何事该为，何事不该为。

最基础的就是三归依。
归依佛，觉而不迷。
归依法，正而不邪。
归依僧，净而不染。

佛，法，僧就是佛门里的三宝。
人们到寺庙去拜三宝，向佛顶礼膜拜（感恩佛法僧给我们光明）。
拜三宝真正的目的就是向三宝学习(觉正净)，而不是求升官发财，家庭和乐，事事顺利。

唯有自己学了觉，正，净，财富，健康，智慧自然就会显现出来了(兑现了)。
有了戒，定就随之而来啦。

由戒生定，由定生慧。生活自自然然就会平安吉祥啦。
佛门弟子接受三归依(明白归依的目的：报名作佛的学生)。

随之受五戒(不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒)
就是为自己打下离苦得乐，稳稳的根基。
戒定慧三学就是我们要学的(打下的三根柱子)。

有了柱子才能建立稳稳的建筑，不怕被风吹雨打而坍塌掉
(改变信仰)。
人生还有多少个十年，我们不能再蹉跎光阴，拿不定主意，还在寻寻觅觅，还未定下方向和目标，让宝贵的命光随岁月增中减，等到无常到了才手忙脚乱啊。

南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

业力牵引

任何时刻都可以念佛。
念佛不离生活，生活不离生活就对啦。

我们每一个人都是因业力牵引而来到此地的。
业力好像是一条火车的轨道，而我们就如那列火车，顺着轨道而来(此身就是业报身来的)。

业力是由我们的身口意的造作而来的。
为了满足我们的身口意(贪嗔痴慢疑)，
我们造作了许许多多干扰了我们清净的内心的事情(杀盗淫妄)，搞到今天要承受那么多的苦啦(病苦，贫困.....。
如是因，如是果，全是自作自受而已啦。

如果不是释迦牟尼佛给我们讲明白了，我们还被自己的愚痴，无明蒙在鼓里，怨天尤人，继续造更多的业，越陷越深，痛苦不堪啊。

通过忏悔，断恶修善，念佛读经来净化身心灵，我们是可以扭转我们的命运的(把业力转为愿力)。
发愿修一切善，断一切恶。
心甘情愿接受果报，念佛读经求忏悔。
我们就有出路啦，从痛苦的此岸去到无有痛苦的另一岸去。
单单净化自己都来不及啦，哪有更多的时间来管其他的人和事，生无明烦恼呢？

岁月无情增中减，我们还有多少个十年来荒废在对提升灵性没有帮助的事情上呢？

对于已经上了轨道的人，一切对往生没有帮助的都要放下啦。
我们犹如生活在大旱天湖里的鱼啊，湖里的水位越来越低了，如少水鱼，斯有何乐(哪来的快乐？)

佛法难闻都让我们遇到了，赶紧把握机缘来修行才好啊。
念佛法门是一条易行道，一句阿弥陀佛随时随处都可以念(修)。

念佛不妨碍生活，生活中可以念佛。
念头里装阿弥陀佛不是好过念烦恼吗(怨恨恼怒烦)?

南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

生命中最大的保障

我们的心都有所住，住在哪里？
大部分的时间都住在烦恼上（五欲六尘，名闻利养，贪嗔痴慢疑），所以我们的烦恼不断，痛苦不减，苦多乐少就是这个原因啊。

《金刚经》有句经文说【应无所住而生其心】
老法师在讲经中说，人与人之间的关系不外乎四种：
【报恩，报怨，讨债和还债】而已。
若要不觉悟的话（不明白道理），我们生生世世都在搞这个事情啊。

多听经，听明理了就知道我们是能够扭转命运的，如何来转？
就在自己的一念间。
一念迷惑（有我）就搞轮回去了。
一念觉悟（无我），就跳出轮回啦。

常说迷与悟只在一念间，所以一念间就能转业力（迷）为愿力（上求佛道，下化众生，自利利他）。
同样是转，迷了之时被业力转得头晕眼花，糊里糊涂，烦恼无边。

过去在我女儿的毕业典礼上，大学校长丹斯里谢福年医生上台致词时说了一句富有意义的话：
“ I aspire to inspire before I expire”
翻译过来的意思就是：
“我发愿在我有生之年要激励他人”
这也就是自利利他的意思。

丹斯里对全体毕业生说，人生要有志愿，要有自我的价值以及教育本生就是人生，少了这三样的话，这趟的人生将走不到那里去。
世间法与佛法是一样的。
就我修行人来说，我们学的是佛陀给我们传授的佛法，修学佛法不是三、五年就能毕业得了的。
修行是尽形寿（生生世世）的事情，现在要学，将来到了极乐世界还是照样的学习。这就跟丹斯里指的教育本生就是我们的人生同样意思。
（活到老，学到老。终身的学习！）

丹斯里谢福年觉知教育的重要性，他创办了一所与英国联办的大学，让许许多多的学子从中考取了个别的专业文凭，使他们在往后的求职生涯中有了保障。 这是世间法圆满了。

就我们念佛人来说，什么才是我们生命中最大的保障？
今天我们就像是求学的学子一样。
这个世间就是我们求生净土的学府。
我们可以自由学习（修行），勤力的（精进修行）就能提早毕业（离苦得乐），证得较高的品位。

出离娑婆苦海最大的保障莫过于老实念佛，求生净土了啊。
所以，不管在人生中遇到什么境界都好，最要紧的就是抓紧这一句佛号（密码Password）。
只要记得密码（阿弥陀佛四个字），生命就有最大的保障。
阿弥陀佛就是生命，生命就是阿弥陀佛，你说还有什么恐怖的呢？

老法师说，念佛人若信心坚定（心里有佛），就算炸弹掉在身旁也不怕！
命不该绝时，炸弹掉在身旁也会没事。
寿命果真到了，炸死了也是死了身体而已，我们的神识（游魂）都已经到了西方极乐世界去了，还理这副臭皮囊来干什么？你说对吗？

趁早为自己签定一份慧命的保单好啊。
保费非常简单，老实念阿弥陀佛即可。
好好念佛，为自己安排好移民的准备。
哪一天居留期限到了就欢喜移民到西方极乐世界去。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

真正的好眷属

 西方极乐世界，诸上善人聚会一处。

仁山法师讲经开示时说，在此娑婆世界，人是非常孤独的，这是怎么说呢？
你说不会呀，我有家亲眷属，我有很多的朋友呀，怎么会孤单呢？

凡夫在证阿罗汉（解脱了生死的）之前的心都靠不住，都很善变。
人彼此之间的关系无不是靠条件（好处）而维持。
就算最亲近的夫妻都会同床异梦，各自想各自的。
你说不是吗？
你想到佛堂来念佛，对方却想赌博消遣，打麻将，去打猎，搞风花雪月等！

古人说：
【相识遍天下，知交有几人？】
要在此地找到一个知己、一个知心交往的人，难啊。
彼此见面都是应酬应酬而已啊。
父子母女之间的关系也不纯真。

现在的老人家已经很难把自己寄托在儿女的身上，养儿防老这一桩事情已经靠不住了啊。
有句话是这么说的：
【靠山山会倒，靠人人会跑】
何况是当我们生病了，久病无孝子这样的事情常有啊。

有一位老人家在好几年前就把自己的保险金提了出来，该怎么善用就怎么善用。
老人家说，钱放在那里不用，到时寿命到了，万般带不去，全都归别人去啦。
老人家很聪明，他没让孩子知道那笔保险金已经提了出来。
他给自己留一条后路，孩子知道父亲还有一笔钱，所以还会对他好，要是知道钱没了，恐怕就不会理他啦。这是很现实的情况。

所以你说，在此世间，人与人之间的关系无不是建立在某种条件下的啊（不是全部也有一大部分）。

娑婆世界真孤单，往生极乐才热闹。
诸佛菩萨为法眷属，共同学习成就菩提愿。
观世音菩萨、大势至菩萨乃至比我们早移民到极乐世界的一切诸上善人都是我们真正的朋友、真正的眷属啊。

西方极乐世界那里没有政府，是一个平等的世界，不必争、不必抢。
在那里的人不必搞大集会来争取平等的待遇。

诸上善人每天所作的就是到处去供养佛（累积功德）。
供佛完毕就回到阿弥陀佛身边修行，或是听经闻法或是经行，非常的自在（一切都随心所欲）。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

踩着苦难走过去

你看看上图孟子所说的这一番话：
意思就是说：
上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能够順利。
这样来震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。

其实这是孟子教人要有EQ (情绪智商) ，面对逆境时的态度（心态）。
我们可以不必抗拒上天的安排，而是要以正面的心态来处理逆境，过后必定有所得益，对将来面对困难时必定更容易解决，这样的人必定更容易成功做出一番大事。

我们每天早上醒來，就只有两个选择：
希望这一天过得快乐，还是不快乐。其实这只是一种心境的差別，就看我们自己的決定了！

过去当我初学佛时，有位善知识就告诉过我，修行人越是往前修，修得越好，考验会越来越深（考试题会越难的意思）。

一路走来这二十二年里，我真的体验到了这句话的真实性。
我不断的提醒和鼓励自己，我修的是忍辱波罗蜜，我修的是往生净土的资粮，要能够难忍能忍，忍人所不能忍，难行能行，行人所不能行。
就算是忍无可忍，还是要继续再忍，这就对了。

我告诉自己，每天都要快乐的过，念佛可以帮助我们苦中得乐，苦难是我最棒的老师。
踩着苦难走过去，从苦难的此岸渡到没有苦难的彼岸。

我每天都在两岸间摆渡，把自己从烦恼的此岸渡到没有烦恼的彼岸去。
我们讲超度，超度不仅是超度我们的先人，最需要要超度的乃是当下的这个自己啊。
把自己从无明的状态下超度到光明（觉醒）的境界。

愿大家早日接触和感受到佛陀的光明，转烦恼为菩提，离苦得乐。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

不为苦乐所动摇

 

摄影:KB Tan/广州

释迦牟尼佛即将证悟的那一刻，外在的境界化成魔王的女儿，前来扰乱佛陀的心志，不让他成正觉。

佛陀安坐在吉祥草上，撇开心胸面对任何升起的外境（诱惑、干扰），完全安住在当下（念佛），突破了最后一关，不为苦乐所动，成佛了。

当我们面对接踵而来的挑战时（家变、生离死别、病苦，人生困境……）,
不需要觉得自己很糟糕（告诉自己这是考验，还不是最糟糕的！），
要知道只有能不受苦乐境遇牵绊、不受它影响才是真正的解脱。
所以，不管发生什么事，尽管将心撇开，打开心窗让闷气散去，不要自我封闭，将苦吸入（接受它）并将所有苦的境界当成修心的机会和成觉醒的资粮。

别让生命的苦乐成为问题！
乐时生贪恋，苦是生嗔恚，生退缩心，而是要利用苦乐来成长自己的菩提道业（积极修解脱）。
苦乐乃是我们求解脱最好的的工具啊。
咬紧牙关忍过去，一半不好的过去了，剩下的一半就是好的了。
好好念佛，排除万难，超越了轮回这一关，就有好日子过啦。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

倾听弥陀的呼唤

 

诸位同学，大家好，阿弥陀佛。

菩提道上，行走了这么一段日子，我们是否走的越来越轻松，越来越自在，这个问题是非常值得我们随时自我来反问反问的。

阿弥陀佛对我们慈悲的呼唤从来就没有间断过，只是我们是否对阿弥陀佛的呼唤作出及时的回应。
就如父母呼唤孩子一样，《弟子规》有一句说【父母呼，应勿缓】。

阿弥陀佛对我们没有什么大要求，只愿我们时时刻刻忆佛、念佛，因为这是我们回家的票根。

阿弥陀佛盼望孩子早日回家（离苦得乐）。
我们要听就倾听阿弥陀佛的呼唤。
准得大利益的。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

忆佛念佛

有位八十多岁的老奶奶，随着年岁增长，记忆力也跟着衰退了(有老人痴呆的症状)，幸好学佛的女儿每天劝她念佛。
老奶奶每天念阿弥陀佛，抄写阿弥陀佛。
女儿在妈妈床边的墙上黏了阿弥陀佛的圣像。
老奶奶每天睡醒一睁开眼睛就看到阿弥陀佛。

如此在老奶奶的八识田里就装满了阿弥陀佛。

我告诉她女儿，不管妈妈讲什么都好，除了有需要的要求之外，都可以不必理会(讲过去，讲无关痛痒的)，就是不断的提醒老人家念阿弥陀佛就对了。

老奶奶也很听话，老实的念阿弥陀佛。
善根，福德，因缘都具足了。
祈愿阿弥陀佛慈光护佑老奶奶，现世得安乐，将来得生西方极乐净土，究竟离苦得乐。
这也是为人儿女尽孝最好的办法。
帮助父母，长辈修离尘垢，这是第一大孝啊。
心想阿弥陀佛时，眼看阿弥陀佛时，就与佛联接上了。
这是最清净吉祥的念头。

是心是佛(我们的本性)，
是心作佛(我们的修持)啊。
那你说，想佛，念佛重不重要？

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

法律 戒律

世间有世间的法律（Law），遵守法律能让人心安理得，不怕会被处罚(罚款，蹲监狱)。
遵守法律就能得到人身的自由。

虽然有世间铁定了的法律也不能治止我们的恶头(内心)。
世间的法律不能保证我们会过得轻安自在和得到内心的安宁。
因为世间法律管不了我们的贪嗔痴慢疑，治止不了我们的怨恨恼怒烦。

伟大的人间导师释迦牟尼佛给我们制了五戒（Five Precepts）。
(五戒: 不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。)
受五戒就是接受佛陀的教诲，愿意遵守这五条戒条。
远离杀盗淫妄不饮酒就能得到内心的平静和自由啦。

外守法律，内守五戒，这样的人生才算是幸福的人生啦。
在如此混乱的环境里(天灾人祸，诱惑大)，我们更要内外皆守。没事不要找事(麻烦)，念佛修行(戒定慧)，盼望早日成就佛道
(佛道无上誓愿成)。

活着的终极目标就为解脱轮回，成就菩提(作佛去)。
断恶修善(依教奉行，守戒)，老实念佛就是方法啦。

人会活得不快乐（惊慌，害怕，不安，忧虑...)是因为违反的自然，不遵守法律，更不必说戒律了。
身心都失去了自由啊，怎能快乐？

南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

让闲言耳边过就好！

  摄影：EL Ooi
福人居福地 福地福人居
Beautiful People Stay Beautiful Place

我们开口动舌要警慎。
有的时候我们无心说出去的一句负面话，被有意的人听了进去，那对对方的影响就很大了。

不久前有一位老人家（忧郁症康复者）被人在他面前讲了一句致命伤的话。
那个人对老人家说，他脸色越来越难看，精神越来越差。
老人家一听，完了！
这句无心的话（都不是关怀他的慰问！）被老人家听了进去，本来就脆弱的心灵，不堪一击，又病到了。

说话的人不会说话啊（少智慧）！
我们都要有【说话的艺术】。
俗语说【崩口人忌崩口碗】，这句话的意思就是说有兔唇的人避忌用有裂口的碗，不然对他来说就是一种讽刺、羞辱。

给大家讲一则历史故事。
齐国的齐顷公有一次同时接待了来自四个国家的四位使者的到访。
刚好这四位即将到访的使者身上都有各自不同的缺陷。

晋国的使者却克是独眼的。
鲁国的使者孙行父是光头的。
卫国的使者孙良夫是跛脚的。
曹国的使者公子首是驼背的。

齐顷公想要利用这个机会来博取母亲的欢笑，所以特地的从宫里挑选出四位身体有残缺的人：
一个是独眼的，一个是光头的，一个是跛脚的和一个是驼背的来迎接这四位使者。

到了使者们到访的那一天，他的母亲就站在高台上观看这一幕【好戏】。
这个少智慧的女人看了之后，在台上哈哈大笑，笑得前俯后仰的。

这让四国的使者感到非常的愤怒，觉得齐顷公实在是欺人太甚，太过分了，这简直是很大的悔辱啊。

结果各国使者回国后就发起了战事，
引发了一场没有必要的战争了。
你看，就因为一个人一时的糊涂而造成了不可收拾的地步啊。
公元221年齐国灭亡（秦灭齐）

上面讲的是口不择言，缺少说话艺术的例子。
在我们的周边、生活上这种人大有人在，想要避免是避免不了的。
最究竟的办法还是自己保护自己免受他人言语上的伤害才是。

过去我认识一位受病困扰的同学，他身上的红血素过低，脸色很不好看。遇到他的人都会当面对他说，“哎呀，你的脸色很苍白，是不是病情加重了呢？”

这位同学每天被人这样问他，他有点受不了，心情变得糟透了。他来向我哭诉。
我就教他一招来回应那些闲杂人的无谓话！
我告诉他，“ 改次有人再对你说这种话时，你就告诉他”，
“我啊，今天的我比昨天好多了咯， 昨天更糟糕呢！”
然后就不去理会他，心中继续念阿弥陀佛就好。

我说这一招有两个好处：
第一， 你保护自己不受言语的伤害（影响）。
过滤掉不好的能量。
第二， 你是在给自己信心和鼓励。每天讲自己比昨天好，那肯定就会越活越好，因为正面的念头就有正能量嘛。

结果这位同学也安然的熬过了一段日子才决定要到医院去治疗。
手术过后很快的就康复了。

当我带他再到回去医院复诊时，医生摇摇头的对我们说，“我不知道当初你是怎么能在如此低的红血素下熬过来的！”

我们听了之后，会心的微笑了。
你看，自己的信心的力量是有多不可思议的啊。

我也常常遇到一些人，开口动舌第一句话就是，“你肥了哦！”
我就会回答他说，“开心、健康就好！”（实在的，最好的回答就是一句阿弥陀佛就好）。

老法师说，不管别人讲什么都好，我们还是一句阿弥陀佛（回答他），心里也是默念这一句阿弥陀佛就好。

别人讲什么都没听进去，这样我们的清净心就不会受到环境的污染了。

刘素云老师开示时说，有很多人惯性的来找她【倒垃圾】，讲来讲去都不离生活上的烦恼习气。
她是怎样应对的？
她说，她跟对方面对面坐下来，她就在中间放个无形的垃圾桶，对方叨多久她就念多久的阿弥陀佛，对方讲什么她一句都没有听进去！
因为对方不是来寻求解决问题的方法的，而只是要发发牢骚而已。
这样何必浪费宝贵的时间来听（烦恼）呢？要听也听经好过啊。

所以慈悲与智慧要在哪里修？
就在我们的起心动念，开口动舌，举手投足中来修啊！
经过大脑过滤后的话才讲出去就不会得罪、伤害到人啦。

开口动舌就只讲利益他人的话就好。
宇宙周遭已经够污染的了，别再到处倒垃圾，负面的言语是不环保的。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

依法不依人

释迦牟尼佛（娑婆世界的教主）入灭前给我们留下了【依法不依人】的教导。
法就是佛经（佛陀的教诲）。
我们修行就是依照佛的教诲来修。
如果经典里没有的，我们就不足以信（歪理，邪说）。
修行出了疑问，马上回到经典查一查，经里没有的我们就不跟就对了。

现在我们没有那么大的智慧，不能自己来悟。
我们就要多听经，把经听明白了就不会落得迷信，走错路。
佛都说了，末法时期邪师说法，如恒河沙（恒河的沙子细如面粉），所以我们在选择老师，选择善知识都要非常的小心才好。

佛陀即将成道时，魔王波旬来干扰。
佛陀对魔王说：” 我的正法，你是没办法灭的。”
波旬魔王对释迦牟尼佛说：“ 没关系，我能够等。等到末法时期，我让我的魔子魔孙，穿佛门的出家衣，住佛门道场，吃佛门的饭，而讲魔的魔法。”
释迦牟尼佛听了顿时就掉下眼泪来了。

正法由谁来灭？
由魔王变现混进佛门的魔子魔孙来灭的啦。
善导大师（阿弥陀佛再来）在《观经四帖疏》里讲：
【阿罗汉来跟我们说，或是菩萨来跟我们说，若讲得与佛经不一样，我们统统不能听从。】
若是佛来了，讲的一定是佛佛道同的。
如果这个佛与那个佛讲的不一样，那肯定是假佛（冒充的），不是真佛。
这就是我们拿来作标准的辨认办法。

修行路上，我们时时刻刻祈求三宝加持，遇到了正法，就要一门深入，不要有一脚踏两船，这山望着那山高的心态。

老法师常常劝勉我们，一门深入，长时薰修，一句阿弥陀佛念到底，安全可靠，直接了当，直至成佛，不换题目就对啦。

净土宗第八代祖师，莲池大师（1535～1615年）说：
【三藏十二部让给别人悟，八万四千行饶于他人行。】
大师晚年时就是一部《阿弥陀经》，一句阿弥陀佛念到底的。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

善用指缝间溜走的时间

我每天听见同学说【没有时间！不够时间！太忙了！】
事实上是真的不够时间，没有时间？有这么忙吗？

我记得过去星云法师曾经讲过，他的著作多半是在琐碎时间的累积而完成的（等人，等待某件事进行前，等飞机…..）。

过去法鼓山的圣严法师也讲过，我们做事情要有【身忙，心不忙】的态度。
有急事赶着要做，如果心也急，心就盲了，事情也不会办得好。

我就常常劝勉身边的同学急事轻松办，你急也要办，不急也能办。为何不保持身急，心不急（保持冷静）来去办，效果会好得多啊。

你看，如果懂得善于利用从指缝间溜走的时间来做点事，一件大事也能办得成的啊。

很多时候我都是利用这种指缝间的时间来做很多很多的事的。
所以身边的同学总觉得我的时间比他们多！
其实大家的每一天都是有同样多的24个小时。
就看我们会不会把从手指尖溜走的时间抓来做该做的事情而已。

比如说每一天的家务事都是重复性的功夫，不需要很大的思考时，我会一边做家务，一边听老法师讲经或念佛，家务事做好了，经也听进去了，佛也念到了，做了一整天也不会觉得累的。

我每次出门都会背了一个比较大的包包，里头就有我可以随时拿出来看的书本或写报告的本子。
再不然就是静静的在那里念阿弥陀佛。
所以在等人、等办事的时候就不必急躁。
也可以利用指缝间的时间来做自己想做的事情。

不要小看一天里这琐琐碎碎的时间，累积起来也很多的了。
岁月无情增中减啊，时间不多了，该做的事情要赶紧去做，不该做的要马上放下。
就如老法师常常劝我们的【一切对往生没有帮助的都要放下。】

对一般世间做生意，搞企业的人来说，时间就是金钱。
对修行人来说，时间就是我们累积移民极乐净土的资粮啊。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

解决问题的妙方

 

逆境(不顺)，灾难和轮回的解救法
你看以上这个题目，它包含了三种我们现前所面对着的问题。

第一种:
人生不如意事十之八九(病苦，贫苦，家变，情变，失业.....),这些都是逆境。

第二种:
天灾人祸频繁发生，这也是世间叫人苦不堪言的事。

第三种:
轮回，也是最苦的一桩事了。
我们有什么办法来解救这三种困扰我们一生的问题呢？
老实念佛就是答案了。

经上说，能念阿弥陀佛的人，就有四方上下无量的佛来保护他。那就不怕一切的逆境和灾难了。

念佛能转逆境和消除灾难。
更重要的是念佛能帮助我们跳出轮回，证得无量寿，不必再重复生生死死这一环。
所以，解决轮回这一件事是我们必须重视的，也是今生最紧要的一件大事啊。

阿弥陀佛对我们(一切众生)是慈悲到了极处了。
牺牲奉献 (舍弃王位，出家修行，经历了五劫才修到圆满成佛)，为我们量身订做，设计了持名念佛这个法门，让我们 (任何知识水平，乃至不识字) 都可以以念佛来解决所面对的逆境，灾难和生死轮回这三件事。
我们实在是非常的幸运啊。
遇到了净土念佛法门，帮助我们一生就得成就的法门。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏
 

睡不着这个问题.......

温馨的提醒

有人晚上翻来覆去睡不着，觉得非常的困扰，他说他也没有想东西，就是没有办法入眠，越睡不着就越烦恼！

最近我就接到不少的人给我来电倾诉他们睡不着觉的困扰。
我们要把这个原因给找出来，以便能够对症下药，根治问题。
现在的人生活的模式就是每个人都是一机（手机）在手，不管需不需要，都离不开手机。
孰不知道手机的辐射有多强，对身体是有多大的干扰啊。
日日抱着手机玩游戏，夜夜与手机共眠，你说健康怎么会好？
辐射干扰小则睡不着觉，大则会致病致绝症啊。
对治的方法就是尽量少用电器用品，远离辐射，不必要的就不要用。
在没有选择之下（必须要用到/接触这些科技用品）也没关系，但是要懂得防护和疏解即可。
多接触大自然，吸取清新的空气，赤脚踏草可以疏解身上的静电，对睡眠也会有帮助的（你不要对我说没时间，不方便，果真是想要的话就能啊）。
睡眠一好，免疫力提升，自然身体就会健康起来。
健康的身体，健康的头脑，思路清晰，也就是智慧的恢复，以智慧处事，烦恼就减半了啊。

对治烦恼要用方法。
你可以念佛，抄经，观自己的呼吸（一进一出），正念呼吸。
若是一口气不来，你还能做什么呢？
我们的健康才是宝贵的啊。
没了健康，再多的财富也不到我们来用啦。
到时人在天堂，钱在银行，归别人用去了。

以下这个抬脚运动也是很好。
可以帮助睡眠，一觉睡到天亮，自然醒过来。
屁股靠墙，伸直双脚，双手往脑后伸直。我们可以边抬脚，心里边默念阿弥陀佛。
它的原理就是让血液回流到我们的五脏六腑。
这个动作可以帮助我们的五脏六腑活跃起来而达到排毒的功效。去旧迎新啊，把毒素排出来，吸收新的营养。
从而达到健康的体魄（提升免疫力）。

每天临睡前抬脚15分钟。
除了达到很好品质的睡眠以外也能解决了尿失禁（漏尿）的问题。
抬脚运动不是很难做的动作。
大家不妨试试看，还自己一个健康，喜悦的身心。

祝福您安康吉祥。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

柔和明理，人不改我改！

 

境缘无好丑，好丑在于心
(蕅益大师 1599- 1655年，净土宗第九代祖师)。

有一对夫妇常常闹意见，三日一小吵，四日
一大吵，不只骂架还会打架呢。
两人相处得非常的不愉快，吵闹升级到要离婚的地步了。

签字前女方来找我(后来男方也一起来了)。
清官难理家庭事啦。
我劝女方改心(知错改过)。

平安吉祥需从内心求，自己改了，对方也会跟着改的。
家庭就是我们修行最好的道场啦(布施，持戒，忍辱，精进，禅定，般若)。
我送了一套从网上下载的讲经USB让她去学习(听经闻法)。
结果夫妻俩每天一起学习(听经)，学明白了，能够和睦共处，互相敬爱，不再闹了。

人家能够把裂痕修补好是因为肯听(听劝，听经)， 肯给自己一个机会。
我们自己只要肯在改心上下功夫(改自己，不是改对方)，决定是能守得云开见月明的啦。

夫妻是缘，有善缘，有恶缘，冤冤相报啦。
今生夫妻重相遇就是来了缘的。
修心，改心把恶缘化为善缘。
把善缘再提升为法缘(修学正法/佛法)，
截断轮回得究竟解脱去(自由)。

今生不了缘，来生还得来个纠缠不清，没完没了，苦不堪言啦。
不管遇到的是顺缘或逆缘都好，多忍忍，忍忍就过去了。
今生这个缘就了了，债还了，无债一身轻，好往西方极乐世界去啦。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

为一切众生服务

无论我们在什么工作岗位(上班执行任务，工作或在道场做义工....)都是在为一切众生服务。付出自己的所能。
此乃是六度波罗蜜里的布施波罗蜜。

有人以为到道场做义工才是布施，而每天在家做饭，做家务就不是布施。
其实只要搞明白，在家煮饭给几个人吃也是煮，在道场煮给很多人吃也是煮。
重要的是我们付出的心念 (是否付出得欢喜，付出得甘愿)。
懂得善用此心，无论在哪一处，在哪一个工作岗位都能欢喜服务，毫无怨言啦。

人的一生，该做多少必定不会少一分!
今生不做，来生还得要补做的，这是没办法逃避得了的。
能够抱着欢喜服务的心态来做事会开心很多的。
给人欢喜，给人方便，给人希望，给人信心自己也会得到欢喜，方便，希望和信心啊。

修行不离生活，生活不离修行。
这是高品级的生活艺术。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

打造心中的净土

心里不装人和事......
只装阿弥陀佛，见到的人和事就是阿弥陀佛。
只装西方极乐世界，所到的地方（不管干净或污秽）都是极乐净土。

我们向释迦牟尼佛学习。
释迦佛心地清净，住的是净土。
而我们烦恼重重，心有污染，住的是秽土。
我们还在这个世间，就把这个世间打造成自己心中的极乐净土。

如此一来，我们所见的人皆是老师或同学：
一个是反面教育我们的，
一个是给我们做好榜样的，
另一个就是来学习的自己。
（三人行必有我师）

我们可以念阿弥陀佛转心念，转到清净平等觉的频道上，打造心灵的净土。
【境缘无好丑，好丑在于心】
誓愿当人间的小天使，处处给人欢喜，给人方便，给人信心，给人希望。

阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏

心里装的是谁？

摄影：EL Ooi/Busan Mitasyeonwon Temple

我们的心里装的是谁，决定了我们的快乐指数。
心里装的只是自己或只装某个人的话，那个心量就不足于让人随时都能感受到喜悦，时时都活在快乐的时光里啊。
因为这是有条件的 (有私心，有求的，有利益的)。
当条件不再了，快乐也不在啦。
心里装的是众生的话 ( 如诸佛菩萨，如有修有证的高僧大德们...)，那个心量是但愿众生得离苦，不为自己求安乐的。
这种心量是无我，无私的，所以他的快乐是无量无边的。
我们常说有人的地方就有问题，有烦恼。
确实是这样的。
通过修学佛法，我们懂得转烦恼为菩提。
舍弃自我，修无我。
没有了我，谁在受气，谁在烦恼？
我们这一刻该做什么就做什么，就把手头上的事情做好就对了。
给人欢喜，给人方便，给人希望，给人信心就是我们服务，做事的宗旨。
好好念佛，发愿求生净土就是我们人生的终极目标。
阿弥陀佛的心里没有自己。
阿弥陀佛心里装的是虚空世界的苦难众生。
阿弥陀佛无时无刻都在想着救度众生的事情。
阿弥陀佛快乐无忧，欢喜自在。
我们每天少说一句话，多念一声佛，把声声念佛的功德回向虚空法界，祈愿一切众生早日得闻佛法，转迷为悟，离苦得乐也就是在为一切众生做出奉献啊。
阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏