为移民这件事作好准备

西方三圣：
大势至菩萨（左）
阿弥陀佛（中）
观世音菩萨（右）

 
我们在这个世间想要搞移民都好，都要有所准备。
首先得了解我们将要移民的国家的环境 (治安，福利，谋生，教育....)如何。

念佛移民西方极乐世界也是一样的道理。
我们要认识那里的教主是阿弥陀佛。
阿弥陀佛身边有两位得力助手，观世音菩萨和大势至菩萨。

西方极乐世界的国土清净庄严，居民是阿惟越至菩萨(不退转菩萨)。
那里是一个无有众苦，但受诸乐的世界。
那里是一个随心所欲的世界。
念头一动，想什么就有什么的世界。

移民到那里不必上班工作，天天游山玩水，听经闻法，增长智慧，那是真正的离苦得乐，那是真乐，是真正的享受(正受)。

阿弥陀佛勤苦修行 (用了五劫的时间)，创立了这个国土，让我们去移民 (接引我们)。
我们此地的教主释迦牟尼佛也大力推荐我们移民到西方极乐世界去。

华藏世界的普贤菩萨，文殊师利菩萨以及诸佛国土的大菩萨还要求生到这个殊胜无比的西方极乐世界去，继续深造，提早成佛呢。

明明白白一条路，这是一条离苦得乐的解脱路。
我们可要抓紧机会 (念佛) 转进这条路才好啊（阿弥陀佛高速公路Amitabha Express Highway）。

大家可以细读《无量寿经》来了解阿弥陀佛和西方极乐世界。
夏莲居老居士会集的本子近乎白话文，经文不难明白。
您也可以上网（You Tube）听净空老法师，仁山法师，乃至其他大德对这部经的开示。

听经能开启我们的智慧，听明白一点就做到那一点，反复反复的听，这样来学就会越学越明白，越欢喜，烦恼轻，智慧长啦。

感恩您，祝福您。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

遇到了人生的光明

 摄影: 釜山Ecotopia 素食坊院子

一颗种子在土壤，水份，空气和阳光温暖的照耀下，经过一段时间就能萌芽，渐渐的长成一棵绿油油的树，能开花，结果了。

我们也一样，从出生以来，一个阶段一个阶段的学习，首先学了世间一般的知识（为谋生，为服务众生）。
走着走着，让我们遇上了佛法，感触到佛法的温暖和光明。

佛法就好比是温暖的阳光。
佛光普照每一个人，普照一切处，目的就是要照亮我们内心本有的佛种，帮助这颗佛种萌芽，从而继续成长 (开花)，直到圆满成佛 (结果) 为止。

我们身边有恶缘，不怕。
就如植物的生长过程中也有遭受到害虫侵害的时候一样，都不碍事的。喷点天然驱虫剂就可以啦。

遇到逆缘正是我们认真来忏悔的时候。
把这个恶缘转为逆增上缘，帮助我们勇猛精进，舍离贪爱，成为求出离 (离苦) 最好的推动力啦，太好了。

一句阿弥陀佛就是最好的良方 (除烦恼，消业障)。
阿弥陀佛直下念去，念之久久就会开花结果啦。
菩提道上，行有不得，反求诸己（虚心忏悔），勇猛精进，总有一天就开花结果啦。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

应对人我是非的高招

有人的地方就避免不了会有问题的。
妒忌障碍，毁谤诬赖，冲突纠纷时很平常不过的问题。

处于这个杂染的五浊恶世里，我们不能被这些负面的波动害苦了自己，伤害了自己的灵性。
我们得要有一招高明的办法来应对问题和保护自己免受干扰和伤害。

且看看以上那一段劝勉：
若真修道人，不见世间过啊。
别人是我们的一面镜子，把自己的缺点和不足都照出来。
好让我们越改越好，越活越增长智慧，也不是坏事来的啦。
感恩帮助我的人。
感恩障碍我的人。
三人行必有我师：善人，恶人，我自己。

祝福您，感恩您💕

阿弥陀佛🙏🙏🙏

忍辱的功夫

 海庆老和尚肉身舍利(上)
海贤老和尚肉身舍利(下)。

我们看海贤老和尚和海庆老和尚给我们表演忍辱的功夫。
海贤老和尚被电工打了两个耳光，老人家没有生气，还心平气和的安慰那些为他打抱不平的居士们说：
“忍忍算了，能忍就心里安生，
他打了算是给我抓痒哩，唾沫吐到脸上当是洗脸啦，跟人不要
争高论低，就没烦恼忍者自安啊！”

海贤老和尚的师弟海庆和尚也是一位不认识字的出家僧。
海庆和尚说话有口吃，但是念起阿弥陀佛却非常的清楚。
所以老人家很少说话，因此常常被人欺负和作弄。
寺院里没有人肯做的苦工他都挑起来做。

有一次他挑着一桶粪在街上走过时被一个骑着脚踏车经过的年轻人撞倒。
粪便弄得他一生都是，可是他却第一时间问那位年轻人有没有事。如此的把别人放在第一位啊。

另一次就是被人家的狗咬伤了，那只狗的主人拿着棍打狗，海庆和尚拖着流着血的脚，却叫狗主不要打那只狗。

你看，这是什么样的心量？
这是菩萨的心量啦。
菩萨的心量就是：
【但愿众生得离苦，不求自己得安乐。】

海庆老和尚往生后，坐缸六年。
六年后海贤老和尚开缸，发现到师弟的样貌完好，衣服也没烂掉。所以就把师弟的肉身留了下来。

海贤老和尚于2013年也往生了，坐缸六年后开缸，老和尚的肉身跟师弟往生后坐缸的肉身一样，也是完好的（金刚不坏身）。

来佛寺（海贤老和尚的道场）的两位僧人是在给我们表演来的。
教我们拓开心量，难忍能忍，忍人所不能忍，忍无可忍，继续再忍，忍忍就过去了。
自己没有任何的损失，因为凡所有相，皆是虚妄。
人家打的，骂的都是我们的假相（身）而已。

就像下雨天时，我们身上穿的雨衣，雨水打在雨衣上，雨衣湿透了，但是我们身上的衣服却丝毫没湿啦。
一句阿弥陀佛就好比是雨衣，能保护我们的灵性（心）不受环境的污染（诱惑，毁谤，陷害…..）。

说得容易做时难啊，但是尽管是难也要：
难行能行，行人所不能行。
不管遇到的是什么境缘都好，都不要沮丧，不要懊恼。
凭着这句阿弥陀佛，勇敢的走过这条烂木桥（轮回路），完完全全的把轮回这根刺忍痛的把它拔出来，忍一时之痛能解决掉生生世世的痛苦啊。

阿弥陀佛

生命（慧命）延续不灭

摄影：釜山Raum 静修坊

万物皆有求生的能力。
只要有足够的因缘，一棵被剥得只剩一个头的小白菜，泡在水里，每天照着夏天的阳光和听着高能量的阿弥陀佛佛号 (念佛机) 都可以长出根和新叶来了。

植物可以是如此，何况是我们人类呢？
善知识就在我们身边 (劝勉，讲经开示和表演)，因缘算是有了，受不受益 (长不长根) 就是我们自己的事啦。

同台吃饭，各自修行啦。
自修自得，不修就不得。
长进力在我们自己里头，由自己来控制，半点不由人啊。

环境周遭只是我们的一个助愿而已。
就像那棵小白菜那样，阳光，水分，佛号和我的用心也只是一个助缘而已。
要继续生存 (求生) 还是烂掉就得靠它自己了。

阿弥陀佛的讯号比任何公司的Wi-Fi讯号更强，更普遍一切处。
我们一念阿弥陀佛就与讯号接通了（Stay connected）。
这是助我们活得健康，快乐，幸福，平安，吉祥的因缘
( 小白菜也是听阿弥陀佛圣号的! )。

阿弥陀佛不是给亡人听的，而是给我们乃至一切众生听，念和忆的。
忆佛念佛，现前当来，必定见佛。
这个见不是眼睛所见，而是感受 (感应)。
念了佛之后，内心平和了许多，不顺利的遭遇变得顺利了，贪嗔痴慢疑减少了，有病的得康复了，有烦恼的止息烦恼了，有灾祸的逢凶化吉恶了。
这才是真见佛啦。

有缘人，我们一起努力吧。
勇猛精进，让我们的善根继续长，不长到西方极乐世界那片幸福的国土去决不罢休。

阿弥陀佛

活着去移民

 
在《净土圣贤录》里有记载了这么一则公案（真人真事）。
唐朝时代的惟岸老和尚，修十六观（《观无量寿经》）修成就了。

老和尚在定中见到了观世音菩萨和大势至菩萨。
老和尚修行功夫了得，连出定了之后还依然能见到观世音菩萨和大势至菩萨。
老和尚非常的感动，觉得两尊菩萨对他一个凡夫众生真的是慈悲到了极处，于是就动了一念，想把两位菩萨的圣相画下来与其他人共同瞻仰。

老和尚这一念刚动，就出现了两个人来替他把菩萨的圣相画了出来，而且只用了很短的时间就把圣相给画好了。

这回老和尚觉得自己的心愿也圆满了，该是往生西方极乐世界的时候了。
于是老和尚就向寺院里的住众宣布他要走了，而且他可以带一个人一起到西方极乐世界去。

这个时候大家都鸦雀无声，唯独有位十二，三岁的小沙弥跳出来说他要跟老和尚到西方极乐世界去。
老和尚叫小沙弥回家去向父母亲告假。

小沙弥活蹦乱跳的跑回家对父母说他要跟老和尚到西方极乐世界去。
父母以为小孩子开玩笑，随口就答应了，叫他去吧，去吧。

小沙弥回到寺院，老和尚与他盘腿坐下来念佛。
念了不久而已，小沙弥先走了。
老和尚摸摸他的背说，“你先走了，还要我来帮你处理后事！”
老和尚处理完小沙弥的后事之后，盘腿一坐，念了几声阿弥陀佛也走了。

西方极乐世界是我们的故乡啦。
阿弥陀佛就是我们的大家长，我们在六道里流浪（轮回）了这么久（无量劫），该是收拾心情归家去啦。
此刻能够得闻净土念佛法门，找到了回家的密码（password)，保证书/通行证（Touch n Go) 也拿到了，你说我们不念弥陀更念谁？我们不回家还想到哪里去？

阿弥陀佛🙏🙏🙏

家是最好的道场

没事不要到处跑，现在经济紧张，环境混乱，最清净，最安全的地方应该就是自己的住家啦。
懂得修的话，家就是修行最好的道场。

酸甜苦辣涩五味俱全，是练佛最好的道场啊。
耐得住，忍得过，一尊庄严的未来佛就训练出来啦。

家里很舒适，少障碍，最适于念佛。
家里逆缘多，更利于念佛。精进念佛求出离娑婆。是好事来的。

我们身在哪里就利用哪里来当我们最好的修行道场（家里，工作场所...)。
一边执行任务，一边忆佛念佛，成就自己的人生大事。
这趟人生就赚到了啦。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

吃亏是福

有许多同学对这一句话很不认同。
不认同的原因是他不理解其中的妙理。
吃亏了已经很懊恼和气愤了，怎么还说是福呢？

当我们无缘无故的被人冤枉，诬赖，谩骂和羞辱时，我们能心平气和的来应对的话，我们大部分的业障（债）就此消掉了，这是不是福？

我本身就经历过多次这种被人冤枉，谩骂，诬赖的经验。
当年学佛不久，面临这种考验时虽然心里没有怨恨和嗔恚，但是就感觉得很委屈，也伤心过一段日子。

当时我是以找我麻烦的人的名字来为他们修布施的。
祈愿他们早日得闻佛法，离苦得乐。

老法师教诲大家，遇到纠缠不清的逆缘时，最好给对方立个牌位，供在佛台上，把每天早晚念佛，读经或拜佛的功德都回向给对方，求解冤释结，这是一个很好的办法。
一方面培养我们的慈悲心，一方面给对方回向功德（还债）。

过去有位同学说，她的先生的冤亲债主找上门了，对方想尽办法要把先生拖去搞杀生的行业。
我劝她把对方的姓名写下来，夹在经本里，供在佛台上，每天早晚念佛给对方作回向，以真诚心去做，肯定就能把逆缘化解掉的。

凯西（Edgar Cayce，1877－1945）是美国一为著名的预言家就说过，任何一个人的一生所遭遇到的事情都不是无缘无故的。
其中必有前因后果的。没有一件事是偶然发生的。
所以我们就知道，实在的没有吃亏这回事啦，只不过是冤冤相报，讨债还债而已啊。
（过去我们对人不住，亏欠了他，现在他来讨债而已啦）

心甘情愿，欢喜接受就把一切恩怨给化解掉啦。
何况我们今生念佛的终极目标是要求生极乐的，还跟人斤斤计较来干啥，一笔勾销，互不相欠，有利于我们的往生大事啦。

我们看海贤老和尚的一生，被人诬赖也好，被人打耳光也好，老和尚完全都欢喜接受，心是清净平等觉的，没有丝毫的怨恨，老和尚欢喜往生西方极乐世界去了。
这个功夫我们要认真的学习啊（求生西方极乐世界人的样子）。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

高明的作法

跟人交往，与人交谈，见面谈佛就好。
闲杂话题讲了有何用？
讲来讲去无非是是非，
不如念这句阿弥陀佛，
念佛护自己亦度他人，
福德与智慧全修到啦。

老法师教我们心中一句阿弥陀佛在任何时刻都可以不必间断。
人家来找我们道长说短，他讲他的，我 们心里念着阿弥陀佛，愿他得到佛光的加持，增长福德，开启智慧，得到我念佛给他回向的利益，转迷为悟，离苦得乐。

这是我们认真念佛，自利利他的好办法。
我们都希望每一个遇到我们的人都能薰染到佛法的利益。
明的我们与他分享佛法，解开他的心结。
冥的求阿弥陀佛威神加持，助他破迷开悟，离苦得乐。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

打造心中的一片净土

心里不装人和事......
只装阿弥陀佛，见到的人和事就是阿弥陀佛。
只装西方极乐世界，所到的地方（不管干净或污秽）都是极乐净土。

我们还在这个世间，就把这个世间打造成自己心中的极乐净土。

如此一来，我们所见的人皆是老师或同学：
一个是反面教育我们的（恶人），
一个是给我们做好榜样的（善人），
另一个就是来学习的自己（学生）。
（三人行必有我师）

【境缘无好丑，好丑在于心】
我们誓愿当人间的小天使，处处给人欢喜，给人方便，给人信心，给人希望。
菩萨所在之处，令一切众生生欢喜心。
我们学菩萨的心量与慈悲，以利益一切众生为出发点。

众生有不足，那是正常的，我门不必跟他斤斤计较，我们要如佛菩萨包容我们一样来包容众生，互相勉励，趁早觉醒，跳出娑婆迷坑，离开六道轮回交通圈，驶入阿弥陀佛高速大道（Amitabha Express Highway）勇往西方极乐邦去(无有众苦，但受极乐)。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

心想事会成

诸位同学，大家好，阿弥陀佛。
现在科学家已经发现了一个真实性，那就是以心控物。
念头的力量是不可思议的。
心想什么就会成什么的。

修行路上，我们要能真信（信自己，信阿弥陀佛），真愿（想要求生净土，亲近弥陀），真念（一心专念阿弥陀佛，不怀疑，不夹杂，不间断）就必定能够满愿，顺利的成就往生极乐的。

不管烦恼有多重，不怕业障有多深，尽管一句阿弥陀佛直下念，有信，有愿，有行三资粮，搭上极乐净土的归航。
平平安安的归家去。
尽管外头有多好玩，都不如家好啊。
西方极乐世界是我们究竟的家园。
总有一天我们要回家的。

阿弥陀佛是我们的大家长，给我们准备好我们的一切所需，我们只需心里刻上了阿弥陀佛，该了阿弥陀佛的印章，就可以上阿弥陀佛大愿船，回家去啦。

近日与人谈佛，有位搞建筑行业的老板就说，西方极乐世界没有桥，而且他自己杀盗淫妄酒全都犯齐了，他去不了西方极乐世界。他要回来做一个漂亮的女人。

我们要有正知正见（听经学教），不能以凡夫的邪知邪见来断定阿弥陀佛与西方极乐世界的境界。
西方极乐世界是一个由阿弥陀佛大愿力而成的世界。
那里不需要桥梁，那里的交通工具是大莲花，一念即到，何须桥梁？

回来人道做人的基本条件是五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）。
所以说人身难得啊。

如果连基本的五戒都全犯了（明知还故犯），那就连做人的条件都失去啦，想要做女人，难啦。

我们不能把自己的慧命拿来开玩笑，当赌注啊。
轮回路险，回不来人道就糟糕透了。
三途恶道只有苦，没有乐，受苦的时间无止境，是西方极乐世界的反面来的。

明明白白一条路，为何愚痴不肯修？
但愿凡夫早觉悟，趁早念佛求忏悔，
为自己铺光明路，他日回归极乐邦。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

佛心 佛愿 佛行

六道轮回这条路（交通圈）不能再走啊，冤冤相报不得了啦。
实在是太苦了啊。

我们不能随顺自己的习气 (发脾气，生嗔恚，道长说短，恼害众生....) 来过日子了。

修行就是修正自己的言行举止，想法，看法和做法。
阿弥陀佛真诚，清净，平等，正觉，慈悲。
我们就学这个，恢复我们的本性 (自性)，恢复得与佛有点相似，越修越接近阿弥陀佛。

盖上了阿弥陀佛的印章，以佛心，佛愿和佛行来过日子，这样来与佛相应。
与佛相应，我们就往西方极乐世界这个方向去了。
我们不要再重复走轮回那条旧路啦。

西方极乐世界见面的皆是菩萨同学为伴侣（诸上善人聚会一处）。
六道轮回碰面的都是讨债，还债，报恩，报怨的冤亲债主，冤冤相报，没完没了，苦啊。

好好念佛，成佛是大事。
不能再重复六道轮回啦。
此话反复的说，反复的劝，愿同学铭记于心，行于生活中，
摆脱六道交通圈，驶入阿弥陀佛高速大道，向着幸福极乐的目的地前进。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

转情执为法缘

在《善女人》传里有一则转情执为往生资粮的好实例。
有一位李姓的女人，自丈夫去世之后，每天在家高声念《佛说阿弥陀经》。

念了十来年之后，有一天她在睡梦中见到了一位出家人来到她面前，对她说下个月的十五就是她往生西方极乐世界的好天。

她就问那位报讯的出家人是谁？
出家人说他就是她(女人)所念的那位。
(出家人即是阿弥陀佛)

果真这位善女人如期的就往生西方极乐世界了。
火化后留下了许多的舍利子。

老法师说，情执是愚痴。
相信凡夫个个都重情执，爱别离苦就是八苦中的一大苦。
我们要通过听经闻法把真相听明白，把思念凡夫的心转去忆念阿弥陀佛。
渐渐的把情执看淡然后放下。

果真非常恩爱，最好一起念佛。
有共同的目标:求生西方极乐世界。
约定他日都要往生到西方极乐世界去。
这样就可以相聚在一起，不然一口气不来，各走各路，就算再见也互不相识了。

(《无量寿经》第三十三到三十七品就给我们讲得非常的清楚)
爱不重不生娑婆，我们生生世世就是为了这个要命的情执而反复，重复的来了，走了，又再回来，饱受无常的煎熬啊。

儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。
夫妻是缘，有善缘，有恶缘，冤冤相报。

不管是什么缘让我们再次的相遇和相聚，今生能够再次的遇到净土念佛法门就当要把握好机会啦。

看破，放下情缘，转情缘为法缘，好好念佛，求生净土，成佛是大事啊。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

制心一处 无事不办

一句阿弥陀佛是无所不能的吉祥语。
关键在于念佛人是否能一心(心里只有阿弥陀佛)。
果真是一心的话(百份之百的相信)，感应是不可思议的。

制心一处，无事不办啊。

制心于阿弥陀佛名号上，有病能好病，有灾祸能逢凶化吉，有业障能消业障，连我们的生死大事也能解决掉。
这句密码是无所不能的。

您说我们不念弥陀更念谁？

阿弥陀佛🙏🙏🙏

唯独可以执著阿弥陀佛和西方极乐世界

 
我们不是此地的主人，我们只是客人而已。
再过几时我们就要离开啦。
就像我们到某个地方去旅游，旅程结束我们就得收拾包袱回家一样。

我们不会执著我们住过的那间旅店，不会执著我们乘搭过的飞机或巴士，我们用过餐的餐厅......。

人生苦短，此地的一景一物，最亲的人，最讨厌的人也没有真实性。只是这一期生命中的缘而已。
寿命到了(旅程一结束)，什么也不是了。
各自走各自的路，再遇到也不认识了。
除非我们到了西方极乐世界，神通都恢复了，辨认家亲眷属那就没有问题。

想通了这一点，我们还执著这些假相来干什么？
我们还会与人争个长短，争一口气吗？
我们要保留一口气来念阿弥陀佛好啊。

念佛平安吉祥，积功累德，果报在西方极乐世界啊。
阿弥陀佛才是我们的自性 (主人)。
西方极乐世界才是我们的家 (老家)。
我们要执著就只执著阿弥陀佛，执著西方极乐世界就好。
执著阿弥陀佛和西方极乐世界才能回得了真正的家啊。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

公修公得，婆修婆得

娑婆三圣：
南无地藏王菩萨（左），
南无本师释迦牟尼佛（中），
南无观世音菩萨（右）。

菩提道上，各自修行，各自得。
很简单的一个道理。
各人吃饭，各人饱，别人吃的饭，我们的肚子不会饱。
各人生死，各人了（解决），无人能够代替得了。
各人造业，各人承担（果报），这笔债无人代还得了。

我们该劝的已经劝了，其余的也只好随缘就好。
不受度的人，就算佛菩萨来了也只好随缘而已，度不了啊。
我们认真念佛，给身边的人作一个好榜样（快乐，健康，无忧恼）。
愿能以我们的德行来感化他。这是我们应该做的。
至于他受不受感化那就随缘就好，自己不必生烦恼。

今生有缘相遇和相聚也只不过是这一期的因缘而已。
不管是善缘或恶缘，没有差别，都是来了缘的。
面对逆缘（恶缘）时，要以高度的智慧来化解。
不必冤冤相报，不必搞对立和起冲突。

要多忍耐，忍耐中尽管念阿弥陀佛，想阿弥陀佛就好。
心里平静安详，不起怨恨，不生烦恼。
我们采取谅解和包容的方式来应对就好。
念阿弥陀佛清凉自在，心中常生智慧，常生怜悯众生皆苦之心啊。

阿弥陀佛

冤家宜解不宜结

过去有两位朝廷大官，一位是袁盎，另一位是晁错。
两名都是朝廷得力的大臣。
可是两人却互相妒忌和讨厌对方。
厌恶之下就免不了互相设计陷害对方，常在皇帝面前搬弄是非，说对方的不是。

终于晁错就被袁盎给害死了（被皇帝问斩了）。

晁错死不瞑目，怨恨非常的重，发誓必定要报仇。
结果晁错死了之后没有去投胎，十世都冤魂不散的跟在袁盎的身边，找机会报仇。

可是后来轮回转世后的袁盎出家了，十世以来都是出家人，而且是修行精进，得道的高僧（有护法神保护着他），于是晁错就没有机会靠近得了他的身，所以跟了十世都报不了仇。

到了第十世，袁盎被皇帝封为国师（悟达国师）。
皇帝送了一张沉香木做的国师椅给他。
他坐上了国师椅之后，一时傲慢心生了起来，觉得自己很高明，高高在上，连皇帝都对自己另眼相看。
这一个傲慢心一起，德行就破洞了，晁错看准机会就入了他的身体，变成了一颗毒疮，长在袁盎的膝盖上，找他报仇了。

这颗毒疮有口有眼，还需要喂食，痛得悟达国师死去活来。
举国最好的医生也医治不了这个人面毒疮。
后来国师忽然想到当他还是个沙弥时，他曾经照顾过的一位老病僧对他说，将来他人生中遇到解决不了的问题时，可以到某个山林里去找他。
辨认的方法就是两棵松树间的一间庙。

于是皇帝就命令人把国师抬到那个山林里去求医。
队伍走了很久，天色已晚的时分，果真找到了如老僧人所说的那间庙。

国师拜见了老僧人，老僧人叫他休息一晚，隔天才帮他医治他的人面疮。
国师休息了一晚，隔天一早，老僧人命童子把国师带到庙附近的一条小溪去。

正当童子要舀溪水来洗人面疮时，它开口说话了。
它告诉国师它就是十世之前被他陷害，被皇帝问斩的晁错。
人面疮还透露了它的怨恨之深，跟了他十世都下不到手，因为他严守戒律，修行精进。

唯有这一次他为了那张沉香椅而生了傲慢心，德行有了一个缺口（缝），它才报仇得逞的。

但是由于迦诺加尊者（老僧人）为它开示，调和，它明白了因果和冤冤相报何时了的道理后，它选择放下怨恨，原谅了国师。

童子等人面疮说完话就以勺溪水倒在国师的膝盖上。
国师顿时痛得晕了过去。
醒过来时才惊见山林里并没有什么松树和庙，只是荒野一片。
也不见老僧人和童子。

国师好了之后，也不想在回到皇宫去了（不当国师了）。
于是就在山林里搭了一间小茅棚，留在那里精进修行。
还写了一部《慈悲三昧水忏》供我们后人来修。
您看，若不念佛求生净土，尽管是得道高僧还唯恐会经不起诱惑而堕落啊，何况是我们一般的凡夫俗子呢？
念佛为第一要务啊。

念佛能消业障，有病好病，有灾祸能逢凶化吉。
为保（救）自己的慧命就要念佛啊。
许许多多得了重病（绝症）的人靠念佛来修忏悔，冤亲债主得到了好处（功德回向），它离开了，病人的病也就不药而愈了。

老实念佛吧。
专心于阿弥陀佛名号上，必有不可思议的感应。

阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛（3）
阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛（3）
阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛（4）
这个十念法很摄心（收心），非常好。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

种下得度的种子

我书房外的小松鼠，伴着阿弥陀佛圣号声用餐，给它种下得度的佛种。
现在土地迅速的开发，许许多多本来是野生动物的栖身之处都被人类霸占掉了，食物也没了，逐渐的它们也面临绝种了。

我在这块土地住了十多年，每天都有许许多多的小动物（鸟类，松树，果子狸，蝴蝶，蜜蜂......)到此一游。
院子里的芒果，木瓜都是人与小动物共享的。
院子里种满了百日菊花，供蝴蝶与蜜蜂采花蜜。
这是一块充满能量的土地。

我为它们作三皈依，告诉它们尽管吃，吃了之后就种下一个得度的因缘，将来就是学佛的弟子。

佛法教育教我们三个基本的原则：
（一）人与人之间的关系
（二）人与天地鬼神之间的关系
（三）人与大自然之间的关系

一群人（一家人），有缘在同一个时空相遇和相聚，当相敬爱，和睦共处。支持与鼓励等于力量（面对严峻的时期）。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

什么是人生的大事？

人生最大的事就是生死大事。
生时不懂得，糊里糊涂就来了。
来到了此地，遇到了佛法，把道理搞明白了，听闻了净土念佛法门，知道自己不可以再逗留在六道轮回的交通圈里团团转了。

我们听释迦牟尼佛的教诲和劝勉，赶紧念阿弥陀佛，求生西方极乐世界去，证无量寿，不要再搞生死轮回了。

经没听(不接受教育)，道理搞不明白，随顺自己的知见，否认阿弥陀佛，否认有西方极乐世界，那就太可惜了啦。
今生能够解脱轮回(离苦得乐)的机会可能就这样错过了啊。

释迦佛本身已经作给我们看了，老人家是念佛证涅槃极乐的(请看《佛说阿弥陀经》就明白了。

我们有好多的前辈也给我们作证了。
念阿弥陀佛是因。
得生西方极乐世界就是果。
我们还不能深信，还存疑惑那就是少善根，少福德之人啦。

有疑惑？有问题？
回到经典。
经典打开一查就释疑解惑啦。
听经也是最好的办法。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

我们把心放在哪里？

懂得修福之人，把心放在别人的利益上。
好比做生意，要把最好的呈现给顾客。
做的是良心生意。
种下的是善因，果报自然是善的。

好比出外用餐完毕，能随手把餐桌收拾干净，方便服务员清理，随手就修到福报啦。
离开餐厅前，随手把坐过的椅子推到桌子下，这是礼貌也是好习惯啦。

己所不欲，勿施于人(自己不喜欢的，不要丢给别人）。
自己不喜欢的，不要做出来给别人。
好比我们在家或在外使用卫生间，用后要保持卫生间的干净。
用了马桶，随手冲水。
自己的垃圾随手捡起来处理掉。
不要在我们离开时留下手尾让别人来替我们处理 (不要把福报亏损掉)。

福报就如一小块一小块的黄金。
福报就是在日常生活中的小小处里一点点的累积起来的。

有谁会想到为了他人的方便，把先到的车子泊在比较难泊的车位上，方便后来的人容易泊车？

能够处处为他人着想，给人方便，给人欢喜，给人信心，给人希望的话，我们自己的生活就会充满方便，欢喜，信心和希望啦。

行有不得，不能一根指头指向别人，而是要四根指头反求诸己。
反求诸己是自我检讨，进步和提升，是累积福报的好机会啦。

别把心放在自私自利上，只顾自己，不顾别人的感受才好。
多为别人着想，把我缩小(乃至修无我)，这样自己会开心许多的。

阿弥陀佛

盖了印章就生效

早安吉祥💕 

每天清晨醒过来后，心怀感恩地起床，把阿弥陀佛印章盖上，盖在心里的清净处。

盖了阿弥陀佛印章的心，从早到晚就以阿弥陀佛的心，愿和行来过好珍贵的今天。

以智慧与慈悲为本，过自利利他的分分秒秒。
身不犯杀盗淫。
口不妄语，不恶口，不两舌，不绮语。
意不贪，不嗔，不痴。
身口意皆围绕在阿弥陀佛上，清净平等觉就是我们该享受的生活啦。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

不贪就没事

今天有位企业老板说他遇到一位跨国的通灵人士(自称是) 来到他的办公室说可以帮他达成他的心愿和祈求。
老板说他没有什么祈求，但愿员工有工作，生意安稳的做下去就足够了。

通灵人离开后。说是去见一些国家领袖及部长级的人后。
再到回来找他，还是说老一句话，说可以帮他达成更大的愿望(赚更多的钱)。
老板还是说他心无所求，眼前的一切已经很足够了。
通灵人拿他没办法，就离开了。

你看，天下会有免费的午餐吗？
幸亏这位企业家不贪 (六十多岁人)，不然上当受骗就会是他的下场啊。
世间有几个人能抵挡得住名闻利养，五欲六尘的诱惑(甜头)?
我们一生该有多少就有多少。
命里有时终须有，命里无时莫强求啊。
财富 (幸福) 是要靠修来的 (修福报)，而不是靠旁门手段就能得到的。
我对这位老板说，靠手段弄来的财富最终也会失去，而且会失得更多呢。

认识这位企业家也有十多年的光景了。
从他身上印证了如是因，如是果的事实。
老板心底善良，懂得善用财富来利益各方，为人低调，乐善好施，难怪生意越做越顺利。
领养了两个弱智的小孩，在他的爱心养育和栽培下都成长为正常的小年轻了。

儿子非常的有礼貌，有爱心。
随爸爸到巴刹见到宰鸡档待杀的火鸡时，要求爸爸把火鸡买回家院子里饲养（因为爸爸曾经从巴刹买回一只待杀的鹅）。
这是培养慈悲心的身教啊。

身为一个单亲爸爸况且能养大两个如此状况的小孩，许多父母都要生惭愧心啊。

时风日下。有心人看准了人人好财，贪财的弱点，就以这种方式来为他自己招财啦。
总知一句就是不贪就没事啊。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

练就往生的本领 成就往生的宏愿

净土念佛法门看似简单，真正相信和肯认真修的还不多啊。
原因在于我们还不能老实念佛。
口里虽然念佛，但心里还想跋涉其他的法门（贪多，好奇）。
这叫三心两意，算不上一心一意（专一）。

武林人学功夫都要一门深入，不能参杂，才能练成一门身的好功夫。一门练成了才可以练第二门。
我们修学净土，专念阿弥陀佛，专读一部经就是练就往生的本领（专一）。
这个本领练成了才能成就我们往生的宏愿。

一个方向（西方极乐）
一个目标（求生西方极乐）
一件事情（专念阿弥陀佛）

老法师劝我们一门深入，长时熏修，这是成就的关键。
《四弘誓愿》里的【法门无量誓愿学】留到我们入了西方极乐世界大学才来学还不迟的。不必急。

现在迫急的是练就往生极乐的本领（老实念佛）。
抓紧一句阿弥陀佛不放手，死心念去。
一切对往生没有帮助的统统都要放下就对了。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

幸福人生的密码

放下怨恨，嫉妒，贪得无厌，自私自利这些负面的心理，
内心才有平静，安详。
心理清净自在，远离恐怖，颠倒梦想，身心皆健康，这才是人生真正的幸福啊。

藕益大师说:
境缘无好丑，好丑在于心。
全在我们自己的心态 (心理) 而已啊。
幸福的密码只有自己才知道。
别人不能代替我们输入的。

我的幸福密码就是阿弥陀佛。
阿弥陀佛代表慈悲与智慧。
能够昼夜忆佛，念佛就是最大的幸福。
心里装的是纯净纯善的阿弥陀佛，不装其他的，心地清净无垢，身体自然健康，样貌也会变得庄严啦。
老法师说，念阿弥陀佛即是世间最好的美容术。

念阿弥陀佛，修清净平等觉，乃是人生最高的享受也。
请问您找到了属于您的幸福人生密码了吗？

阿弥陀佛🙏🙏🙏

何其自性本自清净和具足

怨恨恼怒烦是由贪嗔痴慢疑引发出来的。
贪嗔痴慢疑本来不在我们的自性里的 (如外在的灰尘)。
我们的自性本来是清净，平等，正觉，慈悲。
与阿弥陀佛（乃至诸佛）都是一样一样的。

本有的自然能恢复（清净的自性，无所不能的本能）。
没有的自然能去掉（怨恨恼怒烦，贪嗔痴慢疑）。

我们看老法师一路走来 (讲经说法)，做的皆是利益众生的好事。
老人家还要遭受种种负面的批评，毁谤和障碍。
但是你看老人家的心态是有多的正面 (不恨人，不怨人)。
老人家不恨人，永远爱人，原谅人。
所以老人家身心健康，过的是幸福，快乐的日子啦。

老人家 (93岁了) 是在给我们作表演的。
想要过上幸福，快乐的日子的话，我们得要认真的向老人家学习啊。

我们每天听老人家讲经，要把话听明白。
听明白一句就做到一句，累积起来就是大智慧了。
明白了把它落实在自己的生活中，这样经就没白听了，也不辜负老人家的片片苦心啦。

经可以反复的听，不必贪多。
刘素云老师就一片光碟（一段开示）反复的听，从早到晚听十遍，听出了大智慧来了。
这才是得到佛法真实利益的样子啦。

阿弥陀佛🙏🙏🙏