拿什么来供养佛？

  

我们要以什么来供养佛？

佛已经是证到究竟果位的了（成佛了），跟常寂光融成一体，他什么都不需要，我们拿什么来供养佛？

我们的真心就是对佛最好的供养啊。

就像世间的儿女那样，对父母最好的供养就是不再外边干坏事，不让父母蒙羞，仅干好事，让父母面上

 有光，这就是对父母最好、最上等的供养。

我们身为佛弟子（佛的学生），我们的真修行，依教奉行，给人作个好样子，这就是对佛最好的供养。

在佛前供上最好的香花水果是形式上的供养，佛不需要我们供的这些东西。这是教学来的。

供花表修善因，供果表修善果，供水表修清净、平等，烧香表净化心灵，要修戒定慧。

实在的说，佛都已经圆满证果了，思衣得衣，思食得食，何须我们来供养？

要是明白了这个形式上供养的真实

义的话，那我们每天在佛前所作的供养就很有意义了。

把真相搞明白之后就不再是以香花水果来【贿赂】佛菩萨，以有求的心态，讨价还价的心态来修供养了。

有位同学平时都有念佛，觉得念佛很不错。他最近遇到了人生瓶颈，

他来找我，问我为什么阿弥陀佛没有加持他，念了这么久，求了这么多次都没有任何感应？

他开始对阿弥陀佛失去信心，甚至不想念佛了。

你看这位同学的问题出在哪里？

他是以有求的心来念佛，以为念佛是在跟阿弥陀佛做交易。

  

老实说，我们平时念佛，念念中就把我们的罪障一点一点的消除掉了啊，虽然不是很明显，但是确实是在消灾免难的啊。

我告诉他说，幸亏他是有念佛，所以他所遇到的一切的障难已经是打了折扣的了（重罪轻报）。

要不念佛的话，状况可不会是这么的轻松啊。

所以，当我们遇到障难时，不要埋怨阿弥陀佛不加持我们，而是我们自己的真诚心（信心）还不到点，自己的烦恼太重了（业障），问题不在佛那边，而是在自己这一边啊。

  

 佛法重实质（真修行、真念佛）不重形式。 形式是教学，是接引初学者，让初学者对佛法能够深入了解和对佛法产生信心。

我们修了若干年，经也听多了，字字句句都是宝，听了之后要能消化（转烦恼为智慧），拿来运用在日常生活上，这样才能受用，得利益。

诸恶莫作，众善奉行，老实（真心）念佛就是对阿弥陀佛最好、最上等的供养啊。