不为苦乐所动摇

   

释迦牟尼佛即将证悟的那一刻，外在的境界化成魔王的女儿，前来扰乱佛陀的心志，不让他成正觉。

佛陀安坐在吉祥草上，撇开心胸面对任何升起的外境（诱惑、干扰），完全安住在当下，突破了最后一关，

不为苦乐所动，成佛了。

当我们面对接踵而来的挑战时（家变、生离死别、人生困境……）,

不需要觉得自己很糟糕（告诉自己这是考验，还不是最糟糕的！），

要知道只有能不受苦乐境遇牵绊、影响才是真正的解脱。

所以，不管发生什么事，尽管将心撇开，打开心窗让闷气散去，不要自我封闭，将苦吸入并将所有苦的境界当成修心的机会和成觉醒的机会。

别让生命的苦乐成为问题！而是要利用苦乐来成长自己的菩提道业。

苦乐是我们成佛的工具。

   

你看看上面孟子所说的这一番话：

意思就是说：
上天将要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，

使他的筋骨受到劳累，使他的身体

 忍饥挨饿，使他备受穷困之苦，做事总是不能够順利。这样来震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。

其实这是孟子教人要有EQ (情绪智商) ，面对逆境时的态度（心态）。

我们可以不必抗拒上天的安排，而是要以正面的心态来处理逆境，过后必定有所得益，对将来面对困难时必定更容易解决，这样的人必定更容易成功做出一番大事。

我们每天早上醒來，就只有两个选择：希望这一天过得快乐，还是不快乐。其实这只是一种心境的差別，就看我们自己的決定了。

过去当我初学佛时，有位善知识就告诉过我，修行人越是往前修，修得越好，考验会越来越深（考试题会越难的意思）。

一路走来这十多年里，我真的体验到了这句话的真实性。

我不断的提醒和鼓励自己，我修的是忍辱波罗蜜，我修的是往生净土的资粮，要能够难忍能忍，忍人所不能忍，难行能行，行人所不能行。

就算是忍无可忍，还是要继续再忍，这就对了。

我告诉自己，每天都要快乐的过，念佛可以帮助我们苦中得乐，苦难是我最棒的老师。踩着苦难走过去，

从苦难的此岸渡到没有苦难的彼岸。

我每天都在两岸间摆渡，把自己从烦恼的此岸渡到没有烦恼的彼岸去。

 

    

我们讲超度，超度不仅是超度我们的先人，更要超度的是当下的这个自己啊。把自己从无明的状态下超度到光明（觉醒）的境界。

愿大家早日接触和感受到佛陀的光明，转烦恼为菩提，离苦得乐。