如何安心？

佛法的教学注重在【戒定慧】三学。

戒不是用来妨碍我们的自由的。而是一个指标，让我们去跟从。

戒律就像是马路中间的白线一样，

它给驾车的人一个指示，不能超越

自己走着的那一条通道，如果不遵守这个规则就会发生车祸，麻烦就来了！

世间（政府）给我们定的法律我们要遵守。

佛法里世尊给我们定的戒条我们也要遵守。

老法师说，想要安心？很简单！

守法就安心。守法你就不会犯法嘛，不犯法就自由了，心也就很安啊。

最近有位朋友的阿公，过去作生意时，曾经有税务的问题没有处理干净，现在政府找上门来，把老人家带回关税局去盘问，三两天就要来回关税局一趟和面对关税局的官员的盘问，这样一下来，那个老身躯也因受不了身理及心理的负担，结果就一病不起，送进医院去了。

老先生的孙女来找我，我就劝她为

爷爷念佛。顺便交了两张阿弥陀佛的圣像给她，叫她带回家乡去给爷爷。劝爷爷先别担心这么多，趁着养病这个时间来瞻仰阿弥陀佛的金像，称念阿弥陀佛名号。求阿弥陀佛助他度过这一个难关。

过来一个星期，这位孝顺的孙女回到城里来，打了电话对我说，她的爷爷没事了，她离开医院后的隔天爷爷就割牌出院了。

阿弥陀佛名号功德不可思议啊。

都说【佛氏门中，有求必应】的了，只要人肯诚心来称念，阿弥陀佛必定会在第一时间解除念佛人的苦难。

你有感（有求），阿弥陀佛必有应。

只不过，阿弥陀佛只是帮你解决你当下的困境，让你看到下一步该如何去走。这是什么意思？

我们自己犯了的规，该还的债务还是要去还的。这个是没有办法逃得了的。这算这一世给你侥幸逃过了，下一世还是要偿还的。

因果循环不空，因果相续不空，千真万确，因缘果报丝毫不爽，不会有半点差错的。这个道理要知道才好。

我劝老先生的孙女继续念佛，也劝爷爷及家人继续念佛。

逆境是来改变我们的生活方向的，帮助我们转迷为悟，离苦得乐。

过去没有听闻佛法，不懂道理，随着自己的意思（邪知邪见）来待人处事接物，难免会犯过失的。

犯了过失，心就会不安！

心不安，种种的不顺利也跟着来了。

所以守法就能安心。

【一切法从心想生】嘛。

（这个法的意思就是一切的外境，

比如心里起个坏主意，它的结果

就变坏了，就是这么简单而已）

念佛是最好的忏悔，知错肯改，回头是岸啊。最糟糕的是有错不肯认错，这样走下去就遇不上光明的了，

会越走越暗，前方只会是困境重重而已。心理负担会越来越重，还谈什么安心？

守法就心安，心安生定，由定生智慧，这就是所谓的戒、定、慧。

过去有位大老板，也是被税务问题缠身，烦恼不堪。在瓶颈时刻，我也是劝他把心放下，一心念阿弥陀佛就好。结果问题是解决了。

经过了这一次的经验后，他也对阿弥陀佛有信心了，开始听净空老法师讲经，接受佛陀的教育，智慧与

慈悲心增长了许多。

再见他的时候，他与我分享说最近他比以前健康多了，对世间一切的人和事都看开了许多，心情也开朗了许多。

你看，只要守戒，不要犯法（犯规），心与身都是自由的。

自由的人生快乐无忧啊。

佛法就是安心之法！世尊不只是教我们一套眼前生活之善法，也教我们一套为将来生活的妙法。

如此第一等的善法与妙法是值得我们来探讨与修学的啊。

心随境转皆是苦

心能转境方为乐

世人皆为世事烦

难得跳出此束缚