断烦恼的妙方

任谁人都想把烦恼断掉，快乐无忧地过安乐的日子。

佛门里的四弘誓愿里就有这一愿：

众生无边誓愿度

烦恼无尽誓愿断

法门无量誓愿学

佛道无上誓愿成

今天与一位修净土的同修见面、谈佛。我们都有同样的感受，就是听经能断烦恼！

我们修学的步骤就是专念一句阿弥陀佛（行住坐卧都念佛），除此之外就是听经，专听和专看净空老法师讲的经。发现到这样修下来，渐渐的变得烦恼轻、智慧长了。

我忽然想到一个处于暴躁不安的婴孩，如果听到妈妈的声音，马上就会破涕为笑，安静下来。这是因为妈妈的声音是他的安抚剂。

我们都很同意的说，听到老法师讲经，什么烦恼都忘掉了。

我们各修各的，同样的是每天就是念佛、听经而已。红尘事务还是尽心尽力的照样办。照样忙忙碌碌的实行各自该做的任务～欢喜服务

得空就听经，与佛菩萨谈心，没有把其他的闲杂事情放在心上。

什么人讲过什么，不重要的都忘掉它。空掉这个心来装佛法，装阿弥陀佛万德洪名。就是这样，变得烦恼轻，智慧长的。

愿与大家分享，愿您也变得烦恼轻，智慧长，快乐无忧地继续向前迈进。

经有深讲、有浅讲。只要那片讲经光谍让你听了有启发，能触动你的善根，安抚你的心，听了之后心里很舒服，那么你可以重复又重复的听，每天听，它就是帮你断烦恼最好的办法。

我自己也是这样，生活中遇到颈瓶

（难关）时，我有几本特定的书或几片特定的光谍一定要听的，听了之后马上又恢复了能量（智慧），一切烦恼都抛在脑后了。

我自己每天都会重复的看回自己所写的这些修行报告书，它能给我正面的能量，不断的提醒我要面向光明，就是这样来断烦恼的。所以，对自己有帮助的要带在身边，善用它来帮我们断烦恼。

佛法没有离开生活

佛法就是这么善巧方便，日常生活照样走，心中一句阿弥陀佛随时念，一点障碍都没有。

工作做完了，想要更深入的了解佛陀的教诲可以读经、听经，这样也很好，好过用在看戏、闲谈上。

有位师姐对我说她很忙，没有时间修！她说她要做家务，要载送孩子上、下课，要管教孩子等等的。

其实，佛法就在日常生活中来修！

你看六度波罗蜜这一门功课：

六度波罗蜜

布施、持戒

忍辱、精进

禅定、般若

（智慧）

把六度波罗蜜运用在日常生活中

修福亦修慧，

福慧双修，生活就能幸福美满。

不管你是公司的老板或是员工，上至公司总裁，下至斟茶倒水，清洗厕所的阿嫂都好，这个六度波罗蜜

都用得上。这样来服务，就有功德啦。反正工都是照样要做的，懂得以高度智慧来做，心情就不一样了，效果也会更好。做得开心啊。

有一位刚从大学毕业出来的年轻人，他来找我，我告诉他，出来做工，不要好高骛远，凡事要虚心向学，从底层学起。

我说，公司里扫地、洗厕所那个阿嫂身上也可以学到有用的人生智慧。高、低都要多观察，这样来丰富自己的待人处事经验，抱着欢喜来服务的心态来做事，那个工作场所就是他修行的好道场！

我与他分享我自己的工作态度。

我说老板给我两千零吉的薪水，我要做到至少超过两千五百零吉价值的工来回报他。我的老板是国家政府，我过去是一位公务员。开心来服务，欢喜来积福，心安理得，就是这样。不把工作当工作（负担），当作是修行就好。这样日子能欢喜过，开心多了。

以前在我服务的工作单位上，我对我的上司说，进到工作场所，帽子一换，摇身一变，我就是他的员工，我会认真地去服务。放工了请不要再找我，因为我帽子一换，摇身又一变，我是家庭的服务员了。

虽然好像陀螺不停的在转，身累心不累，日子就这样忙忙碌碌的过去了，可是心灵深处成长了许多许多。就像六祖慧能大师对五祖说的那样：【弟子心中常生智慧】。

认识了佛法真的是收获不浅的啊。

岂可不好好来学习呢？

富贵就是由自性三宝的宝藏里头挖掘出来的！难道你不想要取回自己的宝物吗？

佛度有缘人

他就是我们这个娑婆世界的教主～

释迦牟尼佛。我们称他为南无本师释迦牟尼佛。

释迦牟尼佛降生在印度的王宫，出家修行，证得佛果，这一切都是在做给我们看的，告诉我们通过正确

的方法来修行（改正自己），我们是可以得解脱（成佛）的。

有人说他不想成佛，那也没关系。

释迦牟尼佛教导那些已经厌倦娑婆世界生死轮回的人念阿弥陀佛求生到西方极乐世界去。得究竟的解脱，不必不断的在六道里来回轮转，没得休息（生死不息）。

他老人家也教导那些还很顾恋娑婆世界的人也念阿弥陀佛以便得到幸福快乐，平安吉祥，消灾免难。

念阿弥陀佛，得到阿弥陀佛的保佑，自己心中有佛，自然就与恶断绝，心能安就平安。有谁不想要平安、安乐的？烦恼这么多，苦不堪言的，念阿弥陀佛就是一个离苦得乐的好办法。

释迦牟尼佛的教学，从古至今，完全是免费的。不必交学费、不必交补习费。

佛陀度众生也是平等的，没有说要什么条件或什么资格才可以来学佛。只要谁愿意，谁就可以来学习佛法。善人、恶人照样可以来学习。善人学了变得更加好，恶人学了改变恶行，转迷为悟，变成善人了。

就念佛法门来说，就是平等度生的，上至等觉菩萨（大菩萨），下至地狱众生（最低的了）都照样度。所以说念佛法门普遍度众生，三根普被、利钝全收，是适合任何一个众生的修行法门。就是我们啊

常听人家讲【佛度有缘人】，我们来搞清楚这个意思。

佛陀是一个觉者，他没有分别心（不像我们有妄想、分别和执著），当然不会选择要度谁，不度谁。佛缘普遍任何一个角落。

这个有缘与否是在我们这一边，不是在佛那边。

有缘、无缘是看我们愿不愿意接受佛法。要肯接受佛陀的教育（想提升人生境界）就是有缘。

不肯接受就是无缘。不是佛陀偏心，疼谁多一点，没有这样的。

我们的老师（释迦牟尼佛）大慈大悲，免费教学，希望众生都来学佛，主要的目的就是要帮助众生转迷为悟，离苦得乐。不是为赚钱的.

现在我们要问问自己了，“我是不是那个有缘人？”。

【缘】是我们自己控制得了的。

过去没有遇到佛法是因，因为无缘嘛，所以生活在迷惑颠倒中，苦不堪言，事事不顺利，有阻碍的。这就是果。

因必须要有缘才会变成果。

现在遇到了佛法是一个善因，肯来修学这是有缘（在自己！），果报当然就很好。因为清醒了，把旧业消除，前途就光明一片了。堵在我们前路的障碍一消除，事事就会顺利，路就容易走了。就是这么简单而已。就看我们自己是否与佛有缘。实在的佛菩萨时时刻刻都在眷顾着每一个众生，只是我们没有把大门（心窗）打开，佛菩萨进不来！

佛光普照，我们要把心门打开，佛光才能照到（加持到）我们啊。

所以，现在明白了，有缘、无缘看自己！赶紧打开心门，接受温暖的佛光加持吧。

祝福您菩提道上，沿着幸福的阶梯，步步高升。 阿弥陀佛。

求生密码

看到以上这个题目，很多人马上就会想到我们这些学佛人都是很消极的！一天到晚就是想着念佛求生净土。总是叫人看破、放下。

他们没搞清楚佛法的真正用意何在？怎样去用？佛法对现前的生活和将来会有什么样的帮助？所以才会止步不前！这个误会让许多人错过了这一趟的【寻宝之旅】，错失了去享有本来就是自己的那份宝藏。这是非常可惜的。

释迦牟尼佛来在此地，他的一生为大家做出了精彩的表演。

出生在王宫，舍弃王宫里的富贵荣华，出家修行，以教学服务众生，直至示现成佛。

佛陀的一生的表演就是在告诉我们如何过幸福美满的生活（现在），

当我们的【居留期】到了该移居到哪里去（将来）。

所以佛法不是遇到苦难的人才需要的，更不是死人才需要的！

如果你能够把这个迷思解开，你就成为世间最富贵的人啦。

佛陀讲经三百余会，给我们介绍的都管用，可是管用中的最管用就是这一个【求生密码】，就是一句阿弥陀佛名号。

为什么这么说呢？

～要保平安，念【阿弥陀佛】

～想消灾免难，念【阿弥陀佛】

～求健康、财富、智慧，

念【阿弥陀佛】

这些都是现世我们每一人都想要得到的宝藏。不是吗？

【健康、财富、智慧】全都有了。

【平安、吉祥】就是福啊。

至诚感通，一句阿弥陀佛（密码）牢牢记住就足够了。

生病时，医生配给你的药你就毫无疑问的就吃下去，为什么？

因为那种药是经过了试验，

【是有效的】！

阿弥陀佛这一帖阿伽陀药也是经过验证，【是有效的】！

那为什么我们还不肯相信呢？这是因为自己搞不清楚，有疑心才产生了障碍。是自己障碍了自己啊。

如果要搞明白了阿弥陀佛这一句万德洪名的真实利益之后，我们真的是如贫得宝啊。而且这个功德宝是世间任何一样宝都比不上的呢。

今天介绍给你的不是一份交易，而是一份教义（佛陀的教育）。

修行还得靠自己，一步一脚印，实在是无人能代替得了的。

宝山就在自己眼跟前，密码就是【阿弥陀佛】，入不入宝山就由自己来决定了。

佛陀说，如果今生过得好，下一生就会过得更好。

如果今生糊理糊涂、迷惑颠倒，痛苦地过日子，那下一生肯定不会比现在好。

有了密码，做一个娑婆富贵人（心灵富足，慈悲喜舍），常做布施喜舍，累积功德，越积越富，梦寐以求（求之不得的）的啊。

你不需要富有才能来学佛。教你一句阿弥陀佛老实念就是。念佛为一切众生祈福，愿一切众生离苦得乐。这种心量大，反射回来的功德也很大。念佛是小资本，回报大啊，包赚的。

如果念佛只为自己（求安乐、求私利）这个心量不是不好，只是回报就只那么一点点，范围很小。

佛陀说，善恶的标准是：

【为自己是恶，为一切众生是善】

一句阿弥陀佛就是求生的密码。可以让我们现世生活顺利（把业障消除掉），也为将来求生到西方净土作好准备，前途无量啊。

依靠这个求生密码继续向前走下去，无有恐怖，远离颠倒梦想，

还有什么比阿弥陀佛来得更重要？