释迦牟尼佛在《无量寿经》上说：
【世人共争不急之务，于此剧恶极
苦之中，勤身营务以自给济。】
意思就是说我们在迷而不觉的情况下（作着梦！），往往把真正应该做的事忽略了，不应该做的事却拼
命的去做，去追求。
今天早上我与几位同学在谈佛法，我在给他们讲念佛的故事，正当大家听得津津有味的当下，忽然来了一个人，肩膀上站了一只在那里“呀呀”叫的鹦鹉，顿时大家都把专注力转过去看鹦鹉，听鹦鹉叫了。没兴趣再听佛法。
你看一只鸟就把人给吸引过去，度走了！
过了不久，我接到一个电话，一位花店的同学叫我帮忙她送花到附近的学校去，说是庆祝教师节的。
当时有一位男众友人就说要帮我一起去送花（他是出自好心，怕我扛
不了这么大束的花卉），过了一会儿，他的一位女众友人经过我们的桌子，他就马上捧着自己的茶杯（当时我们是在吃早餐），过去找那位女友人坐了。
起身时，连自己的贴身帽子掉了在地上都没发觉，更忘记他答应了我要帮我去送花这一件事了。
后来我把帽子拾了起来和一壶还没喝完的茶一起送了过去给他们享用。
你看，从生活的小小细节里，我们就可以看到什么东西吸引力最强了？
这又让我想到《法华经》里有个比喻。大富长者的三个孩子与三车的玩具的比喻。
大富长者的三个孩子在屋里玩，屋子失火了，尽管大富长者如何的叫喊，孩子沉醉在玩乐中，都不肯离开已经着火的屋子（不知道危险！）
大富长者于是就准备了三车的玩具，用来吸引他们逃出生天。
一辆是羊车，一辆是鹿车，另一辆是大白牛车。
最后，三个孩子被屋外的三车玩具给吸引出来，逃出火海了。
我们真的就像大富长者的那三个孩子一样啊。在这个世间逗留了太久了，把世间的烦恼习气都染上了。
这些烦恼习气已经根深蒂固，就像惯性抽烟的人身上有烟味一样，又或在鱼市场卖鱼人身上的鱼腥味一样，想要去除就有点困难啦。
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