Saturday, October 10, 2020

感恩餐

 

 

早安吉祥,阿弥陀佛。

卫生和卫性的食物滋养我们的身体。
平静喜悦的心情滋养我们的灵性。

好好的享用您的餐饮,感恩它给您温饱,供给您一天所需的能量,让您可以体力充沛来付出最好的自己。

愿一切有情得温饱。
愿一切有情得康复。
愿一切有情得关爱。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

明理 看淡 看破 放下

 

我们各自都有各自坚固执著(放不下)的人事物。
这个放不下,现在就会成为我们通往快乐自在的绊脚石,让我们心有挂碍,有不舍,有恐惧和忧心。

我们不练习放下,到了临终时就会成为我们的大障碍啊。
拉着我们的后腿,把我们拽到三途六道去啦。

放下谈何容易?
老法师教我们多听经,明道理,渐渐的看淡,到看破,让后就能放下。
这个过程需要练习,持续的练习。

您看看《金刚经》的这一句偈:
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
一切所有的现相都不是永恒真实的,如梦如泡沫影子一样。
刹那间就消失掉了,如早晨的露珠,如石火电光那样的快速。
还没来得及看清楚就过去了。
所以,佛劝我们当要时时作如此的观想。

明白了(全是假的)就能看破,看得破才能放得下啦。
我们当要趁早觉悟,早作练习和准备,因为无常随时会到来的啊。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

念佛 见佛 成佛

 西方极乐世界接引佛🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️

给大家讲一个老法师讲经时常常提到的真实实例。

在美国的首都华盛顿,有位周广大先生,一生没有遇到佛法。
老先生得了血癌,医生放弃了治疗。
家里又没有一个是有宗教信仰的。
大家都慌了,不知道该怎么办?
到处求神问卜希望有奇迹出现。

刚好一个因缘遇到了华盛顿那里佛教会的一位庞振华居士。

庞居士是一位虔诚的念佛人,专修净土念佛法门的。
他一看,知道周老先生的病是不能好的了,于是就直接了当对老先生说,不要求病好了,人间这么苦,何不念佛求生西方极乐世界,到那边去作佛,做菩萨,再到回来度他的家亲眷属。

周老先生很难得,一听,有道理立刻就相信和接受了,就叫太太,孩子帮他念佛。
自己也一心称念阿弥陀佛。下定决心不求病好,只求往生西方极乐世界去。

于是大家不间断的念阿弥陀佛,念到第二天时,老先生见到地藏王菩萨来了。
庞居士在身边提醒他不要理会地藏王菩萨,不要跟地藏王菩萨去。
还劝他不管见到什么佛,什么菩萨,什么人都不要理他,一句阿弥陀佛念到底,一定要等到阿弥陀佛来了才可以跟他去。

到了第三天,老先生见到西方三圣(阿弥陀佛,观世音菩萨和大势至菩萨)从云端来接引他了。
老先生就这样安详地往生西方极乐世界去了。

这种情形非常的危险啊。
幸好老先生遇到了庞居士,遇到了又肯接受,不然后果就不堪设想了啊。

任何方法如果不能帮助我们往生到西方极乐世界也只是一个方法而已。
所以我们要会选,选对方法就不会走冤枉路,不会白修了啊。
这一点很重要,是决定我们到达目的地与否的啊。

净土念佛人当要坚持三个一才好。
一个方向:西方极乐世界。
一个目标:求生西方极乐世界去。
一件事情:老实念阿弥陀佛。

阿弥陀佛🙏🙏🙏


 

让心不再到处流浪

 

人身难得,今已得。
佛法难闻,今已闻(听到了,认识了,肯接受),我们就是很有福报的人啊。
能够把自己带到佛门,皈依三宝(佛、法、僧),作一个佛弟子(学生)是一件殊胜无比的人生大事(收获)。

在众多法门中,能够选择净土念佛法门来作为毕生的修持也总算是为心找到了一个稳稳当当的归宿了。

心有归宿,心自然会安,安则能定,定则生慧。
果真能够这样的话,这一趟的人生就没有白来了啊。

我们的本位(本来的位置、自性)就是佛。
今天我们变成了凡夫只是因为我们有妄想,有执著,就是这两个障碍把我们的佛性给深埋(埋藏)掉了。

没关系,我们还可以恶补。
方法就是把心稳稳的系在三根桩上
(一个方向,一个目标,一件事情),令心不再到处流浪。
我们的心在外飘泊了这么久,身心都累了,赶紧为心找个归宿吧。

两土世尊,释迦牟尼佛与阿弥陀佛老早就为我们准备好路子啦。
释迦牟尼佛都给我们说了,末法时期(就是现在)靠念佛成就。
他老人家也给我们表演了念佛成佛(请看《阿弥陀经》最后一段经文就明白了)。

海贤老和尚是最接近我们的大善知识,也给我们表演了念佛成佛这件大事。
老和尚一句阿弥陀佛念了92念年,活到112岁,2013年才走的。
老和尚走后还留下来一副金刚不坏身来继续为我们说法。

我们本来是佛,现在又念佛,必定能成佛。
阿弥陀佛就是我们的根啊。
我们不必到处寻寻觅觅了,把心安在阿弥陀佛上就绝对错不了的啦(归根啊)。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

换环境?换心态?

有同学不断的埋怨自己的工作环境不理想(人际关系复杂,工作量很大),做得很不开心,感觉压力越来越大!

我们说做那行怨那行,这是普遍一般打工人士的心声啊。
如果只是普通的埋怨还好,怨过了班照样上,工照样做,这个还可以。

如果是把埋怨当成了习惯,心不甘情不愿的去上班,没有好脸色给人看,工作效率不到位,这样就很糟糕了。

我每次到商店去买东西,乃至到餐馆去用餐都会遇到脸黑黑的服务生,当顾客是欠了他似的,表露出来的是非常不乐意来招待顾客的言行举止(把餐具很不友善的丢给你!很不耐烦的等你点食物!……..)
通常跟我一同去用餐的朋友也会开始埋怨,怎么态度这么差?
而我呢就会找机会跟服务生讲几句鼓励他的话。比如说:
“今天人很多哦,辛苦你啦。” “愿你工作愉快。”

人家脸黑黑的,我们也回个黑脸给他,那股负能量就加强了啊。
我们要给人欢喜,他脸黑黑,我们体谅他(被烦恼、无明困扰),帮他撒点清凉剂,给他一个微笑,温暖他的心。

别小看这一个小小的发心,它的影响力是有的。
我常常实验后再观察,效果是不同的(下一位被他招待的客人就不必再看他的黑脸啦)。

环境没有换,但是他得到我们的鼓励(爱语),心态却换了。
藕益大师说:‘境缘无好丑,好丑在于心。”
工作每天都要做,倒不如开开心心做。
工作环境不必换,而要换的是做工(生活)的心态。

我从以前(上班时)到现在(退休后)就是一个版本:
【工作念佛,念佛工作。】

海贤老和尚的法语中有一句也是:
【念佛干活,干活念佛】
老和尚一生念佛念了92年,没有修别的,就只是一句阿弥陀佛念到112岁,预知时至,自在往生了。

老和尚给我们证明了一边干活,一边念佛,不要念辛苦,不要念埋怨,更苦的工作(日子)也变得没事啦。
这么好的方法为什么不采取来用呢?
不要再埋怨了,怨出毛病可要自己受啊,干活念佛,念佛干活就好啦。

外面的环境(乃至我们的身边)是一个大染缸,充满着种种负面的气氛,我们还好,懂得以念佛来对治。
别管境缘是如何,我们只管以一句阿弥陀佛来调和就好。

以下是老法师开示的一段话:
非常值得大家来效法,念佛即利益自己,同时也利益大众,乃至利益我们的生活环境(宇宙)。
这也是一种布施,无相布施,好啊。
环境周遭真的很需要正波动来缓和动荡不安的频率啊。

阿弥陀佛🙏🙏🙏

宇宙间最大的发现

 

我们把佛陀的明灯接过来,照亮自己的同时也可以照亮他人。
灯灯相传,迈向光明解脱道。

 诺贝尔奖是根据瑞典化学家诺贝尔先生(Alfred Nobel,1833~1896年)的遗嘱而成立的(于1901念初次颁发)。
诺贝尔先生一生没有结婚,他把毕生的财富成立了一个基金。
并留下了遗嘱要负责人把基金的利息拿来作为诺贝尔奖金。
一年一次颁发给卓越的人士。

得奖者是来自各个领域(化学,和平,医学,物理学,文学),对社会有卓越贡献和研究、发明的人士都被提名和上台领奖了。

这些年来,唯有一位很了不起的全能大觉者,他在宇宙间悟到了最大的发现,只是他没有上台领过任何的奖而已。

这位大觉者就是释迦牟尼佛。
他是大科学家,大哲学家,大医学家(心理学家)…….。

释迦牟尼佛在菩提树下证得大觉悟(大发现),悟到了原来我们每一个人都具足了与佛一样的智慧与德能(能力),只因妄想和执著而不能证得。
只要我们借助修行(修学佛法),把妄想和执著逐渐的舍弃,舍得一分,智慧与德能就能恢复一分(烦恼就少一分)。

唯有佛陀来告诉我们这个发现,原来我们是可以通过渐修渐悟,恢复我们的佛性,我们最终是可以成佛的。

释迦牟尼佛的这一个大发现(如一盏明灯)救了许许多多的慧命,免得我们继续在六道里头沉沦(往上升的少,往下掉的多啊)。

我们都可以相信那些诺贝尔得奖者的研究、发现的成果,那为什么不肯信释迦牟尼佛呢?

佛法有如暗室里头的一盏明灯,为我们指引前路,以免我们跌跌撞撞,撞得焦头烂额,走许许多多的冤枉路(迷惑颠倒)。

古代的人在野外迷失了方向时,都会抬头仰望天空,凭着北斗七星这个星座就可以辨认方向。

今天我们在这个遥望无极的娑婆苦海中(不知从何来,该往何去?)
佛法就是我们辨认方向的一颗明星。

我就坚守着这三个一,不让自己再迷失方向:
一个方向(西方),一个目标(求生西方),一件事情(念阿弥陀佛)

古代的人以北斗七星来辨认方向。
佛陀夜睹明星,悟道成佛。
佛法就是人生的指南、就是人生的说明书(Manual)。

遇到了佛法就是遇到了光明,如贫得宝啊。
我要感恩和珍惜,自己这一生的善根福德因缘都具足了。
当要好好的把握来修行才好啊。

阿弥陀佛🙏🙏🙏


不念弥陀更念谁?

 

海贤老和尚说,阿弥陀佛是他老人家的根。
阿弥陀佛也是我们每一个人的根啊。

西方极乐世界有尊已经成了佛十劫的阿弥陀佛。
阿弥陀佛这个名号是十方诸佛的共同名号(总名号)。
也是我们每一个人自性的称号(Our True Self).
我们也是阿弥陀佛。
我们念阿弥陀佛就等于是很努力的在唤醒自己圆满的自性啦。

法藏比丘(阿弥陀佛的前生)在因地修行时,用了五劫的时间,考察了二百一十亿诸佛刹土,选用了阿弥陀佛这个名号(功德圆满的名号)来作为救度众生的密码。

法藏比丘成佛后,把一切的功德都灌入这句阿弥陀佛名号中。
我们只要念阿弥陀佛就把所有的功德都念到了。
念到就得到啦。

我们不能忘本(根)啊。
阿弥陀佛是我们的根,我们不念阿弥陀佛岂不是忘本,忘根了吗(忘了自己)?
没有了根,还能活得圆满吗?
所以您说,我们不念阿弥陀佛更念谁?

阿弥陀佛🙏🙏🙏